“一個人必須要學會貫通地域和民族的來龍去脈,了解過去,并將過去的經(jīng)歷作為未來發(fā)展的基礎。”川久保玲這樣說道。30多年來,川久保玲珍藏著東西方藝術之城的經(jīng)典記憶,時至今日,仍不斷帶給現(xiàn)代生活中的我們那悠久而綿長的另類時尚氣息。
1981年,川久保玲第一次在巴黎時裝展舉行發(fā)表會,此時她開始受到全球時裝界的注目,隔年,她的服飾有了一個簡單的昵稱,稱為“乞丐裝”;并引領1980年初期寬松、刻意的立體化、破碎、不對稱、不顯露身材的服裝設計潮流。這一場發(fā)表會的設計靈感據(jù)知來自于日本美學中的不規(guī)則和缺陷文化。她的創(chuàng)作概念和特色引起了不少時尚評論家的爭議,也帶動了后進設計師的服飾設計。
川久保玲善于使用低彩度的布料來構成特殊的服飾,其中有許多是單件同一色調(diào)的設計,黑色可說是川久保玲的代表顏色。1983年,川久保玲獲得每日新聞時尚設計獎(Mainichi Fashion Award),1987年,獲得美國時尚技術學院(fashion institute of technology)的榮譽學位。眾多時尚評論家都指出,她是20世紀女性服裝設計師中的重要人物。
川久保玲的設計獨創(chuàng)風格十分前衛(wèi),融合東西方的概念,被服裝界譽為“另類設計師”。她的設計正如其名,獨立、自我主張——只要我喜歡,沒有什么不可以。她將日本典雅沉靜的傳統(tǒng)、立體幾何模式、不對稱重疊式創(chuàng)新剪裁,加上利落的線條與沉郁的色調(diào),與創(chuàng)意結合,呈現(xiàn)出極具意識形態(tài)的美感。
川久保玲在日本時尚圈是一個特殊的例外:她既沒有出去學別人的模式,也沒有經(jīng)過正統(tǒng)的訓練,但在東京的本土上,她做出的又絕不是純民族的東西。她的意識已經(jīng)遠遠超過了當時堪稱前衛(wèi)的美國,以及朋克發(fā)源地的英倫三島不列顛王國。她的看似古怪的思想,實際上是非常深刻的。深的無底,所以才會終于大放異彩,讓更年輕的一代時裝設計師們崇拜,去解構,去尋求自信。她是時裝界真正的創(chuàng)造者——一位具有真實的原創(chuàng)觀念的時裝設計師,憑借她最重要的觀念——黑色,30年來席卷全球。
我們稱之為現(xiàn)實的東西,將生活隱藏了起來。是藝術,將我們眼睛中的盲點取消,讓我們發(fā)現(xiàn)了更多。川久保玲,就是這樣一位藝術家,她讓我們發(fā)現(xiàn)了許多遮蓋在高級時裝流行外衣之外的許多東西。盡管可能被大家諷刺譏笑,但經(jīng)過時光的磨洗,我們不得不收起愚蠢的高姿態(tài),細細品味她帶來的無窮魅力。在那些另類設計的背后,蘊藏著一種對自己的再認識。