殘荷聽(tīng)雨的韻味

無(wú) 題

李商隱

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

《紅樓夢(mèng)》第四十回寫(xiě)眾人游大觀園，寶玉嫌“破荷葉可恨”，嚷著要把池中的殘荷拔去。林黛玉卻道：“我最不喜歡李義山的詩(shī)，只喜他這一句：‘留得殘荷聽(tīng)雨聲。偏你們又不留著殘荷了?！弊x到這一節(jié)，我常常覺(jué)得詫異，詫異的不僅是林黛玉對(duì)“殘荷聽(tīng)雨”意象的鐘情，還有她對(duì)李商隱的拒斥態(tài)度。李商隱《柳枝五首》序記載了一個(gè)叫柳枝的少女，精通音律，當(dāng)她聽(tīng)到李商隱的《燕臺(tái)詩(shī)》時(shí)，驚問(wèn)：“誰(shuí)人有此？誰(shuí)人為是？”同是多情少女，為什么林黛玉會(huì)不喜歡李商隱的詩(shī)呢？而“留得殘荷聽(tīng)雨聲”又有什么特別的意味，使得她如此留戀呢？

“留得殘荷聽(tīng)雨聲”是一種追憶。當(dāng)人們很親切地追憶并再現(xiàn)從前的景況時(shí)，那一特殊的情景對(duì)追憶者有著意義，對(duì)于一般的追憶而言，它往往也同時(shí)意味著一種面向未來(lái)的希望和規(guī)劃；但殘荷聽(tīng)雨卻與此不同，那些搖曳在秋雨中的敗葉枯枝，不再意味著對(duì)葉綠花紅的任何憧憬，而是它們的終結(jié)。在這自覺(jué)的終結(jié)體驗(yàn)中，卻有著對(duì)枯萎過(guò)程最為深沉的絕望和抗議。這是一種完全不同的追憶，是一種更加真切的精神體驗(yàn)。這一首《無(wú)題》詩(shī)能使我們進(jìn)一步領(lǐng)略這種追憶的復(fù)雜韻味。

這首詩(shī)所描述的是一段不期而遇的愛(ài)意，它發(fā)生在一個(gè)通宵達(dá)旦的宴席上，這是一個(gè)再平常不過(guò)的官場(chǎng)交際活動(dòng)，從“隔座送鉤”、“分曹射覆”看來(lái)，那個(gè)女子是其中一個(gè)陪酒歌妓。正是這個(gè)女子，和李商隱在一片嘈雜之中，共同享有一份溫情。我們還不能把它稱為愛(ài)情，所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”，只是一個(gè)兩情相悅的萌發(fā)狀態(tài)，也許它只表現(xiàn)在一個(gè)相互憐惜的眼神中。一切都平淡如常：飲酒，行令，所有的感受都淹沒(méi)在嘈嘈雜雜的喧囂之中。沒(méi)有表白，沒(méi)有承諾，也沒(méi)有任何約定。當(dāng)應(yīng)官的鼓聲響起來(lái)的時(shí)候，一切又都消逝在忙忙碌碌的走馬一般的日子里。在某種程度上可以說(shuō)那只是一個(gè)溫馨的情境，就像已經(jīng)逝去的星辰和風(fēng)，只留下一種淡淡的歡喜，一種深切 的感動(dòng)，還有揮之不去的憂傷，使詩(shī)人不能放棄。這一切都源于一個(gè)溫馨的情境。

“身無(wú)彩鳳雙飛翼”，所悲嘆的首先是現(xiàn)實(shí)的困頓和絕望。李商隱少有才名，得顯要賞識(shí)，人生像鼓滿了風(fēng)的帆，錦繡前程歷歷在目；但一次多少有些功利色彩的聯(lián)姻，使這一切都成為過(guò)眼云煙，不僅如此，李商隱還不得不背著忘恩負(fù)義和首鼠兩端的罪責(zé)，艱難地前行。多年的艱難的游幕生涯，使得李商隱體驗(yàn)了人生的無(wú)常和孤獨(dú)，成為一個(gè)漂泊無(wú)根的人。一顆破碎的心靈由于對(duì)歸宿的渴望，而變得多愁善感。為了抗拒這冷漠無(wú)望的現(xiàn)實(shí)世界，詩(shī)人開(kāi)始演繹、沉湎于一個(gè)又一個(gè)的溫情體驗(yàn)。而“心有靈犀一點(diǎn)通”，既是指相互賞識(shí)、兩情相悅，也是指對(duì)彼此命運(yùn)的認(rèn)同。由此而生發(fā)的兩情相悅，正是詩(shī)人所不斷尋覓的自我拯救之道。

