男人世界里的女人們

牛銳

《水滸》向來被認(rèn)為是英雄的天下，男人的天下。

細(xì)讀《水滸》，也確實(shí)如此，書中寫男人，則英雄云集，義心俠膽，武藝超群，生動(dòng)傳神。而對(duì)于人類不可或缺的另一半女人的描寫則少有被贊美，少有被同情，少有光彩奪目的。即使梁山伯一百單八將有三個(gè)女人，是俠肝義膽的英雄，卻是男性化了，也給人不佳的形象。如那孫二娘，賣人肉包子的，這樣的老板娘，敢恭維否？顧大嫂，母夜叉，其形象可想而知了，這樣的老婆恐怕一般人不敢要。就是那一丈青扈三娘，一身的英雄豪氣，最后竟配給象二皮臉的矮腳虎。

至于非梁山好漢的其他女人，那下場可就更慘了。那些女人往往是作為淫婦來描述的，對(duì)這些女人，梁山好漢們殺將起來，如同豬狗，就是自己的妻子也毫不憐惜。而大多數(shù)女人，只不過是紅杏出墻，罪不當(dāng)誅。在這方面，最突出的代表就是“二潘”了。

“二潘”之一是潘金蓮。在《水滸》一書里眾多女人中，潘金蓮的形象最為惡劣，似乎是千古第一淫婦。其實(shí)，認(rèn)真品讀《水滸傳》，不難看出潘金蓮并不是一個(gè)十惡不赦的壞女人。她的沉淪是有原因的，謀殺親夫不是她的本意，而是受人唆使。她原是清河縣張大戶的使女。那張大戶要娶她做妾，她不肯依從。張大戶懷恨在心，竟使出一個(gè)惡毒之招， 一文錢不要，把她白白嫁給了三寸丁谷樹皮武大郎。若那武大郎不是個(gè)懦弱猥瑣的三寸丁谷樹皮，而如同他兄弟武二郎一般英雄威武，她還會(huì)移情別戀么？若在今日，潘金蓮觀念更新，也許會(huì)傍了張大戶這個(gè)大款?？蓢@她那時(shí)并無半點(diǎn)傍大款的想法，而是按自己的想法去追求愛情，追求自己的意中人。當(dāng)武二郎拒絕了她的愛情時(shí)，她遭遇西門慶，便走上了一條自我毀滅的道路。這個(gè)個(gè)性覺醒的苦命女人，在那個(gè)不把女人當(dāng)人的社會(huì)里，她有什么正當(dāng)途徑追求幸福呢？只能被當(dāng)成豬狗一樣宰殺，還被千人指，萬人罵。

“二潘”中的另一個(gè)是潘巧云，她與潘金蓮幾乎有相同的命運(yùn)。她因?yàn)楦蜕兴酵?，被石秀發(fā)現(xiàn)。這石秀一點(diǎn)也不厚道，毫不念及別人家后院失火，把此事告知了潘巧云的老公楊雄，楊雄最后就把潘騙到山上，石秀在一邊煽陰風(fēng)，點(diǎn)鬼火——先是說“休了她”，后又說：“哥哥，這個(gè)小賤人，留他做甚么？一發(fā)斬草除根?！笔阆葰⒘耸膛痔羿聴钚塾H自動(dòng)手殺妻?？珊捱@楊雄也太黑心，毫無夫妻之情，只念著：“我想你這婆娘心肝五臟怎地生著，我且看一看?！本桶哑拮有母挝迮K剖出，掛到松樹上。殘酷之狀讓人發(fā)指。想潘巧云，嫁給這樣毫不疼她的老公，豈能幸福？我看現(xiàn)在的電視劇，可能是對(duì)潘寄了不少同情，死之前吐了楊雄一口道：“我跟表哥快活一夜，比跟你多少年都強(qiáng)！”真的是有個(gè)性，為愛視死如歸。

除了這“二潘”之外，另一個(gè)讓人惋惜的還有那閻婆惜，這個(gè)把宋江逼上梁山的女人，只為了感謝宋江為他父親買了一口棺材，把宋江當(dāng)成“重生的父母，再生的爺娘”，“做驢做馬，報(bào)答押司”，嫁給了宋江。這時(shí)候的閻婆惜才十八九歲，長得水蔥兒似的，還會(huì)唱殊般耍令，色藝俱佳?？上呛脻h宋江，只愛使槍棒，于女色上不十分要緊，新婚之夜就讓閻婆惜失望了。給點(diǎn)溫存也算呀，他還經(jīng)常不來，冷落閻婆惜，讓那個(gè)眉清目秀，會(huì)品竹調(diào)絲的張三鉆了空子。如果宋江對(duì)閻婆惜盡了做丈夫的本分，料想不至于發(fā)展到后來閻婆惜以梁山上的招文袋相要挾，以致青春喪命，紅粉亡身，宋江也走投無路，逼上梁山。讀者只念婆惜該死，有誰想他宋江也有責(zé)任？嫁給他這榆木似的男人，一生獨(dú)守空房嗎？

這本書成書于男權(quán)社會(huì)的鼎盛時(shí)期，書中女人紅杏出墻是淫婦；男人犯了強(qiáng)暴，尋花問柳是英雄愛美。女人情感迷失活該剖腹殺頭；男人成了殺人犯還直被稱作好漢。女人被輕蔑地稱作“渾家”“婦人”“婆娘”“賤人”，第二等人，男人們自覺高出女人一等，視她們做花鳥、玩物和工具，犯了錯(cuò)，便順手殺了，女人的鮮血把這些殺人犯映襯成了萬人景仰的英雄好漢。書中對(duì)女性的這種丑化，甚至已經(jīng)形成了一種“蝴蝶效應(yīng)”——譬如，提起孫二娘、潘金蓮、王婆等人，名字的背后都含有豐富的語境，讓人細(xì)品不盡?？梢哉f凡是在《水滸》中出場較多的女性，幾乎沒有一個(gè)既符合古代“好女人”的標(biāo)準(zhǔn)，又落得圓滿結(jié)局的女人。小說中作者對(duì)女性的蔑視和詆毀隨處可見，作者運(yùn)用其高超的寫作手法，常常在書中不經(jīng)意間流露出對(duì)女性的蔑視甚至詆毀。應(yīng)當(dāng)說這是小說中一個(gè)極大的偏見。endprint