邱紅杰
(福建省漳平職業(yè)中專學(xué)校,福建 漳平 364400)
回歸“生活化” 培養(yǎng)中職學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
邱紅杰
(福建省漳平職業(yè)中專學(xué)校,福建 漳平 364400)
中職語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“親身參與,要求學(xué)生在親身的實(shí)踐中,在做、考察、實(shí)驗(yàn)、探究等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,體驗(yàn)和感受生活,發(fā)展創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力”。讓語(yǔ)文回歸生活,如何讓語(yǔ)文教學(xué)生活化,是中職語(yǔ)文教學(xué)的新課題。
生活化;培養(yǎng);語(yǔ)文素養(yǎng)
中職語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“重視以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)的課程資源,重視除了基礎(chǔ)模塊以外的職業(yè)模塊。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身參與,要求學(xué)生在親身的實(shí)踐中,在做、考察、實(shí)驗(yàn)、探究等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,體驗(yàn)和感受生活,發(fā)展創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。并且在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解之上,加強(qiáng)本職業(yè)所需求的常識(shí)積累”,可見(jiàn)“語(yǔ)文教學(xué)生活化”特別能契合中職語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際。下面本人結(jié)合教學(xué)實(shí)際,談?wù)務(wù)Z文教學(xué)生活化的幾點(diǎn)體會(huì)。
所謂“生活化”,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是將語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愿望,把教學(xué)目的、內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中更好地生活。由此看來(lái),中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)努力緊扣生活,利用現(xiàn)實(shí)生活中的資源,優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野,走教學(xué)生活化的道路?;谶@一教學(xué)指導(dǎo)思想,我所執(zhí)教的文秘和會(huì)計(jì)專業(yè),無(wú)論是文秘專業(yè)的《應(yīng)用寫(xiě)作》課程,還是會(huì)計(jì)專業(yè)的《財(cái)經(jīng)應(yīng)用寫(xiě)作》課程,在教學(xué)過(guò)程中,我都努力使寫(xiě)作教學(xué)同專業(yè)實(shí)際相銜接,在“扣”字上作文章。以文秘專業(yè)為例,課標(biāo)要求學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)具有較強(qiáng)的語(yǔ)言文字表達(dá)和公關(guān)社交能力,這就要求在課內(nèi)教學(xué)過(guò)程中,要逐步加強(qiáng)基礎(chǔ)性的語(yǔ)文字詞的累積,文字描述能力的訓(xùn)練,課外則要引導(dǎo)學(xué)生增加課外閱讀量,在閱讀文學(xué)作品的同時(shí),多揣摩公文類文章的寫(xiě)作特點(diǎn),勤練筆,多參與社會(huì)實(shí)踐。如我在課內(nèi)教學(xué)中,就緊扣一些實(shí)踐環(huán)節(jié),如課前通過(guò)的1~3分鐘,以學(xué)生上臺(tái)讀名篇佳作,講成語(yǔ)故事、述哲理寓言、評(píng)新聞時(shí)事、做即興演講等,課中開(kāi)展“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”,分小組討論、模擬情境、角色扮演、增強(qiáng)口語(yǔ)表述能力、邏輯推理能力、事件概括能力等,課后布置一些文書(shū)寫(xiě)作和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如制作個(gè)人簡(jiǎn)歷、寫(xiě)求職信、設(shè)定主題收集剪報(bào),加入學(xué)校團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等,多讓學(xué)生在生活中提高自己的語(yǔ)文水平。可見(jiàn),在教學(xué)上,如果能在做中學(xué)、做中教上多做文章,讓課內(nèi)、外課堂生活化,無(wú)疑能起到事半功倍的效果。
