馬夫
雖然王文瀾長我十幾歲,但我們還是屬于發(fā)小兒。我們的父母是一個單位的同事,我們小時候的家也在同一幢樓,他住一門我住四門,相距不過20米。那時我太小,文瀾這些大孩子根本不帶我玩兒,所以那時和他并不熟,20多年之后,我們都干與攝影相關(guān)的活兒,自然熟絡(luò)起來,而且比起其他朋友自然多了份親近。
寫王文瀾是件困難的事,對他的性格,待人接物的態(tài)度,很難拿捏得準(zhǔn),他的作品更是我無力評說的。只能是作為他三四十年的朋友和同道,把我對他的了解和理解,輕淺地妄言幾句。
文瀾是有趣的,也是安靜的,安靜是他性格最明顯的特征,內(nèi)心與作品都覆蓋著波瀾不驚的安靜。從不見他豪情萬丈、激情四射、虛夸張揚(yáng),在他慢吞吞的言語和動作中,幾乎聽不到也看不見他掏心掏肺的真誠,也從沒有吐出幾個酸文假醋的詞兒。但他的朋友卻沒人覺得他虛偽,因為他從不故作高深,不吹牛也沒有謊話,就像他愛吃老北京的炸醬面、豆汁、灌腸,低調(diào)而不做作。他的生活和工作都極為縝密,甚至有些偏執(zhí)和潔癖,其他且不說,誰能相信,一個60歲的人居然一生沒有丟過鑰匙。
今次與北京電影學(xué)院攝影學(xué)院的交流展,他自撰前言的題目叫《靜靜的拍攝》,2011年陳小波撰寫的《他們?yōu)槭裁匆獢z影(新聞卷)》,開篇就是與王文瀾的訪談,題目竟然也是《靜靜拍攝》。這“靜靜”絕非是巧合,可以說,靜,是文瀾生命的常態(tài)。
一個人的安靜并非少言寡語,而是心無旁騖的純粹與超然的從容。文瀾其實是個感情極端豐沛的人,只是他的真摯與熱情總隱藏在不動聲色的冷靜之下。
當(dāng)初在美聯(lián)社當(dāng)記者的劉香成在《我尊重王文瀾的工作》短文中寫到:王文瀾給我的第一印象就是他經(jīng)常沉默的臉盤,但他的身體語言告訴我,是喜歡想事情的人。
中國攝影圈最熟悉的老外,美國聯(lián)系圖片社總裁羅伯特·普雷基,曾對王文瀾有過準(zhǔn)確而有趣的描寫:他的眼睛很小,總是飛快地閃動著。他的笑容極具感染力。他的思想敏捷,不斷變換。他的思想深邃,埋藏在他的靈魂深處。這就是我們很多人對王文瀾的看法。我們之間只能通過攝影這種無聲的語言溝通,因為我們都不會說對方的語言。他很高大,走路很慢,就像貓要捕捉它的獵物一樣。當(dāng)他拍照時,他的“獵物”無處不在。雖然他已經(jīng)這樣過了30多年,但他看起來一點也不像攝影師,動作也不像。他盡量讓自己不引人注意,我曾在社交場合、在辦公室里,和同事、朋友一起一桌吃飯,他的行為保持著謙遜、含蓄和特定的判斷力,他敏銳地觀察,細(xì)心地傾聽。有時別人討論問題的時候,他閉起眼睛像是睡著了,實際上他的思維依然活躍,然后突然“醒過來”,對別人的發(fā)言發(fā)表評論。
文瀾自己說:靜如處子,動如脫兔,是我理想的生活狀態(tài)。靜,就是甘于寂寞。想進(jìn)一步要退兩步,想擊出去有力量,就先得把手臂收回來。
文瀾的安靜,也源于音樂。王文瀾是著名音樂雜志《愛樂》的編委,很多人以為,是因為他拍了好多音樂家的照片的原因,其實,他是個超級音樂迷,他收藏的關(guān)于西洋古典音樂的CD,品質(zhì)和數(shù)量尤為可觀。他的收藏不僅要看是誰的曲目、哪個樂團(tuán)演奏的、誰的指揮、是現(xiàn)場錄制還是棚里制作、哪個唱片公司出版,這些要求都滿足之后,還要看包裝設(shè)計是否靠譜。
