“占中三子”，欠了港人一筆債

李心月

香港“占中”行動(dòng)似乎已近尾聲。12月3日，所謂“占中三子”戴耀廷、陳健民和朱耀明走進(jìn)警署自首，門外是“嚴(yán)懲占中三子”的呼喊聲。不過，香港輿論認(rèn)為，三人的“自首”是在作秀。盤點(diǎn)三人的所作所為，頂著“民主”光環(huán)，實(shí)則卻是一意孤行，對(duì)社會(huì)、對(duì)民眾、對(duì)歷史都不負(fù)責(zé)任。

所謂“占中”，就是占領(lǐng)“中環(huán)”等香港經(jīng)濟(jì)政治樞紐地段，“占中三子”就是煽動(dòng)“占中”的3個(gè)主要人物?！叭印敝?，香港浸信會(huì)前主任牧師朱耀明是“老前輩”，生于1944年，長(zhǎng)期參與香港“民主運(yùn)動(dòng)”，是1989年成立的所謂“香港市民支援愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)”（簡(jiǎn)稱“支聯(lián)會(huì)”）骨干。該組織的某“常委”多年前曾被控焚燒國(guó)旗。中央政府駐港聯(lián)絡(luò)辦主任張曉明9月12日在一份聲明中曾談及“支聯(lián)會(huì)”說：“在‘一國(guó)兩制’下，宣稱以‘推翻一黨專政’為宗旨的‘支聯(lián)會(huì)’現(xiàn)在還能舉行各種活動(dòng)，‘支聯(lián)會(huì)’的成員還可以當(dāng)選立法會(huì)議員，這本身就體現(xiàn)了一種很大的政治包容?！钡@種包容，看來沒有影響朱耀明的立場(chǎng)。

陳健民生于1959年，是香港中文大學(xué)副教授，多年出入內(nèi)地，研究“公民社會(huì)建設(shè)”，曾被視為香港知識(shí)界的開明溫和派。但近年，他開始對(duì)內(nèi)地與香港的“公民社會(huì)”前景感到悲觀，為他之后成為“占中”發(fā)起人之一埋下伏筆。

“三子”之首戴耀廷是香港大學(xué)法律系副教授，生于1964年，曾在香港大學(xué)法律系讀本科，后在倫敦大學(xué)取得法律碩士學(xué)位。他青年時(shí)期就熱衷政治，擔(dān)任過民主黨前主席李柱銘的助理，也曾是香港基本法咨詢委員會(huì)的兩位學(xué)生代表之一。2013年1月，戴耀廷最早提出“占中”設(shè)想，得到另外兩人的認(rèn)同。熟悉戴耀廷的法律學(xué)術(shù)圈人士說，他在港大教書、搞學(xué)術(shù)成就平平，難以通過正常的學(xué)術(shù)路徑出人頭地。恰逢香港討論普選問題，“占中”讓他出了名，書店里他的書一下子暢銷起來。

2013年3月27日，“三子”發(fā)表“讓愛與和平占領(lǐng)中環(huán)”信念書，“占中”正式啟動(dòng)?！叭印狈Q，運(yùn)動(dòng)的成敗取決于“公民的覺醒”。但“占中”的想法遭到香港民間強(qiáng)烈質(zhì)疑，認(rèn)為此舉挑戰(zhàn)法治底線。戴耀廷等人從去年6月到今年5月辦了3次全民商討會(huì)，討論違法、非暴力等問題。他們接受媒體采訪時(shí)屢次表示，希望運(yùn)動(dòng)起到“教化民眾”的作用。他們還發(fā)起“非暴力抗?fàn)帯庇?xùn)練營(yíng)，試圖證明自己有能力保證運(yùn)動(dòng)的和平性質(zhì)，后來出現(xiàn)的暴力行動(dòng)證明了“和平占中”的落空。

在籌備“占中”過程中，“三子”顯得財(cái)大氣粗。10月，一位自稱“愛大學(xué)的學(xué)者”的網(wǎng)民向媒體寄出戴耀廷等人的個(gè)人電郵和文件，顯示華盛頓支持的“國(guó)際民主研究院”負(fù)責(zé)人去年曾在香港與戴耀廷見面，要求戴向其說明“持續(xù)支持香港”的必要性。據(jù)香港《文匯報(bào)》報(bào)道，戴耀廷在去年5月至今年1月，先后用匿名方式向港大3個(gè)院系捐款達(dá)145萬港元，以鼓勵(lì)有關(guān)院系舉辦有利“占中”的活動(dòng)。其中，他捐助了港大民意研究計(jì)劃，希望其負(fù)責(zé)人鐘庭耀籌備電子“占中公投”，表明戴耀廷企圖以金錢操縱民意調(diào)查。港大校方曾就匿名捐款調(diào)查戴耀廷，但戴只是簡(jiǎn)單回復(fù)“請(qǐng)用這個(gè)名字：朱耀明”。有港媒稱，應(yīng)追查“朱耀明”背后真正的捐款人。

