寓情于教,展現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)的情感魅力

陳艷

談起數(shù)學(xué)，不少學(xué)生覺得是沉悶、枯燥和程序化的，這些數(shù)學(xué)代名詞的背后交織著這樣的困惑：一邊是教師的嘔心瀝血，兢兢業(yè)業(yè)；而另一邊學(xué)生反映的卻是情感上的挫傷、心態(tài)上的扭曲和自信心的摧殘。數(shù)學(xué)竟成為他們不可言說的痛，這很值得我們教育人深思，因?yàn)檫@種錯(cuò)位真實(shí)地反映了小學(xué)數(shù)學(xué)教育目前存在的突出的情感缺憾。

筆者在小學(xué)任教十多年，回溯、審視自己的教學(xué)思路，一直縈繞心頭的是：我們是要關(guān)心“增強(qiáng)教學(xué)效果，完善教學(xué)目標(biāo)”，但更令人深省的是如何走到這一步。實(shí)際上，在數(shù)學(xué)的殿堂里一樣應(yīng)該充滿生機(jī)和樂趣，一樣應(yīng)該張揚(yáng)著師生的個(gè)性、展現(xiàn)著熱情而蓬勃的生命力。作為教師，筆者認(rèn)為從情感之視點(diǎn)扭轉(zhuǎn)和重塑數(shù)學(xué)“課堂形象”應(yīng)注重以下幾點(diǎn)。

一、立足為人之根本——誠(chéng)

“誠(chéng)”乃教書育人之本，教師為人、為學(xué)都應(yīng)以誠(chéng)信立言行，這樣才能發(fā)揮“榜樣”與“楷?！弊饔?，同時(shí)，為師之誠(chéng)亦可營(yíng)造良好的課堂氛圍，促使學(xué)生快樂地探討新知、提升素養(yǎng)。

“身教重于言教”，對(duì)于教師來說，言行要一致、表里要如一。筆者常講的一句話是：老師很簡(jiǎn)單，但絕對(duì)真誠(chéng)！要求學(xué)生注意的細(xì)節(jié)，自己一定要先做到；要求學(xué)生尊重他人，自己凡事凡人都主動(dòng)問候；要求學(xué)生積極上進(jìn)，自己先以身作則——班級(jí)表現(xiàn)、學(xué)校考核和市優(yōu)質(zhì)課等都取得令人滿意的結(jié)果。正因?yàn)槿绱耍艜?huì)帶出一個(gè)個(gè)積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)向上的班集體。試想，學(xué)生如果不能從心理上、感情上認(rèn)同教師，那么，“師表”將成為無本之木，而“教育”也將是無源之水。

在治學(xué)上，誠(chéng)更顯可貴，教師授業(yè)解惑要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，與學(xué)生坦誠(chéng)相待，以理服人、以誠(chéng)感人，才能架起師生之間的情感交流之橋，才能使學(xué)生在課堂上敢于表現(xiàn)、敢于質(zhì)疑、敢于爭(zhēng)論。筆者上課時(shí)，對(duì)于課堂問題，只要學(xué)生有新的、創(chuàng)意的設(shè)想，都鼓勵(lì)他們提出討論，講臺(tái)前還設(shè)立了“交流信箱”。很多時(shí)候?qū)W生出色的反應(yīng)令人嘆為觀止。所以，筆者常感嘆“這個(gè)世界不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)”。

由此可見，教師的“誠(chéng)”投射到學(xué)生的心靈上，會(huì)喚起學(xué)生相應(yīng)的情感反饋，因?yàn)橛辛恕拔覀儭钡睦斫?、信任、尊重和鼓舞，他們不僅獲得知識(shí)，更主要的是個(gè)性化的思維、情趣、愛好都有了展示的空間，從而獲得一種自我滿足。

