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      韜光養(yǎng)晦

      2014-09-17 01:04:27書菡
      民間文學(xué) 2014年6期
      關(guān)鍵詞:藩王燕王朱棣

      書菡

      福建嵩山寺,山巖峭拔,松林靜謐,棧道上行人稀少,只見一個布衣和尚,手捻佛珠,緩步走著。這時,又有一人出現(xiàn)在棧道上,二人正要擦肩而過之時,那人習(xí)慣性地打量了一眼面前的和尚,當(dāng)下大驚失色,立即攔住和尚,要給他相面。原來這人是個相士,名叫袁珙。和尚平靜地說:“施主但說無妨?!痹罱罢f道:“世上怎么會有你這樣奇異的和尚!長得一雙三角眼,就像生病的老虎,你這樣的人天性嗜好殺戮,將來一定會成為劉秉忠那樣的人!”和尚沒料到袁珙竟說自己是嗜殺之人,但他并沒有露出不悅,依然和緩地回道:“阿彌陀佛!貧僧道衍,自幼出家,慈悲為懷。但貧僧愿交天下有識之士。敢問相士家住何處,此處不便久留,日后定當(dāng)?shù)情T拜訪?!痹钚奶摰叵耄@兇和尚不會把我怎么樣吧?他看了一眼腳下的懸崖。連忙訕訕離去。

      袁珙一走,道衍和尚臉上露出一絲不易察覺的喜色,袁相士真是懂他,一語說中了他的心事。劉秉忠是元世祖忽必烈的重臣,曾為忽必烈登上帝位立下汗馬功勞,也曾經(jīng)當(dāng)過和尚!不同的是,劉秉忠二十七歲便英年得志,榮耀一世,而他,已經(jīng)五十歲的人了,年過半百,依然是個再普通不過的和尚,和大明朝千千萬萬的和尚沒有什么分別,這不,正在靠游歷四方來打發(fā)閑暇時光。要說有什么分別,其實還是有的,那就是他是個不念經(jīng)的和尚。他不念經(jīng),這么些年都做了些什么呢?

      道衍俗名姚廣孝,他自幼天賦異稟,聰明過人,喜歡讀書,寫得一手好詩。這樣的人本應(yīng)走科舉仕途之路,怎么就成了和尚呢?原來姚廣孝的祖父和父親都是鄉(xiāng)間郎中,生活清苦,姚廣孝十四歲時,父親也想過讓他學(xué)醫(yī),但他志不在此,十分堅定地說:“我不想學(xué)醫(yī),我愿意讀書,將來爭得一官半職,干一番榮宗耀祖的大事。”父親一聽,小小年紀竟口出狂言,以為科舉是鬧著玩兒么,多少人考了大半輩子都沒混個一官半職的,這種事是投資大回報小,咱們普通人家哪受得了。這時伯父姚震出了個主意:“姚家祖輩事佛,要不就讓侄兒出家為僧,謀口飯吃吧。當(dāng)今皇帝(指朱元璋)也曾經(jīng)是出家人,出家人一樣可以讀書學(xué)習(xí),學(xué)得好也有機會效勞朝廷,學(xué)得不好就安心當(dāng)個和尚,享受方外之樂,豈不兩全其美?”父母一聽覺得有理,就下了決心送他出家。姚廣孝十分傷心,卻不得不服從。但他記住了伯父的話,從此便一心想著“曲線救國”,進入佛門后,仍舊研究古籍兵書,分析時勢,時刻關(guān)注朝廷政局的變化。但他在佛門畢竟沒有機會系統(tǒng)接觸當(dāng)時科考所需的程朱理學(xué)和經(jīng)世之道,出于一個少年的叛逆心理,他不好好念經(jīng),反而拜了一個專修陰陽數(shù)術(shù)之學(xué)的道士為師。什么是陰陽數(shù)術(shù)之學(xué)?在當(dāng)時的人眼里,那是旁門左道,君子根本不屑一顧。但實際上,陰陽學(xué)中蘊含著對社會現(xiàn)實的深刻理解和分析,是前人經(jīng)驗的總結(jié)和概括。它的內(nèi)容十分龐雜,包括算卦、占卜、天文、權(quán)謀機斷等,身懷此學(xué)之人往往有吞食天地之志,改朝換代之謀。諸葛亮就是典范。冥冥之中,姚廣孝選對了專業(yè)。一晃幾十年過去了,他的思想漸趨成熟,他云游四方,廣交名士,成了一介高僧道衍和尚,叩缽吟詩,高談闊論,聞名一時。但是,朝野無人問津,哀莫大于心死,沒有人知道他內(nèi)心的痛苦。如今,竟有人把自己比作劉秉忠,暫且不管他什么嗜殺不嗜殺,這分明是溢美之詞,至少證明他的心還沒有死,他能不高興么?他恨不能在懸崖邊手舞足蹈,他想,也許機會就要來了。