今年6月10日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《“一國(guó)兩制”在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書，香港各界表示贊同和歡迎。戴耀廷等人則反其道行之，更積極地籌備“占中”，香港社會(huì)普遍預(yù)計(jì)“占中”會(huì)在10月1日登場(chǎng)。然而，9月28日，一群學(xué)生試圖通過激進(jìn)方式挑釁特區(qū)政府，引發(fā)民間集會(huì)。戴耀廷宣布提前發(fā)起“占中”。即使同情學(xué)生的一些市民也認(rèn)為，這是個(gè)頭腦發(fā)熱的決定。有市民說，本來是去廣場(chǎng)看學(xué)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己遭到利用，被當(dāng)成了“占中”者。這樣做的結(jié)果就是，“占中”很快失去成熟市民的支持?！罢贾小眱蓚€(gè)月后的民調(diào)顯示，支持“占中”的市民越來越少，多數(shù)受訪者希望盡快結(jié)束“占中”。行政長(zhǎng)官梁振英的民望回升，而“三子”則可能面臨法律后果。

“占中”的開始是由戴耀廷宣布的，但主導(dǎo)權(quán)很快落到了更激進(jìn)的學(xué)生組織手里。香港最大的學(xué)生組織——香港專上學(xué)生聯(lián)會(huì)（簡(jiǎn)稱學(xué)聯(lián)）得到一些學(xué)生及部分大學(xué)教授、家長(zhǎng)的支持。香港特區(qū)政府曾在10月21日與學(xué)聯(lián)對(duì)話。但后來，在2012年香港反對(duì)“國(guó)民教育”運(yùn)動(dòng)中成立的中學(xué)生組織“學(xué)民思潮”，其召集人黃之鋒更出風(fēng)頭。雖然他并非“占中”發(fā)起人，也沒有參加學(xué)聯(lián)與香港特區(qū)政府的對(duì)話，卻被諸多外媒選為代表這次運(yùn)動(dòng)的封面人物、年度人物候選人。黃之鋒還鬧了場(chǎng)“絕食”，后來?yè)尾蛔『攘似咸烟撬粍窕丶倚菹??！罢贾小钡酱耍押谋M香港人的同情心，而人們的厭煩感不斷增加。

12月11日，香港進(jìn)行了“終極清場(chǎng)”。隨著“占中”走向終結(jié)，社會(huì)開始反思。陳健民曾表示，希望通過發(fā)起大規(guī)模的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，喚起香港社會(huì)對(duì)普選問題的重視，提升所謂“社會(huì)道德感”。但其醉翁之意不在酒。香港立法會(huì)議員葉劉淑儀在媒體上撰文一針見血地指出，“占中”這場(chǎng)示威真正意義不在于爭(zhēng)取民主。近一年來，港大學(xué)生報(bào)《學(xué)苑》數(shù)次發(fā)文鼓吹“香港民族命運(yùn)自決”。“占中”行動(dòng)試圖重新界定“一國(guó)兩制”以及香港與中國(guó)的關(guān)系，實(shí)際上就是抗拒中國(guó)對(duì)香港行使主權(quán)。

葉劉淑儀還指出：自1997年回歸以來，每逢香港經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)，北京二話不說，大力支援。但香港作為英國(guó)殖民地超過150年，西方觀念及制度的影響已根深蒂固。中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，香港與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與角色互換，才是令部分港人對(duì)祖國(guó)觀感惡化的最大因素。一些自尊受損的人幻想若香港變成獨(dú)立的“香港民族”會(huì)更好。然而現(xiàn)實(shí)上，“香港民族”在世界沒有立足之地，希望他們認(rèn)清這個(gè)現(xiàn)實(shí)。但問題是，他們根本無視這一現(xiàn)實(shí)，有的仍在攪局，有的也不那么“敢作敢當(dāng)”。在自首的表態(tài)上，陳健民與朱耀明更堅(jiān)定，而戴耀廷則心存僥幸、有逃避責(zé)任之嫌。11月，戴耀廷接受媒體采訪時(shí)表示，自己的行為與學(xué)生后來發(fā)起的系列集會(huì)無關(guān)，“占中不關(guān)我事”。這種表態(tài)讓批評(píng)者感到不齒，也令“占中”參與者感到心寒。

3人自首后，可能面臨審判，并入獄。香港特區(qū)教育局局長(zhǎng)吳克儉表示，如果大學(xué)教職員犯了刑事罪，也會(huì)被終止聘任。除了個(gè)人職業(yè)生涯受損之外，三人還將面對(duì)歷史的嚴(yán)厲評(píng)價(jià)。