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      “學(xué)者百年”與“百年學(xué)者”

      2014-09-25 19:27:58陳平原
      關(guān)鍵詞:王瑤學(xué)術(shù)史紀(jì)念活動(dòng)

      陳平原

      北京大學(xué)中文系教授、著名文學(xué)史家王瑤先生1914年5月7日出生于山西省平遙縣道備村,若健在,今年剛好滿百歲。很可惜,王先生1989年冬外出參加學(xué)術(shù)會(huì)議,12月13日病逝于上海華東醫(yī)院,至今已四分之一個(gè)世紀(jì)。

      在學(xué)術(shù)史上,毫無(wú)疑問(wèn),書比人長(zhǎng)壽。隨著時(shí)間的流逝,作者的身影越來(lái)越模糊,而好書的魅力,則很可能穿越時(shí)空,被后人永遠(yuǎn)記憶。日后的讀者,與作者本人沒(méi)有任何直接聯(lián)系,可以更真切、也更超越地看待這些著作。因此,人走得越遠(yuǎn),書的大致輪廓以及學(xué)術(shù)價(jià)值,將呈現(xiàn)得越清晰。

      王瑤先生去世,眾弟子與友人同心合力,先后刊行了七卷本的《王瑤文集》(太原:北岳文藝出版社,1995年)和八卷本的《王瑤全集》(石家莊:河北教育出版社,2000年),將王先生存世的學(xué)術(shù)著作、散文隨筆、來(lái)往書信,乃至歷次政治運(yùn)動(dòng)中的檢討等,基本上全部收入。此外,還先后刊行若干王先生生前編訂或主持的著作,如《潤(rùn)華集》、《中國(guó)文學(xué)縱橫論》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史論集》、《中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)代化進(jìn)程》等。

      隨著時(shí)間的推移,我們談?wù)撏醅幭壬?,懷念的色彩越?lái)越淡,思考及反省的意味越來(lái)越濃。無(wú)論看人還是看事,站得遠(yuǎn)有站得遠(yuǎn)的好處,就像唐人王維《山水論》說(shuō)的,“遠(yuǎn)人無(wú)目,遠(yuǎn)樹無(wú)枝”,不再拘泥于細(xì)節(jié),要的是“大勢(shì)”,借此判斷是否“特立獨(dú)行”或“氣韻生動(dòng)”。因此,相對(duì)忽略某書某文的得與失,更加關(guān)注其跌宕起伏、五彩斑斕的一生,理解他的得意與張揚(yáng),也明白他的尷尬與失落。

      只是這么一來(lái),標(biāo)尺必定越定越高,評(píng)價(jià)也將日漸嚴(yán)苛。而我以為,這樣談?wù)撏醅幭壬纤鳛榍逍训膶W(xué)者的立場(chǎng)。記得在編寫《中國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)代化進(jìn)程》時(shí),王先生再三強(qiáng)調(diào),我們是在做歷史研究,不是寫表?yè)P(yáng)信,也不是撰墓志銘。那書的作者大都是研究對(duì)象的弟子或徒孫,很難避免為尊者諱的積習(xí),因此王先生特別警惕這一點(diǎn)??上У氖?,王先生過(guò)早去世,沒(méi)能耳提面命,故最終成書時(shí),評(píng)價(jià)尺度還是偏寬。其實(shí),幾乎所有近現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史方面的著述,都有這個(gè)問(wèn)題——尤以弟子或友人所撰者為甚。

      王先生去世已經(jīng)二十五年了,作為友人、弟子或后學(xué),我們依舊懷念他,但落筆為文,基本上已經(jīng)將其作為歷史人物來(lái)看待、辨析與闡釋。對(duì)于文人或?qū)W者來(lái)說(shuō),去世二十年是個(gè)關(guān)鍵,或從此銷聲匿跡,不再被人提及;或闖過(guò)了這一關(guān),日后不斷被記憶。

      因?yàn)椋?dāng)初那些直接接觸你的人逐漸老去,不太可能再為你呼風(fēng)喚雨;而年輕一輩只能通過(guò)書本或檔案來(lái)了解,很難再有刻骨銘心的感受。這學(xué)期我在北大講“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科史”,學(xué)生們聽(tīng)了很激動(dòng),說(shuō)沒(méi)想到師長(zhǎng)們的學(xué)問(wèn)是這么做的??晌液芮逍?,感動(dòng)是一時(shí)的,有些細(xì)微的感覺(jué)無(wú)法傳遞,更不要說(shuō)承繼了。在這個(gè)意義上,我們今天在這里談王瑤先生,大概是最后一次混合著情感、學(xué)識(shí)與志向的公開(kāi)的追懷了。

      最近這些年,我參加了好多學(xué)者百年誕辰紀(jì)念活動(dòng),感動(dòng)之余,常常想,為什么是“學(xué)者百年”,而不是“百年學(xué)者”呢?真希望我們能將此類紀(jì)念活動(dòng)與百年中國(guó)學(xué)術(shù)史、思想史、教育史的思考結(jié)合起來(lái),而不僅僅是表彰與懷念,更包括直面危機(jī)與教訓(xùn),或者發(fā)潛德之幽光,由此而獲得前進(jìn)的方向感與原動(dòng)力。endprint

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