我曾陪文瀾逛過好幾家北京的音像店,不論到哪家,一進(jìn)門,店員都熱情地打招呼,“王老師來了,剛剛來了幾張誰誰的,相當(dāng)好?!蔽臑懴裨谧约乙粯邮煜さ厮奶幏?,他總要把這個過程持續(xù)好幾個小時,但又時??帐侄鴼w,也許是他收藏太豐,再難得珍品孤品,或是他過于挑剔。而在我看來,在這唱片堆里緩緩地走已經(jīng)是他的享受?!稅蹣贰冯s志創(chuàng)辦者,現(xiàn)為《三聯(lián)生活周刊》主編的朱偉說:“在唱片店里呆得時間最長的,肯定是王文瀾。”
文瀾的辦公室、家里、車?yán)?,永遠(yuǎn)有音樂,有時候你都會忽略這音樂的存在,如果某天音樂沒響起,才感覺到在他的周圍少了點什么。
倪萍曾說:她無法理解,王文瀾經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里,把音樂聲放得很大,一人坐在黑暗里,臉上流著淚?!侗本┣嗄辍分芸臄z影記者盧北峰,也曾看到過文瀾聽《安魂曲》時淚流滿面。一個輕易被音樂感動的人,內(nèi)心一定充滿著豐富細(xì)膩的情感。
朱偉認(rèn)為:古典音樂對于王文瀾而言,也許比攝影還要重要。古典音樂像一條寬闊而又美麗的大河,他一天中很多時間都投身在這粼粼波光之中,在它的撫慰下自省與舒展自己。它不僅是情感的搖籃,也是王文瀾攝影趣味的源泉。音樂對于一個人的潛移默化,構(gòu)成極大的容量,要是沒有音樂作為一種精神與靈魂的力量,王文瀾的攝影不會是今天的樣子。
文瀾除了年輕時喜歡打籃球,就再也沒有別的嗜好,看書、聽音樂、拍照是他生活的全部,不是幾乎。也許正是這樣才造就了他的安靜。
一次在火車上和文瀾聊起一些我以為挺高深的書,比如哲學(xué)、詩歌之類,不曾想,文瀾不僅都看過,而且還見解獨到,這絕對出乎我預(yù)料。仔細(xì)想來倒是順理成章。
關(guān)于音樂,文瀾說:“發(fā)燒友這個詞只產(chǎn)生于這兩個領(lǐng)域:攝影與音樂。京劇不叫發(fā)燒友,是票友,當(dāng)然是一個意思。我不是音樂發(fā)燒友,我是附庸風(fēng)雅,是聽音樂的,誰不能聽音樂啊。當(dāng)然提起音樂很多人理解是聽歌,我從小就聽《二泉映月》、《長征組歌》,還有《外國名歌200首》?!母锲陂g我開始聽西方古典音樂,在那灰暗年代,當(dāng)時叫不上來的這些旋律,給了我豐富的想象?!仙较锣l(xiāng)時,我也把手搖唱機(jī)帶到了農(nóng)村,慢慢的弦就搖斷了,沒辦法就拿手轉(zhuǎn)著聽,后來唱片也裂了,干脆自己拉起了手風(fēng)琴。有的同學(xué)把家里的鋼琴拉到了農(nóng)村窯洞里,白天貧下中農(nóng)一來,他們就彈鋼琴伴唱《紅燈記》,到了晚上夜深人靜時,就彈起了《少女的祈禱》,我們吃著高粱面窩頭,聞著燒玉米秸的味道,憧憬著可望不可及的幻想,藝術(shù)的生命力可以沖破一切障礙和迷霧,那是我們唯一能登上的精神彼岸。
“音樂與攝影,一個抽象一個具象。如何把音樂的音畫感覺運用到攝影之中,這是我經(jīng)常思考的問題。音樂是最抽象的語言,八個音符的演繹永無止境,很難想象聽音樂和拍照片會有什么直接聯(lián)系,實際上從音樂中獲得的靈感會對瞬間的把握產(chǎn)生潛移默化地影響。endprint
