林解惠
摘 要:我們黨堅持和發(fā)展馬克思主義,明確提出一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,堅持實踐是檢驗真理的標準,堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),堅持實事求是的思想路線,即馬克思主義的思想路線,違背了這個要求,認識就會脫離變化著的客觀實際,喪失真理性。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;實事求是;與時俱進;理論品質(zhì)
中圖分類號:G641 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)16-242-01
根據(jù)漢語詞典的解釋,品性、品格、品質(zhì)、本質(zhì)這些概念,屬于同等程度、同一序列的概念,具有本質(zhì)上的同一性。根據(jù)傳統(tǒng)的理解,堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這種與時俱進的理論品質(zhì),是160多年來馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。
一、馬克思主義與時俱進理論品質(zhì)的提出及其科學內(nèi)涵
江澤民同志最早提出馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì),賦予馬克思主義的發(fā)展論以新的科學內(nèi)涵和時代特征。馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)其理論內(nèi)涵主要有以下幾個方面:
1、與時俱進體現(xiàn)了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
與時俱進,就是要求人們的思想認識要隨著客觀物質(zhì)世界的發(fā)展變化而不斷深化。對于這個問題,恩格斯這樣概括馬克思的“思想”:“人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。”這個發(fā)現(xiàn)被稱之為“唯物史觀”,唯物史觀堅持社會意識對社會存在的絕對依賴性,反對把社會意識視作為社會歷史發(fā)展決定性因素的歷史唯心論,為人們運用辯證唯物主義方法論去說明社會歷史的變遷和發(fā)展奠定了科學的歷史觀基礎(chǔ)。
2、與時俱進體現(xiàn)了認識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一
以社會實踐為特征的馬克思主義認識論強調(diào),實踐是認識的基礎(chǔ)和源泉。但是實踐又總是具體的和歷史的,社會實踐中發(fā)生、發(fā)展和消滅的過程是無窮的。毛澤東說:“許多同志的學習馬克思列寧主義只會片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句,而不會運用他們的立場、觀點和方法,來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史?!边@就是說,堅持與時俱進,發(fā)展馬克思主義,必須要真正做到認識與實踐、知和行具體的歷史的統(tǒng)一。
3、與時俱進體現(xiàn)了繼承、堅持與創(chuàng)新的統(tǒng)一
創(chuàng)新和發(fā)展是馬克思主義的基本原則和靈魂,也是一個無產(chǎn)階級政黨永葆生機的源泉,是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。馬克思主義的生命力在于創(chuàng)新和發(fā)展。列寧說:“馬克思的全部天才正是在于他回答了人類先進思想已經(jīng)提出的種種問題,他的學說的產(chǎn)生正是哲學、政治經(jīng)濟學和社會主義極偉大的代表人物的學說的直接繼續(xù)?!彼裕覀兘裉鞂ΥR克思主義的態(tài)度,也必須在繼承、堅持的前提下創(chuàng)新和發(fā)展,在創(chuàng)新和發(fā)展中做到繼承和堅持,把繼承與創(chuàng)新、堅持與發(fā)展統(tǒng)一起來。
二、馬克思主義實事求是的理論品質(zhì)及黨的思想路線
毛澤東同志在《改造我們的學習》一文中,對實事求是這樣形象地解釋:“‘實事就是客觀存在著的一切事物,‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求就是我們?nèi)パ芯俊!倍钊氲今R克思主義世界觀和方法論的基礎(chǔ)層面上,實事求是的內(nèi)涵包括以下幾個方面:
1、實事求是集中體現(xiàn)和概括了馬克思主義哲學思想
堅持實事求是,是徹底堅持馬克思主義哲學的必然要求。馬克思主義哲學的內(nèi)容是辯證唯物主義和歷史唯物主義,唯物論與辯證法,唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機統(tǒng)一,是一個嚴密完整的科學理論體系。實事求是凝聚了馬克思主義哲學的精華,集中體現(xiàn)了馬克思主義唯物論、辯證法、認識論和歷史觀的高度統(tǒng)一,是對馬克思主義哲學的高度提煉、高度概括。
“不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。”馬克思主義應用科學的世界觀和方法論去認識、分析和批判資本主義的生產(chǎn)過程,發(fā)現(xiàn)了剩余價值規(guī)律,得出了資本主義制度必然滅亡,社會主義制度必然勝利的結(jié)論,創(chuàng)立了科學社會主義理論。
2、實事求是是馬克思主義學風的集中表現(xiàn)
毛澤東同志在《改造我們的學習》一文中,明確提出馬克思列寧主義的態(tài)度:“就是有的放矢的態(tài)度。‘的就是中國革命,‘矢就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢,就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的的?!边@種態(tài)度,就是實事求是的態(tài)度。實事求是之所以是馬克思主義學風的集中表現(xiàn),由馬克思主義是建立在實踐基礎(chǔ)上的科學理論的本質(zhì)屬性所決定的。正因為馬克思主義不是教條,而是行動的指南,才會成為普遍真理,才會具有不竭的生命力。
總之,我們只有堅持馬克思主義實事求是、與時俱進的理論品質(zhì),才能從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的侄桔中解放出來,大膽研究新情況,解決新問題,不斷進行理論創(chuàng)新,推動實踐發(fā)展。
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