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      醫(yī)學(xué)高職院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育芻議

      2014-09-11 20:37:00王斯蓓,孫浩,李旭,張超
      教育教學(xué)論壇 2014年10期
      關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)教育醫(yī)學(xué)教育人文精神

      王斯蓓,孫浩,李旭,張超

      摘要:醫(yī)學(xué)具有自然科學(xué)和人文科學(xué)的雙重屬性,因此醫(yī)學(xué)高職院校的學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)教育尤為重要。現(xiàn)行的人文素質(zhì)教育在學(xué)校、教師、制度、崗位等層面存在著一定的局限性,而樹立先進(jìn)理念、加強(qiáng)人文課程建設(shè)、提高教師的人文素養(yǎng)和加強(qiáng)校園文化建設(shè)是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要途徑。

      關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)高職院校;醫(yī)學(xué)教育;人文精神;人文素質(zhì)教育

      中圖分類號:G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)10-0140-03

      高等職業(yè)教育是高等教育的重要組成部分。由人才培養(yǎng)目標(biāo)決定的鮮明職業(yè)定向性和崗位針對性易產(chǎn)生誤讀,只重視專業(yè)理論知識的傳授和實(shí)用技術(shù)的培養(yǎng),忽視了通識教育和人文教育,限制了人文素質(zhì)教育的實(shí)施和延伸,學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展不平衡。作為醫(yī)學(xué)高職院校,同樣面臨這個嚴(yán)峻地問題。

      《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》(教育部高教司[1998]2號)明確指出大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性:“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì),其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作,重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育?!盵1]醫(yī)學(xué)生作為我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的預(yù)備力量,其綜合素質(zhì)制約著衛(wèi)生行業(yè)的整體水平。醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育,關(guān)乎其治學(xué)之道、行醫(yī)之本,不僅影響其自身人格品質(zhì)的養(yǎng)成,也將制約其醫(yī)療技能和醫(yī)德水平,乃至對醫(yī)藥衛(wèi)生全行業(yè)精神文明建設(shè)具有極其重要的意義。

      一、醫(yī)學(xué)高職院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀

      (一)學(xué)科建設(shè)失衡

      在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,市場的需求直接影響著醫(yī)學(xué)院校的專業(yè)調(diào)整和課程設(shè)置。學(xué)校必然把主要精力投放到培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和技能上,無形中存在忽視人文教育的傾向。在課程的設(shè)置上體現(xiàn)為降低文化素質(zhì)課的基本教學(xué)要求,減少開設(shè)文化素質(zhì)課的種類與學(xué)時數(shù),人文教育資源明顯不足。以我校為例,與當(dāng)前許多高職院校一樣,均不再開設(shè)注重文化素質(zhì)培養(yǎng)的《大學(xué)語文》,即使實(shí)用性強(qiáng)的《醫(yī)護(hù)論文寫作》也由必修課變?yōu)楣策x修課。

      (二)教師觀念局限

      首先,醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)人文社科課程教學(xué)的教師普遍沒有醫(yī)學(xué)背景,對醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)和專業(yè)知識了解甚少,能進(jìn)行醫(yī)學(xué)與人文社會科學(xué)交叉學(xué)科研究的教師少之又少。同時,部分社科教師社會經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,教學(xué)手段單一、刻板,存在照本宣科現(xiàn)象,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      與此同時,醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)和專業(yè)課程的教師對本專業(yè)以外的哲學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)等人文知識總是缺乏應(yīng)有的重視,片面地認(rèn)為人文素質(zhì)教育只是人文學(xué)科教師的任務(wù)。而從行業(yè)一線聘請擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的專家,雖然臨床經(jīng)驗(yàn)豐富,業(yè)務(wù)水平較高,但只限于專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域,容易忽視學(xué)生的人文素質(zhì)培育。

      (三)學(xué)生認(rèn)識片面

      在社會環(huán)境影響下,當(dāng)下對學(xué)校教育的認(rèn)識趨于急功近利,在很多學(xué)生和家長心目中,學(xué)生既然選擇了高職院校,只是為了學(xué)習(xí)專業(yè)知識,培養(yǎng)職業(yè)技能,掌握謀生手段,于是自然要求所傳授的知識和技能在今后的工作中必須實(shí)用可行。而人文素質(zhì)教育看似與實(shí)用無關(guān),便下意識地產(chǎn)生輕視、厭煩之感,這不可不謂一種短視的行為。