      機會果然來了。洪武十五年,馬皇后逝世后,太祖朱元璋將諸侯王分封為藩王,準備從民間選拔十名僧人分給諸位藩王,并為馬皇后講經(jīng)薦福。道衍作為高僧,嵩山寺游歷歸來便被推舉選中。他來到京城南京,接下來,就是選擇跟隨哪位王爺?shù)氖铝恕T诜鮽兊絹砬?,僧人們在大堂里議論紛紛,哪個藩王脾氣好好伺候,哪個領(lǐng)地水土好風(fēng)景佳,唯獨道衍巋然不動,手捻佛珠,低頭誦經(jīng),端足了資深老和尚的架勢。其實,他心里激動萬分,比其他的和尚更急,他十分清楚他要選的人是誰,他等待他已經(jīng)很久了。這時,大堂里突然安靜下來,藩王們進來了。

      僧人們與諸王開始攀談了,道衍依然不說話,諸王都沒有留意他,他眼角的余光始終跟隨著一個人。他看到,燕王朱棣漫不經(jīng)心地走過他身旁,他終于開口了:“燕王殿下,貧僧愿意跟隨您!”朱棣愣住了,他回頭看了一眼這個自薦的和尚,微微一笑:“為何?”道衍壓低了聲音:“貧僧有大禮相贈?!敝扉τ蛛S口問道:“何禮?”道衍知道,決定命運的時刻到了,成敗在此一言:“貧僧愿意送大王一頂白帽子!”朱棣一聽勃然變色:“大膽和尚……”道衍不再說話,也不看燕王,手捻佛珠,開始閉目養(yǎng)神。朱棣匆匆走開,他很清楚,白字下面一個王,那就是“皇”!要知道,當(dāng)時朱元璋已立長子為太子。但是道衍有自己的算盤,朱元璋稱帝后,開國元勛被殺了個干凈,軍事人才所剩無幾。只有朱棣正值英年且戰(zhàn)功赫赫,他才是皇帝的最佳人選,道衍不信朱棣沒有這樣的野心。果然,過了一會兒,道衍如愿以償?shù)芈牭搅搜嗤醯恼賳荆骸案襾戆?!”于是,道衍隨燕王北上,在北平慶壽寺做了住持,經(jīng)常出入燕王的大名府,成為朱棣的重要謀士。期間,他如約拜訪了相士袁珙,還向朱棣推薦袁珙,促使燕王朱棣堅定奪位的信心。

      一天,他安排朱棣穿著衛(wèi)士的服裝,混雜在九名衛(wèi)士中到一家小酒館飲酒,袁珙等候在此。不出道衍所料,朱棣一進門,袁珙馬上從九名衛(wèi)士中認出了朱棣,他躬身跪拜在朱棣腳下說:“殿下您為何如此自輕自己?”朱棣假裝不明白,說道:“我怎么自輕自己了?我和他們一樣,頂多是個衛(wèi)士。”袁珙沒有馬上回答,拉起朱棣進了里屋,再次叩首:“殿下您不久之后將是一統(tǒng)天下的天子了?!敝扉@詫不已,假裝生氣,降罪發(fā)落了袁珙。在押送袁珙的途中,悄悄將其轉(zhuǎn)移,秘密召進了大名府。

      洪武二十五年,太子病逝,朱元璋立年僅十歲的長皇孫朱允炊為太子。朱元璋死后,朱允炆稱帝,為鞏固皇權(quán),采取了削藩之舉。在道衍的出謀劃策下,朱棣發(fā)動了歷史上著名的“靖難之役”,打敗了他的侄子朱允炆,攻陷南京,坐上了皇帝的寶座。

      這天,朱棣決定對第一功臣道衍論功行賞,欲為其修建府第,想他這么多年韜光養(yǎng)晦,隱藏自己,想必早就當(dāng)膩了和尚。可是道衍卻說:“天下已定,老臣心愿已了,但萬事待議,白日老臣愿身著朝服日日上朝,繼續(xù)為皇上出謀劃策,但不想脫下這身僧衣,去享受世間榮華,對財富屋宅、妻妾兒女臣早已無念,每日粗茶淡飯誦經(jīng)念佛足以。”于是,他繼續(xù)住在慶壽寺中,并且相繼參與了《太祖實錄》、《永樂大典》的編修工作,至八十四歲高齡去世。這就是“布衣宰相”姚廣孝終其一生韜光養(yǎng)晦的故事。endprint

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