二、創(chuàng)設(shè)情境之氛圍——美

“美”乃課堂情境之內(nèi)涵，設(shè)疑激趣、創(chuàng)美求知，不僅是新課程背景下一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要努力挖掘教材蘊(yùn)涵的理性之美、意境之美，精心設(shè)計(jì)情境，這樣能使原來枯燥的、抽象的知識(shí)變得生動(dòng)形象、富有情趣，也使學(xué)生充分感受蘊(yùn)藏于這種教學(xué)活動(dòng)中的歡樂與愉悅，使學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)中掌握所學(xué)知識(shí)。例如筆者在講“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí)，創(chuàng)設(shè)了如下情境：孫悟空有三根一模一樣的甘蔗，小猴子貝貝、佳佳、丁丁看見了，一哄而上，叫嚷著要吃甘蔗。孫悟空說：“好，貝貝分第一根的１ ／ ２；佳佳分第二根的２ ／ ４；丁丁分第三根的４ ／ ８?！必愗?、佳佳聽了，連忙說：“孫大圣，不公平，我們要分得和丁丁同樣多?！睂O悟空真得分得不公平嗎？通過耳熟能詳?shù)娜宋飳?duì)話，抓住學(xué)生的好奇心理，引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)到主動(dòng)、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對(duì)教育情景進(jìn)行體會(huì)，能使學(xué)生充分、積極地投入到學(xué)習(xí)中來。

當(dāng)然，情境之“美”的表現(xiàn)形式應(yīng)該是多種多樣的，如問題情境、活動(dòng)情境、競(jìng)爭(zhēng)情境等。這要求教師根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際進(jìn)行合理安排，滲入不同的情感教育內(nèi)容，以富有啟發(fā)性的語言，以滿腔的熱情和豐富的情感去引導(dǎo)和感染學(xué)生，這樣不僅可以使學(xué)生容易掌握知識(shí)和技能，而且可以使學(xué)生更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中的情感，可謂事半功倍。

三、體驗(yàn)合作之互動(dòng)——真

“真”乃課堂合作之精髓，學(xué)生真正參與課堂，積極地動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，才能對(duì)所學(xué)知識(shí)主動(dòng)感知、悉心領(lǐng)悟、深刻理解。

教師在課堂教學(xué)過程中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，科學(xué)優(yōu)化地把握素材，創(chuàng)設(shè)對(duì)話平臺(tái)，使學(xué)生在平等交流中，真正實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的探究。筆者曾在教學(xué)中構(gòu)建了如下問題：把０．０４擴(kuò)大１０倍、１００倍、１０００倍，各是多少？讓學(xué)生用自制的卡片和紐扣動(dòng)手觀察，探索知識(shí)規(guī)律。在學(xué)生基本領(lǐng)會(huì)以后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：整數(shù)左邊的“０”應(yīng)該怎樣處理？小數(shù)部分位數(shù)不夠，應(yīng)該怎么辦？讓學(xué)生邊操作邊討論，最后鼓勵(lì)每一小組推薦一名代表上前板演并介紹心得體會(huì)。這里，教師只是作為學(xué)生習(xí)得的鑒賞者，要做的就是給予指正、肯定和鼓勵(lì)，最后再用電腦進(jìn)行算式演示，驗(yàn)證規(guī)律，進(jìn)一步加深學(xué)生的正確認(rèn)識(shí)即可。

所以說，課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)應(yīng)是一種對(duì)話，一種交流，一種交往。不經(jīng)過學(xué)生趣味盎然的嘗試，不經(jīng)過理智的挑戰(zhàn)和思維的碰撞；不經(jīng)過多次質(zhì)疑、自主選擇、獨(dú)立判斷；不經(jīng)歷茫然、失望、喜悅、滿足等種種情感變化，學(xué)生就不可能真正掌握知識(shí)，發(fā)展能力，他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成更無從談起。因?yàn)閷W(xué)生的知識(shí)不是“灌”的，而是通過自身體驗(yàn)真正“悟”出來的，正所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”，這就是人們所津津樂道的“樂學(xué)”。

四、踐行開放之模式——容

“容”乃為師之胸襟，教學(xué)之視野。學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過程是多樣的和多變的，因勢(shì)利導(dǎo)，海納百川，方可引發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究之心向。