      (四)崗位需求誤讀

      由于個人人文素質(zhì)并非一時一地可以顯現(xiàn),用人單位往往將職業(yè)能力、專業(yè)素質(zhì)、個人條件等作為首要考量的因素,忽視了對學(xué)生人文素質(zhì)的考評,或者說缺少立竿見影的考評方式。而學(xué)生進(jìn)入用人單位后也往往得不到人文素質(zhì)方面的培訓(xùn),十分不利于個人和單位乃至行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

      二、醫(yī)學(xué)高職院校人文素質(zhì)教育的重要性

      醫(yī)學(xué)首先是一個科學(xué)體系,同時又是一個人文體系,其研究對象是人,是人的生命和健康。“21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)模式從原來的‘生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤铩睦怼鐣t(yī)學(xué)模式。新的醫(yī)學(xué)模式主張從整體性上來認(rèn)識人、理解人,也就是不僅僅把人當(dāng)做生物體來看待,而是要從生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸多領(lǐng)域來全面分析和研究人的健康和疾病,這就對醫(yī)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)提出了新的、更高的要求。”[2]如今人們的健康觀念已發(fā)生了深刻地變化,由單一的治病救命擴(kuò)展到對于人類健康的維護(hù)、恢復(fù)與增強(qiáng),醫(yī)護(hù)工作者的服務(wù)范圍和層次趨向豐富化、多維化。一名合格的醫(yī)護(hù)人員不僅要具備豐富的醫(yī)學(xué)知識和嫻熟的專業(yè)技能,而且要有健全的人格、高尚的情懷和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。其所應(yīng)具備的人文素質(zhì)包括:(1)醫(yī)德高尚,珍愛生命,具有救死扶傷的人道主義精神和對患者的仁愛之心;(2)通力協(xié)作,具有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識和良好的溝通能力,能夠妥善地處理工作中的各種關(guān)系,特別是與病患及家屬的關(guān)系;(3)善待自己,悅納自身,能夠可持續(xù)發(fā)展,有堅(jiān)韌不拔的意志力和較強(qiáng)的心理承受能力;(4)有一定的審美能力和語言文字表達(dá)能力。

      三、醫(yī)學(xué)高職院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的措施

      1.樹立先進(jìn)的人文教育理念。正確的教育思想指導(dǎo)著正確的教育與改革的實(shí)踐。醫(yī)學(xué)院校必須切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念,改變單一的人才培養(yǎng)模式,突破專業(yè)限制,促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展。要加大人文素質(zhì)課程教學(xué)的投入和管理力度,同時要明確人文精神的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提升不能一蹴而就,不能妄圖走捷徑,也不能單純依靠人文學(xué)科課程實(shí)現(xiàn),它是一個長期的積累過程。

      2.加強(qiáng)人文素質(zhì)課程體系的多維度架構(gòu)。根據(jù)人才培養(yǎng)方案,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),把人文素質(zhì)教育課程真正納入人才培養(yǎng)計劃,加大人文社會科學(xué)課程的比重。特別要增強(qiáng)人文社科類課程與醫(yī)學(xué)的關(guān)聯(lián)性和實(shí)效性,結(jié)合一些經(jīng)典的或當(dāng)下鮮活的案例加強(qiáng)對學(xué)生的教育:如央視新聞聯(lián)播《尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生》中介紹的鄉(xiāng)村醫(yī)生堅(jiān)守貧困與清苦,無私奉獻(xiàn)的動人事跡;如在搶險救災(zāi)中醫(yī)療救援隊(duì)舍生忘死,救死扶傷的大愛;如講述醫(yī)學(xué)大師的成長經(jīng)歷、精湛技術(shù)和崇高品質(zhì)等等。從而促使醫(yī)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,樹立高尚的職業(yè)道德,熱愛將要從事的職業(yè)并為之拼搏奉獻(xiàn)。

      嘗試整合相關(guān)學(xué)科,建立多層次、多維度的醫(yī)學(xué)與人文社會科學(xué)綜合課程的體系。推進(jìn)醫(yī)學(xué)與人文交叉學(xué)科的建設(shè),根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)有計劃、有步驟地將醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)患溝通等納入課程體系之中。同時增設(shè)人文選修課程,并使之常態(tài)化、規(guī)范化、制度化,滿足學(xué)生求知和全面發(fā)展的需要。靈活利用第二課堂、學(xué)術(shù)報告、知識講座等方式,有針對性地為學(xué)生補(bǔ)充人文精神食糧。endprint

