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      論納蘭性德愛情詞用典的獨(dú)特性

      2014-09-25 20:04:49韓文達(dá)
      關(guān)鍵詞:用典意象

      韓文達(dá)

      摘 要:納蘭性德是清初獨(dú)成一家的詞人。他寫詞主情致,重白描,用自然的語言寫極其平常的生活場(chǎng)景,卻足以令讀者為之動(dòng)容。其詞在用典上具有獨(dú)特性。

      關(guān)鍵詞:納蘭性德;愛情詞;意象;用典

      納蘭性德是清中期最著名的詞人之一,其詞自然天成,哀感頑艷。目前學(xué)術(shù)界對(duì)其愛情詞的研究多從風(fēng)格、藝術(shù)成就等角度,而對(duì)其用典的探究則相對(duì)缺乏。據(jù)此,本文擬從“用典”這個(gè)角度來具體闡述納蘭愛情詞的獨(dú)特之處。

      用典,顧名思義,即在文學(xué)作品中引入典故。用典不僅增加了詩詞創(chuàng)作的內(nèi)涵,更彰顯了中華民族五千年的文化積淀。用典力求“征辭引類,推古夸今”,“借字用意,言言皆有來歷”。①納蘭性德在詞作中用典大膽進(jìn)行主觀裁奪,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,得到了時(shí)人的好評(píng)。

      (一)引用精當(dāng),明白如話

      納蘭性德在詞中雖然用典頻繁,但處處精恰,毫無生澀之感。

      一生一代一雙人。爭教兩處銷魂。相思相望不相親。天為誰春。漿向藍(lán)橋易乞,藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津。相對(duì)忘貧。(《畫堂春》)

      “畫堂春”本是秦觀在一首詞中詠畫堂春色所用,到了納蘭性德手中,化用成愛情詞。詞中雖然用典繁多,但毫不生疏,耐人回味。

      “一生一代一雙人”化用駱賓王《代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮》詩中“相憐相念倍相親,一生一代一雙人?!雹谝痪?,“爭教兩處銷魂”化用杜安世《訴衷情》詞“夢(mèng)蘭憔悴,擲果凄涼,兩處銷魂?!币痪?。納蘭性德原本是化用他人語句,卻沒想到被人千古傳誦,又有誰還記得當(dāng)年的駱賓王和杜安世呢?

      “藥成碧?!逼鋵?shí)就是嫦娥奔月的故事。李商隱《嫦娥》詩云“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”。后來,納蘭性德反用其典,暗喻他與宮中表妹天人相隔,永不能相見,詞中用情之深,令人動(dòng)容。

      “飲牛津”則與牛郎和織女有關(guān),傳說大海的盡處即是天河,海邊曾經(jīng)有人年年八月乘槎往返于天河與人間,從不失期,所謂“牛津”,指的就是天河。

      (二)熟典生用,別具一格

      所謂“熟典生用”,是指所引之事絕似尋常,人盡能知,而以雅語出之,委曲道來,別生佳趣,其關(guān)鍵在于化俗為雅,使人不易覺察。納蘭性德自幼熟讀詩書,深諳用典之法,他不但能將熟典運(yùn)用自如,還能奪胎換骨,將個(gè)人情感與所用典故緊密結(jié)合,別具特色。

      桃花羞作無情死,感激東風(fēng)。吹落嬌紅。飛入間窗伴懊儂。誰憐辛苦東陽瘦,也為春慵。不及芙蓉。一片幽情冷處濃。(《采桑子》)

      “東陽瘦”說的是南朝沈約的故事。沈約于南齊永明末曾任東陽太守,后人即以“沈東陽”稱之?!读簳ど蚣s傳》記載了他與別人的一封書信:“解衣一臥,支體不復(fù)相關(guān)。上熱下冷,月增日篤,取暖則煩,加寒必利,后差不及前差,后劇必甚前劇。百日數(shù)旬,革帶常應(yīng)移孔;以手握臂,率計(jì)月小半分。以此推算,豈能支久?”此典最常見的用法是“沈腰”或者“沈郎腰”,如“沈腰潘鬢消磨”、“東君特地、付與沈郎腰”等等。詞人有意避開了常見的形式,而是選擇了相對(duì)陌生的“東陽瘦”,令人耳目一新。沈約和納蘭性德有許多相似之處,除了極高的才情和俊朗的容貌外,他們都有一副孱弱易病的身體,也都在各自的時(shí)代里被人們欣賞和仰慕。因此,納蘭性德用此典故交待自己正在患病和愁悶之中,是最合適不過了。