作為教師，理應(yīng)有開闊的視野、淵博的知識(shí)，并通過師生之間和生生之間的多向交流，為學(xué)生營(yíng)造一種開放的學(xué)習(xí)空間，通過學(xué)生各種信息的反饋，不斷調(diào)整教學(xué)過程，使學(xué)生盡情領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的無窮魅力。

同時(shí)，開放式教學(xué)，一定要給學(xué)生留出足夠的思考、討論、探索的時(shí)間與空間，讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們的聰明才智。記得筆者在分析數(shù)學(xué)中“相遇”問題時(shí)，曾利用教材例題設(shè)計(jì)了如下的題目：小明、小王兩人同時(shí)從自己家里走向?qū)W校，小明每分鐘走10０米，小王每分鐘走15０米，經(jīng)過４分鐘兩人在學(xué)校門口相遇。問兩家相距多少米？這是一道開放性的題目，學(xué)生看了之后爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，個(gè)個(gè)不甘示弱。他們根據(jù)三個(gè)地點(diǎn)的位置關(guān)系的可能性，說出了多種答案：兩位同學(xué)住在學(xué)校的兩邊的情況；兩位同學(xué)住在學(xué)校的同一邊的情況；如果小明、小王家和學(xué)校不在同一條直線上，而是呈三角形，那么，就很難求出兩家的距離；……接著讓學(xué)生畫線段圖，讓學(xué)生通過實(shí)際操作來充分論證。

試想在開放的、民主的、生動(dòng)活潑的課堂上，有思考、有興奮、有爭(zhēng)論、有沖擊、有火花、有自信，處于如此體驗(yàn)狀態(tài)中的教學(xué)效能怎能不高呢？所以，我們看到的是，學(xué)生蘊(yùn)藏在內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)熱情被極大地激發(fā)出來，每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己的尊嚴(yán)和價(jià)值，體會(huì)數(shù)學(xué)給他們帶來的成功和快樂。

五、尊重個(gè)性之差異——仁

“仁”乃處事待人之根本，“仁”對(duì)師而言，尤為可貴，可敬。尊重學(xué)生、尊重個(gè)性、尊重差異是教學(xué)之基本要求。

教師要承認(rèn)差異、尊重個(gè)性，需要消除學(xué)生的心理障礙和自卑。同時(shí)，要努力根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，挖掘他們的閃光點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)不同的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都能嘗到成功滋味。在教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，循循善誘，積極鼓勵(lì)，耐心輔導(dǎo)，盡可能地讓每個(gè)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中充滿愉悅，充滿靈性。

尊重個(gè)性差異，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展——這是以人為本的教育基本理念。學(xué)生不分優(yōu)劣，在教師眼里都是“孩子”，都需要教師的理解與支持；而學(xué)生渴望的同樣是一份尊敬，一份信任。曾經(jīng)問過一些學(xué)生：印象中最深的是什么？不是滿分，不是表現(xiàn)優(yōu)秀，而是在某時(shí)教師曾經(jīng)與他們的一次深入的談心，那份鼓勵(lì)，那份關(guān)愛終身難忘。

所以，教師要多傾聽，多褒揚(yáng)，重視學(xué)生心靈的成長(zhǎng)。數(shù)學(xué)知識(shí)本身的科學(xué)性和趣味性只能喚起學(xué)生認(rèn)知上的共鳴，而教師的博大的仁愛才能引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴——讓學(xué)生在愛意融融的環(huán)境里去感受、領(lǐng)悟、探索、創(chuàng)新。

綜上所述，教師要立足于“情感”之魂，豐富課堂的情感意蘊(yùn)，挖掘知識(shí)的情感魅力，順勢(shì)而為，真正實(shí)現(xiàn)以情促學(xué)，以情優(yōu)教，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生知、情、意的滿足與升華。相信播下的是“龍種”，收獲的絕不會(huì)是“跳蚤”！

（責(zé)編金鈴）

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