生長(zhǎng)的天際線中國(guó)百年城市設(shè)計(jì)1895—2014

今日中國(guó)，以全球年均最快的城市化速度改變著地球的面貌，城市天際線以每秒的速度發(fā)展變換。與此同時(shí)，環(huán)境污染、交通堵塞、資源短缺等等隨著城市快速擴(kuò)張而不得不面對(duì)的各種城市問題，也成為業(yè)界集中討論的話題。2014北京國(guó)際設(shè)計(jì)周開幕展力求從城市的角度切入主題，要看清這些“城市病”的根源，尋找未來的發(fā)展之路。

我們總是在思考中國(guó)現(xiàn)代城市從哪里來，又要到哪里去。從1895年中國(guó)第一城出現(xiàn)直到2014年的今天，中國(guó)百年城市設(shè)計(jì)之路在某種意義上兜了一個(gè)完整的圓圈。中國(guó)城市發(fā)展的核心在爭(zhēng)論、更新、實(shí)踐了100年之后，卻發(fā)現(xiàn)自己幾乎又回到了原點(diǎn)，面對(duì)的依然是張謇當(dāng)年所面對(duì)的那幾個(gè)老問題：生態(tài)、發(fā)展、公平、環(huán)境。毫不夸張地說，一個(gè)城市規(guī)劃發(fā)展思路對(duì)當(dāng)?shù)貒?guó)計(jì)民生的影響至少以百年計(jì)。每一個(gè)今日之果，都能在這浩瀚百年中找到它的昔日之因。也只有真正了解了今日城市所扎根生長(zhǎng)的歷史土壤，才能對(duì)未來家園產(chǎn)生合理的規(guī)劃構(gòu)想。

1895-2014是中國(guó)城市自古典向現(xiàn)代跳躍的歷程，而中國(guó)古老的城市設(shè)計(jì)智慧始終貫穿其中。無論是南通“一城三鎮(zhèn)”的布局還是上海衛(wèi)星城的發(fā)展，人工建造都依托于自然條件，因勢(shì)利導(dǎo)?！爸腔邸敝诮袢盏某鞘幸?guī)劃，不應(yīng)只是科技手段的發(fā)展和大數(shù)據(jù)的堆砌，而應(yīng)體現(xiàn)為“經(jīng)濟(jì)生態(tài)的智慧建設(shè)”和“人居生態(tài)的智慧建設(shè)”。我們期待這種建設(shè)思想在自然與人的博弈互動(dòng)中產(chǎn)生巨大的能量。而本次展覽就是對(duì)研究和引導(dǎo)釋放這個(gè)巨大能量的一份嘗試。

我們要展示中國(guó)最真實(shí)的城市設(shè)計(jì)之路。

我們終將回歸人類居住的初心。

“回望百年”篇

從“城市設(shè)計(jì)”和“生活設(shè)計(jì)”兩個(gè)方面回顧中國(guó)城市的百年變遷。“城市設(shè)計(jì)”選取不同時(shí)期最具代表性的中國(guó)城市，講述他們的形成和發(fā)展，以及其中的思考和給與當(dāng)代的借鑒?！吧钤O(shè)計(jì)”是穿插在大敘事環(huán)境下的一個(gè)小型專題展，選取9個(gè)與衣食住行息息相關(guān)的物品，通過他們的設(shè)計(jì)歷史來展現(xiàn)中國(guó)百姓生活的變遷。

百年設(shè)計(jì)時(shí)間軸

貫穿整個(gè)展場(chǎng)的時(shí)間長(zhǎng)卷每10年一個(gè)跨度，共分為10段，涵蓋城市、建筑、社會(huì)等多方面重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。我們?cè)谄渲星度?0幅古代城市或人居畫卷，表明我們對(duì)于城市的期許是“師法自然、天人共生”，也寓意人們?cè)诳焖俪鞘谢M(jìn)程中應(yīng)不忘居住的初心。

“明日之城”論壇

《明日之城》借用了童明博士翻譯的，PETER HALL爵士的著作的書名，并以此向他以及那些他書中提到的具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，對(duì)城市建設(shè)發(fā)展產(chǎn)生影響，佇立在城市規(guī)劃運(yùn)動(dòng)的圣賢祠中的名字致敬。這個(gè)系列專業(yè)論壇的核心主題，是關(guān)注城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中人為核心、傳承文化歷史記憶、地域民族特征等問題。我們相信要尋找中國(guó)最真實(shí)的城市設(shè)計(jì)之路，終將要從回歸人類居住的初心開始。“明日之城”專業(yè)對(duì)話的6位嘉賓分別從政府政策引導(dǎo)、城市規(guī)劃方法、綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)、城市設(shè)計(jì)哲學(xué)等層面探討這一主題，從專業(yè)角度展現(xiàn)中國(guó)人文精神與智慧及對(duì)城市的思考和展望。

整個(gè)展覽試圖闡述這樣的觀點(diǎn)：我們認(rèn)為今日的城市發(fā)展，不應(yīng)是炫耀科學(xué)進(jìn)步的技術(shù)泛濫以及模糊目的的大數(shù)據(jù)堆砌，而應(yīng)是“經(jīng)濟(jì)生態(tài)的智慧建設(shè)”和“人居生態(tài)的智慧建設(shè)”相乘的“智慧設(shè)計(jì)”。