鄭炳亮
很多時候我們都在談學校的課程建設(shè),但實際上對課程建設(shè)并沒有一致的成熟的看法。一所學校進行課程建設(shè)的前提應(yīng)該是:這所學校的所有教師的開放心態(tài)和開放教學。
在《靜悄悄的革命》這本書里,作者佐藤學先生認為:“具體地說,課程建設(shè)是通過校內(nèi)教師協(xié)同推進實踐性研究而完成的?!钡芏鄬W校的教研存在問題:領(lǐng)導說的話不夠具體細化,缺乏針對性;專家說話太抽象,“不能表現(xiàn)出學生學習的具體情況和實踐者的愿望、發(fā)現(xiàn)或困惑等具體情感”。為了課程建設(shè),學校內(nèi)部進行的教研活動最重要的是“對所參觀的課堂的實際情況進行生動活潑的交流,相互分享這堂課中有趣的和困難的地方”。但是,很多情況下,一所學校其內(nèi)部如不能建立良好的評課機制的話,相互分享是不可能的。大多數(shù)情況下評課活動打擊了教師的積極性——教師表面上虛心接受別人的意見,但心里面還是固執(zhí)己見。聰明的做法是,評課的對象是學生在課堂上的表現(xiàn),而不是教師的授課行為。
校內(nèi)教研存在一種普遍的假象:教師忙于教學而沒有時間從事教研。造成這種假象的原因有很多,歸根結(jié)底只有一條:教研沒能讓教師得到幸福感和滿足感。一說到教研,很多教師都會說很忙。實際的情況是,教師本身不想把時間花在這里面。這就存在教師時間的分配結(jié)構(gòu)問題,教研在教師的時間分配結(jié)構(gòu)里占的比例從根本上來講是一個個人問題。當教師的時間分配結(jié)構(gòu)讓他感覺到幸福和滿足時,即使這個結(jié)構(gòu)里教研的比例為零,教師也不會輕易改變。
所以,總體上講,從校內(nèi)教研去推進校本課程建設(shè),不是一件容易之事,它需要教師具有比天空更廣闊的心態(tài)。因為課程建設(shè),“就是所有教師都進行公開教學、相互交流、相互評價學習經(jīng)驗的創(chuàng)造性的、合作的活動過程”。
佐藤學先生對課程建設(shè)的定義很好地詮釋了開放心態(tài)對學校教研的重要性。對于學校高層來說,重要的是為教師教研營造一個良好的學術(shù)氛圍。這種氛圍的核心必須是這樣的:“保障每一個教師的自由創(chuàng)造,將實踐向許多人公開”,因為“對一切創(chuàng)造活動來說,自由、公開、批評都是必要的”。然而公開的不應(yīng)該僅僅是“特別準備的教學”,而應(yīng)該是“日常的教學”,并且“與參觀者一起探索那些與學生一起交往、進行創(chuàng)造性實踐的契機”。大凡教師所上的公開課,如果是經(jīng)過特別準備的,通常都比較不錯。然而這種特別準備的課如果跟平時上課是兩種模式甚至是截然不同的話,那么就違背了教研活動的初衷。美國教育家帕克·帕爾默認為:“真正好的教學不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學源自教師的自我認同和自身完整?!苯處煘榱藨?yīng)付教研任務(wù)而公開了特別準備的與自己日常教學大相徑庭的課,實際上是錯失了聽取“各種立場的批評的話”和促進自身水平提高的機會。
也就是說,學校教研不但需要教師的開放心態(tài),還需要教師的真實的開放行為。校園不應(yīng)該成為市場的延伸,不應(yīng)該成為勾心斗角爾虞我詐的場所。應(yīng)該承認,技術(shù)條件的配備可以豐富教學手段,但永遠是輔助性的,教學最終的支點是人。帕克·帕爾默也認為“教學本身就是一種通達靈魂的鏡子”。如果教學變成冷冰冰的機器與人的關(guān)系,那對人類的情感發(fā)展就是一種悲哀。教育的對象是人的心靈,而人的心靈應(yīng)該比天空更加廣闊。