      值得注意的是,要依靠學(xué)生對專業(yè)課的重視與信任,充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和專業(yè)課對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的潛移默化作用,教師在教學(xué)的過程中應(yīng)深入挖掘?qū)W科內(nèi)涵蓋的人文精神,從臨床和生活實(shí)際出發(fā),對學(xué)生加以正確引導(dǎo)。

      在見習(xí)和實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)中要使學(xué)生在實(shí)際工作中樹立以病患為中心的思想,同時積極引導(dǎo)學(xué)生走向社區(qū)、鄉(xiāng)村,開展問卷調(diào)查、科普活動及義診等社會實(shí)踐活動,在實(shí)踐中收獲知識、增長才干。

      3.促使教師自我提高并改革教學(xué)模式。教師應(yīng)將提高自身的人文素養(yǎng)列入繼續(xù)教育的日程,拓寬知識視野,完善知識結(jié)構(gòu),將人文素質(zhì)內(nèi)容滲透到專業(yè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。同時要建成一支專門從事人文素質(zhì)教育研究的教學(xué)團(tuán)隊(duì),由人文社科教師和醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師共同參與,探究有效加強(qiáng)人文教育的方式和方法。同時鼓勵人文素質(zhì)類科研創(chuàng)新,定期組織人文素質(zhì)培訓(xùn),鼓勵教師參加人文教育學(xué)術(shù)活動,聘請知名學(xué)者講學(xué)或者進(jìn)行人文素質(zhì)專題講座,開闊教師的眼界。

      結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn),教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,考慮到學(xué)生的興趣和需要,“將外在的傳授、規(guī)范或?qū)蚺c學(xué)生的內(nèi)在需求密切地結(jié)合起來,注重認(rèn)知和體驗(yàn)結(jié)合起來”。[3]在教學(xué)過程中培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的思維能力、理解能力以及實(shí)踐能力,考核方式應(yīng)側(cè)重學(xué)生的體驗(yàn)、思考及分析、處理問題的綜合能力。

      4.加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)是提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要力量,“它是一種潛在的教育和影響力量,校園文化中的制度文化、精神文化和物質(zhì)文化的隱性課程作用潛移默化地豐富著學(xué)生的感性認(rèn)知,發(fā)揮著陶冶情操、培養(yǎng)興趣、磨練意志、激發(fā)靈感和直覺、發(fā)展想象力等多種功能?!盵4]要完善制度文化建設(shè),培育良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),營造博愛、誠信、篤學(xué)、創(chuàng)新的氛圍;培養(yǎng)學(xué)生銳意進(jìn)取、迎難而上的意志和實(shí)事求是、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì);開展各種形式的校園文化活動,通過征文、演講、歌詠比賽等各種形式渲染醫(yī)學(xué)人文精神,促進(jìn)學(xué)生開闊學(xué)術(shù)視野,陶冶情操;同時要注重校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),著力營造物態(tài)環(huán)境的人文氛圍,通過雕塑、石刻以及展覽等引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生走進(jìn)人類醫(yī)學(xué)文化的文明成果,感悟科學(xué)精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。

      醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是現(xiàn)代高等教育發(fā)展的必然要求,是現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的迫切需要。醫(yī)學(xué)高職院校要把人文素質(zhì)教育納入人才培養(yǎng)整體規(guī)劃,使學(xué)生達(dá)到知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)教育和人文教育的有機(jī)結(jié)合,助力醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的蓬勃、健康發(fā)展!

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉鳳泰.提高文化素質(zhì),培育創(chuàng)新人才——高等教育加強(qiáng)文化素質(zhì)教育的探索[M].北京:高等教育出版社,1993:3.

      [2]汪杰,田東升.論高等醫(yī)學(xué)院校人文教育與科學(xué)教育的優(yōu)化融合[J].教育與職業(yè),2012,(2):171.

      [3]張穎,李華.我國醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與對策[J].科教文匯,2006,(6):21.

      [4]趙昆.圍繞醫(yī)學(xué)教育特色開展醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育工作[J].包頭醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2009,(2)222:.

      作者簡介:王斯蓓(1982-),女,碩士,講師,滄州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校。endprint

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