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      第一個(gè)在越南稱皇帝的中國(guó)人

      2014-09-22 05:40:20???/span>
      人生與伴侶·共同關(guān)注 2014年18期
      關(guān)鍵詞:趙佗南越南海

      福客

      越南,與中國(guó)山水相連,雞犬相聞,它世代受漢文化的浸潤(rùn),歷史上,曾長(zhǎng)期受中國(guó)朝廷的管轄或保護(hù)。第一個(gè)在越南稱帝的中國(guó)人遠(yuǎn)在秦漢時(shí)代,此人堪稱世界最長(zhǎng)壽的帝王——趙佗。

      趙佗在嶺南可是大有名頭的,他曾是兩廣及越南一帶的“拓荒者”,同時(shí),也是第一代“南越王”。趙佗是南越堂堂正正的皇帝,盡管出于禮節(jié),不得不對(duì)漢朝象征性地隱藏起自己的帝號(hào)——“南越武帝”。他在位71年,卒時(shí)已是漢武帝建元四年(公元前137年)。他的壽命確實(shí)超過(guò)了100歲,是名副其實(shí)的“長(zhǎng)壽翁”。

      很難考證趙佗確切的出生年月,只能根據(jù)《史記》粗略地估計(jì)。但趙佗是地地道道的北方人,他的老家在恒山真定,也就是現(xiàn)在的河北正定。趙氏,原非皇親貴胄,而是武將出身,憑借赫赫戰(zhàn)功,一點(diǎn)一點(diǎn)熬上來(lái)的。

      公元前219年,秦始皇派屠睢為主將、趙佗為副將,率領(lǐng)50萬(wàn)大軍平定嶺南。屠睢因?yàn)闉E殺無(wú)辜,引起當(dāng)?shù)厝朔纯?,被?dāng)?shù)厝藲⑺?。秦始皇又任命任囂為主將,和趙佗一起征殺了4年。公元前214年,嶺南總算順利地劃進(jìn)了大秦的版圖。隨即設(shè)立了桂林郡、南海郡和象郡三郡,趙佗被委任為南海郡龍川縣令,這是個(gè)戰(zhàn)略位置相當(dāng)重要的地方。趙佗上任后,采取“和輯百越”的民族政策,并上書(shū)朝廷,要求從中原遷徙50萬(wàn)居民至南越。一來(lái),促進(jìn)民族融合;二來(lái),利于休養(yǎng)生息。

      公元前208年,南??の救螄滩≈?。臨終前,他特意把龍川縣令趙佗召到床前,千叮嚀萬(wàn)囑咐,南??ぐ娇亢?、有險(xiǎn)可據(jù),是塊稱王稱霸的風(fēng)水寶地。如今,中原戰(zhàn)亂四起,怨聲載道,倘若有一天,大秦垮臺(tái)了,南??み€能擁兵自立。咽氣之前,任囂向趙佗頒發(fā)委任狀,指定他接替南??の镜穆殑?wù)。

      任囂死后,趙佗立刻集合軍隊(duì),兼并了桂林郡和象郡,并大量安插自己的親信,掌控了全局。這時(shí),他手下的地盤(pán)已經(jīng)包括今天中國(guó)的廣東、廣西兩省區(qū)的大部分地區(qū),福建、湖南、貴州、云南的一部分和越南北部的廣大地區(qū)。手握重兵,又把持地盤(pán)的趙佗,在秦朝剛一完蛋,就自稱“南越武王”,把國(guó)都定在了番禺,也就是今天的廣州。

      劉邦登基,兩個(gè)政權(quán)貌合神離,漢高祖一死,各種摩擦、矛盾徹底公開(kāi)化。漢朝禁止南越在邊境市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)鐵器。趙佗一怒之下,打上門(mén)來(lái),一口氣奪取了幾座縣城。趙佗從此加冕為“南越武帝”。他以皇帝的身份發(fā)號(hào)施令,與漢朝皇帝分庭抗禮。

      漢文帝即位,對(duì)外采取安撫政策,主動(dòng)和南越修復(fù)舊好。還在真定為趙佗父母的墳?zāi)乖O(shè)置守墓人,每年按時(shí)舉行祭祀;又召來(lái)他的堂兄弟,賞賜官職和財(cái)物。文帝在丞相陳平的推薦下,任命陸賈為太中大夫,作為使者前往南越,借機(jī)責(zé)備趙佗自立為皇帝而不派一個(gè)使者向漢天子報(bào)告。

      陸賈到了南越,向趙佗曉以利害關(guān)系,趙佗被說(shuō)服,表示要長(zhǎng)久做漢朝的藩屬臣子,遵守向漢天子納貢的職責(zé),決定去除帝號(hào)歸復(fù)漢朝,仍稱“南越王”。

      陸賈回京報(bào)告此事,漢文帝非常高興。一直到漢景帝時(shí)代,盡管趙佗表面上客客氣氣,俯首稱臣,并且春秋兩季,派人到長(zhǎng)安朝見(jiàn)漢朝皇帝,但是,在南越國(guó),他卻始終沿用皇帝的尊號(hào)。

      這位世界上最長(zhǎng)壽的皇帝,“和輯百越”治國(guó)有方,先進(jìn)的中原文化和生產(chǎn)技術(shù)給包括越南在內(nèi)的“南越”帶來(lái)了繁榮。趙佗打開(kāi)了一扇民族融合的大門(mén),對(duì)中國(guó)文化在越南的傳播具有深遠(yuǎn)的意義。這一點(diǎn),連現(xiàn)代越南人都感同身受。

      越南史學(xué)家黎嵩贊對(duì)趙佗歌功頌德,代表了絕大多數(shù)越南人的看法。他說(shuō):“趙武帝乘秦之亂,奄有嶺表,都于番禺,與漢高祖各帝一方,有愛(ài)民之仁,有保邦之智,武功懾乎蠶叢(安陽(yáng)王蜀泮),文教振乎象郡,以詩(shī)書(shū)而化訓(xùn)國(guó)俗,以仁義而固結(jié)人心,教民耕種,國(guó)富兵強(qiáng)……真英雄才略之主也?!?/p>

      公元前112年,南越國(guó)末代君主趙建德與西漢發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),公元前111年,終于被漢武帝所滅。這個(gè)橫亙南疆的政權(quán)維系了90多年,歷經(jīng)五代而亡。

      (摘自鳳凰網(wǎng))

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