杏杏
在一部韓國(guó)電影中,一名女孩在街頭被棍棒打死,人們圍觀,無人施救。后來,女孩的父親通過視頻,把圍觀者全部找到,并一一殺掉。這個(gè)劇情的前半部,在山東招遠(yuǎn)的麥當(dāng)勞再現(xiàn),但對(duì)現(xiàn)場(chǎng)無人出手相救這事,死者家屬表示理解,認(rèn)為這是人之常情,畢竟兇手太殘暴,他們唯一的要求,是嚴(yán)懲兇手。
與家屬的反應(yīng)不同,一部分民眾把憤怒推向了沉默的圍觀者。有人悲觀地喊出:我今日沉默,他日我受到苦難誰又會(huì)為我吶喊?如果我不聞不問,當(dāng)作路人,那么,有一天,一旦不公降臨于我身邊時(shí),亦無人為我吶喊。更有甚者把這事上升為國(guó)人的劣根性。其實(shí),如此貶低國(guó)人大可不必,類似的事情在國(guó)外也時(shí)有發(fā)生。
在紐約昆士鎮(zhèn)的克尤公園曾發(fā)生一起謀殺案,死者是一名年輕的酒吧經(jīng)理吉娣·格羅維斯。一天晚上,格羅維斯在回家途中,被一名殺人慣犯用刀捅死。這場(chǎng)謀殺持續(xù)了半個(gè)小時(shí),兇手刺中她后,引起了鄰居的注意,遂逃離現(xiàn)場(chǎng),不過幾分鐘后,兇手返回再刺。期間,受害者反復(fù)尖叫,大聲呼救,有38個(gè)人從窗口聽見和看到她被刺,但始終沒人出來幫她,也沒人給警察打電話。
這種在緊急情況發(fā)生時(shí),由于有他人在場(chǎng)而沒有對(duì)受害者提供幫助的現(xiàn)象,在心理學(xué)上被稱為旁觀者效應(yīng),旁觀的人數(shù)越多,救助的傾向就越低。社會(huì)心理學(xué)家分析,多人在場(chǎng),旁觀者的道義責(zé)任被大家分散了,自然降低了援救他人的可能性,就像沒有一滴雨認(rèn)為水災(zāi)是自己造成的一樣。
當(dāng)然,并不是說這樣的悲劇是旁觀者造成的,始作俑者依然是施暴者。作為旁觀者,目睹他人施暴而無所作為,或許早已良心不安,深深自責(zé);又或者,他們并不是魯迅眼中冷漠的看客,他們并沒有對(duì)生殺予奪習(xí)以為常,而只是震驚之后的手足無措。畢竟,不是人人都能攤上這檔子事兒。
與其求全責(zé)備,不如給旁觀者多一些引導(dǎo)和保護(hù),讓他們敢于先站出來,只要有這么一個(gè)人站出來,追隨者就會(huì)變多。就像行軍打仗,一定要有一個(gè)勇士在隊(duì)伍最前面向敵營(yíng)沖殺,其他戰(zhàn)士才會(huì)像打了雞血一樣,跟著他勇往直前。對(duì)他們而言,進(jìn)退可能就在一念之間。
這個(gè)時(shí)代需要這樣的勇士。對(duì)于“見義勇為者”,各國(guó)在法律上做出明確的獎(jiǎng)勵(lì)回應(yīng),比如發(fā)放獎(jiǎng)金和提供優(yōu)撫待遇等,一些國(guó)家,更是對(duì)“見死不救者”做出監(jiān)禁和罰款的處罰。若是少了些后顧之憂,多了些非做不可,我們可能更有底氣勇敢,至少再次面對(duì)這種突發(fā)事件時(shí),知道應(yīng)該或是必須做些什么。
但法律的完善仍需時(shí)日,想要避免類似的悲劇,我們?nèi)孕柘葢?zhàn)勝自身的畏懼,聚集正義的力量,培養(yǎng)勇敢的底氣,做一個(gè)對(duì)生命充滿敬畏的人。
(摘自《廉政瞭望》)