但一切都會(huì)改變。在“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東”中，有一種不同尋常的失落感正被詩(shī)人醞釀著，使我們隱約聞到一種悲傷的氣息。詩(shī)人在第一句重復(fù)說(shuō)了兩個(gè)“昨夜”，它提醒我們這只不過(guò)是一種追憶。追憶是個(gè)人的事情，當(dāng)詩(shī)人進(jìn)入追憶之中的時(shí)候，它摒棄了外在現(xiàn)實(shí)世界，將“走馬蘭臺(tái)”的無(wú)奈棄于一旁，回歸到屬于自己的絕對(duì)真實(shí)之中，所以，它首先是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的逃避。此外，在一個(gè)感情波瀾之后，詩(shī)人選擇追憶，而不是謀劃和憧憬，它還表明了詩(shī)人就這一件情事本身，已經(jīng)做出了一個(gè)了斷，那就是自覺(jué)放棄。

對(duì)這一段溫情的放棄是令人難以接受的。當(dāng)詩(shī)人在自己的腦海里像慢鏡回放一樣，重新體味著昨天晚上的一切，體味那已然消逝的星光和微風(fēng)，體味永遠(yuǎn)佇立在那里的畫(huà)樓和桂堂時(shí)，一切是如此的親切，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不會(huì)被遺漏，因?yàn)槊恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都有過(guò)深深的感動(dòng)，這其中更有無(wú)限的惋惜和依戀。春酒已經(jīng)飲盡，也許永遠(yuǎn)不會(huì)再有；蠟燈已經(jīng)熄滅，也許永遠(yuǎn)不會(huì)再次點(diǎn)亮。但那種溫潤(rùn)和暖意，將永遠(yuǎn)留在詩(shī)人的心中。追憶，使一切嘈雜都隱去，只剩下星光閃爍、微風(fēng)輕拂，只剩下溫暖的酒和搖曳的燈。我們只能說(shuō)，李商隱所希望得到的只是一種虛幻的感受，他自覺(jué)地放棄了現(xiàn)實(shí)的可能性。但昨夜畢竟美好，令人深情留戀，那么，李商隱如何會(huì)心甘情愿做出放棄的選擇呢？

“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！爆F(xiàn)實(shí)仕途令人絕望，而在情感世界中，人就一定能把握住自己的命運(yùn)嗎？李商隱在自己的漂泊生涯中，有過(guò)多次愛(ài)情體驗(yàn)，而每一次愛(ài)情體驗(yàn)，只留下深深的痛苦，留下一個(gè)個(gè)憂傷的追憶。一次次身心俱疲的失敗，使得李商隱選擇了追憶。追憶是一種退縮，是一種絕望的追求，也是最后的守護(hù)?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，因?yàn)榻Y(jié)局的“惘然”，所以只能追憶；因?yàn)椴蛔屓魏吻楣?jié)發(fā)生，所以只留下追憶。對(duì)于李商隱來(lái)說(shuō)，追憶已經(jīng)成為一種最真實(shí)的生存狀態(tài)?！昂萎?dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜語(yǔ)時(shí)”，是將當(dāng)下刻意演繹為一種追憶；而“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，則是一種對(duì)既往的追憶。

林黛玉之所以能夠認(rèn)同殘荷聽(tīng)雨，也是因?yàn)樗龑?duì)生命、對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和恐懼。命定的敏感，使得林黛玉過(guò)早地窺破了人生的渺茫，過(guò)早地領(lǐng)略到無(wú)常的風(fēng)刀霜?jiǎng)?，但林黛玉就是為還淚而生的，她不能放棄生命深處的溫情，因此，也只能像李商隱那樣，在一個(gè)過(guò)早來(lái)臨的深秋，死死守護(hù)著那些瑟瑟的殘荷。于是我們知道，所謂不喜歡李商隱詩(shī)的宣言，不過(guò)是為了掩飾自己內(nèi)心中恐怕被人窺破的恐懼；對(duì)殘荷聽(tīng)雨的認(rèn)同，又將她的恐懼和孱弱無(wú)情地泄露出來(lái)。這大約就是殘荷聽(tīng)雨的況味吧。endprint