      “芙蓉”之典,在通常情況下都與芙蓉花有關(guān),但在這里,卻指形似芙蓉的鏡子。傳說唐代李固在考試落第之后游覽蜀地,遇到一位老婦,預(yù)言他第二年會(huì)在芙蓉鏡下科舉及第,再過二十年還有拜相之命。李固第二年再次參加考試,果然如言及第,而榜上恰有“人鏡芙蓉”一語,正應(yīng)了那老婦的“芙蓉鏡下及第”的預(yù)言。二十年過去后,李固也果然如言拜相。

      同樣的形式,卻有不同的含義,納蘭性德的高明之處,就是不著痕跡地將此熟典生用,同時(shí)把自己因病無法參加殿試的懊惱之情寓于其中。

      (三)復(fù)合用典,避熟就新

      復(fù)合用典是南北宋之交出現(xiàn)的一種用典形式,它將不同的典故疊加在同一首詞中,既創(chuàng)造了新的意境,又在一定程度上避免了與他人的雷同。納蘭性德詞中復(fù)合用典的例子很多,下面以其中一首為例。

      人生若只如初見。何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故心人易變。 驪山語罷清宵半。淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。(《木蘭花令·擬古決絕詞》)

      “秋風(fēng)畫扇”出自漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃,被趙飛燕與合德讒害,退居冷宮,后有詩《怨歌行》言道:“新裂齊紈素,皎潔如霜雪。裁作合歡扇,團(tuán)圓似明月。出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。”③

      “等閑變卻故人心,卻道故心人易變”一句,化用謝脁《同王主簿怨情》中的詩句“故人心尚永,故心人不見?!雹?/p>

      “驪山語罷清宵半。淚雨零鈴終不怨”,說的是唐明皇和楊貴妃的故事。白居易《長恨歌》:中“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!睂?duì)此作了生動(dòng)的描寫。作為用典的行家,納蘭性德并不拘泥于典故的原始結(jié)構(gòu)與形態(tài),而是根據(jù)自己的需要進(jìn)行主觀裁奪,任意分解,再重新組合,進(jìn)而生成新的意境?!扒锷取币坏浔环纸鉃椤扒镲L(fēng)”與“畫扇”兩部分,中間用一“悲”字承接,既增添了詩意,又暗含對(duì)亡妻的思念。緊接著,詞人又將相關(guān)典故巧妙組合,共同渲染出凄涼、哀婉的氛圍。雖然復(fù)合用典在很大程度上容易造成晦澀之感,但這首詞卻清新淺近,堪稱佳品。

      本文從納蘭性德用典的視角,論述了其愛情詞的獨(dú)特性。納蘭雖英年早逝,卻給后人留下了傳世好詞,他的如椽之筆,在中國詞史的長卷上,留下濃重的墨痕。

      注釋

      ①周邦彥撰,孫虹校注,薛瑞生訂補(bǔ):《清真集校注》,中華書局,2002年版,第501頁。

      ②駱賓王:《駱賓王集·第二卷》,中國書店,1988年版,第2頁。

      ③曹明剛導(dǎo)讀,尚成整理集評(píng):《玉臺(tái)新詠》,上海古籍出版社,2007年版,第24頁。

      ④曹明剛導(dǎo)讀,尚成整理集評(píng):《玉臺(tái)新詠》,上海古籍出版社,2007年版,第151頁。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 曹明剛導(dǎo)讀,尚成整理集評(píng):《玉臺(tái)新詠》,上海古籍出版社。

      [2]張草紉:《納蘭詞箋注》,上海古籍出版社,1997年版。

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