“欣賞古典音樂成為我的精神需要,遇到挫折的時候,音樂的作用是神奇的。音樂是無形的,卻提供了豐富的形象,這是通過每個人的理想實現(xiàn)的。從欣賞的角度,無所謂聽懂聽不懂,只要聽進(jìn)去了,獲得了感受,就是認(rèn)識了音樂?!?/p>
很難說音樂對文瀾的影響,但可以斷定,如果沒有音樂的存在,我們看不到今天的文瀾,更別想見到他那些了不起的作品。
文瀾拍照片與聽音樂差不多是同步開始。他有個舅舅叫韓學(xué)章,在水電部搞攝影,文瀾的攝影是從舅舅開始的。
文瀾的個人攝影史,恰逢中國歷史變革的幾個重要節(jié)點,他的作品涵蓋了這40多年來的社會多個角落,許多重大的事件,重要的人物都沒錯過他的鏡頭,當(dāng)然,他作品中最多出現(xiàn)的還是和他一樣的老百姓。其實在他眼里,從生命的角度看,領(lǐng)袖、名流,還是百姓,都是同樣的人,都是他以相同態(tài)度用鏡頭關(guān)注的對象。他的作品少有表面的宏大敘事,就像一盤盤家常小菜,邊邊角角都洋溢著草根的情懷,而絕見不到宮廷盛宴、西洋大餐。如他自己所說:我就是一個做家常菜的大師傅。
文瀾之于攝影一定是有天賦的,而他不示張揚(yáng)且不善其他方式表達(dá)的性格,正是一位攝影者最理想最恰當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。
文瀾的作品多像他的性格,安靜無聲,同時似有懈怠和隨意,除了某一個時期多少有些刻意地尋找巧合或幽默,更多的時候他總是不留攝影的痕跡,緩慢地順手拈來,溫和而有些貌似平淡的畫面便生長出來。在這些境界與趣味相交的畫面里,又絕不缺少無聲的吶喊和嚴(yán)肅的思想。這些來自市井的圖像,卻少有世俗的氣味;這些來自不如意或苦難的人們的表情,卻少有憂愁。
好的作品一定是溫暖的,文瀾作品中總有一股不經(jīng)意也擋不住的溫情,暖呼呼地?zé)o聲流淌。這或許就是他人生的態(tài)度,憤懣與痛苦、孤獨與焦慮,在他的生命里被深重埋藏。他更愿意把那份理智的,同時又有些超現(xiàn)實的,略帶詩意的情懷從容地安放在他的照片里。這樣的作品和這樣的人,必定會讓人贊賞和喜歡。可以想見,一個喜歡聽音樂的大廚會烹調(diào)出怎樣不俗的菜式。
把文瀾在《生活的肖像—王文瀾與北京電影學(xué)院學(xué)生的影像對話》展覽的自序抄錄在此,作為本文的結(jié)束:
40多年前,我第一次按動了快門,那架相機(jī)還是借來的。當(dāng)時,相機(jī)上和暗室里的一切都是手動的,技術(shù)對于拍照最重要。我的興趣是從留影開始的,先給別人拍,或讓別人拍自己,要不然就自拍。從印出來的小樣里,用放大鏡自賞自樂,照片里幾乎都是“到此一游”。
到了80年代,我覺得技術(shù)對于攝影不是最重要的,關(guān)于拍什么有了新的想法。我開始關(guān)注新聞事件,被“沖擊力”所左右,調(diào)動一切造型手段,仿佛攝影就是為了“決定性瞬間”,每一個畫面都應(yīng)該達(dá)到完美的素質(zhì)。
進(jìn)入90年代,我覺得藝術(shù)對于攝影也不是最重要的。我不刻意追求光線、構(gòu)圖、角度,按快門也成了全天候,原來覺得沒意義的,現(xiàn)在也變得有價值,下意識拍下來就行。
跨入新世紀(jì),我覺得攝影也不是最重要的。生活之廣,歷史之厚,一個鏡頭只是一個碎片,我力求給變化的生活留下一些痕跡。我比任何時候都渴望按動快門,攝影早已不是一種儀式,而是隨時隨地的釋放,我想說的也都在這些照片里了。endprint