現(xiàn)階段中職課程改革要求確立“以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為本位”的課程理念,堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為中心”的思想。在教學(xué)要求上要降低難度,突出應(yīng)用性,建立起“低起點(diǎn),寬適用”的基礎(chǔ)平臺(tái),促使學(xué)生想學(xué)、能學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)。因此,我們要正確定位中職語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)和功能,在強(qiáng)化課堂教學(xué)的同時(shí),多開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng),在“貼”字上下功夫,使學(xué)生在廣闊的天地里學(xué)習(xí)語(yǔ)文。由于學(xué)生的生活大都單調(diào),兩點(diǎn)一線,接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)較少,缺乏對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟。所以,教師在教學(xué)中應(yīng)努力、有效地運(yùn)用各種手段縮短學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感知距離。比如讓學(xué)生為學(xué)校的建筑物寫(xiě)對(duì)聯(lián),學(xué)校的大門(mén)、學(xué)校的教學(xué)樓、班級(jí)、植物園,還有學(xué)校的圖書(shū)館等等,然后由班級(jí)把這些對(duì)聯(lián)整理出來(lái)進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)。這樣一個(gè)活動(dòng)既把我們中華民族的文化傳承下來(lái),又突出了語(yǔ)言應(yīng)用,而這個(gè)語(yǔ)言應(yīng)用恰恰和我們校園生活、校園文化結(jié)合在一起。再比如引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)設(shè)微博,或開(kāi)設(shè)班級(jí)QQ群,把日記或作文這一常規(guī)寫(xiě)作形式,搬到網(wǎng)絡(luò)上,針對(duì)學(xué)校、社會(huì)的熱點(diǎn)、時(shí)事,老師設(shè)定議題,學(xué)生有感而發(fā),長(zhǎng)短不限,也是個(gè)不錯(cuò)的語(yǔ)文活動(dòng),如果教師有心,再將網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)言文字稍加整理,定期張貼,學(xué)生更是興趣盎然,不知不覺(jué)提高文字表達(dá)能力。語(yǔ)文教學(xué)的改革,關(guān)鍵在如何貼近學(xué)生生活,我們語(yǔ)文教師要想辦法,引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應(yīng)用,在用中學(xué),在學(xué)中用,以此提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
“角色模擬就是創(chuàng)設(shè)真實(shí)的實(shí)踐情境,把社會(huì)生活中的一些場(chǎng)景引進(jìn)課堂,讓學(xué)生在角色模擬中體驗(yàn)、感悟”。我以為通過(guò)角色模擬,再現(xiàn)生活化的教學(xué),特別適用《應(yīng)用寫(xiě)作》中的法律文書(shū)或財(cái)會(huì)類文書(shū)的寫(xiě)作教學(xué),這種再現(xiàn)生活化的情境可分為兩種:一是“進(jìn)入角色”,即假如我是現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中的某某某;二是“扮演角色”,則是擔(dān)當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中的某一角色。例如,在上完《應(yīng)用寫(xiě)作》“會(huì)議紀(jì)要”這一課后,我利用班會(huì),組織學(xué)生開(kāi)展了一次模擬會(huì)議活動(dòng),設(shè)定了“如何搞好班級(jí)團(tuán)隊(duì)工作”會(huì)議主題,設(shè)立1名主持人,各小組推薦代表輪流發(fā)言,要求用發(fā)言記錄式將每位同學(xué)的講要分別予以綜合、歸納,然后一一進(jìn)行介紹。通過(guò)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)會(huì)議召開(kāi)過(guò)程,掌握會(huì)議記錄的加工、集中、根據(jù)等過(guò)程,從而更進(jìn)一步完成這一課的教學(xué)目標(biāo)。此外,在授課方面,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生學(xué)情、教學(xué)條件等實(shí)際,積極為學(xué)生量身打造以活動(dòng)帶動(dòng)教學(xué)的靈活教學(xué)方法,在課堂上給予學(xué)生暢所欲言的時(shí)間和空間,讓學(xué)生做課堂的主人,從而完成知識(shí)的吸收和內(nèi)化。
當(dāng)然在法律類、財(cái)經(jīng)類等寫(xiě)作教學(xué)中,若能直接組織學(xué)生觀摩諸如庭審現(xiàn)場(chǎng)、招投標(biāo)會(huì)議等活動(dòng),給予學(xué)生直接的感性認(rèn)識(shí),活動(dòng)后再用理論加以認(rèn)證,教學(xué)效果自然上一層次。
美國(guó)教育家華特指出:“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等?!边M(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)課,是中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的一大特色,它最能引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出書(shū)齋、走向社會(huì)與自然,提升語(yǔ)文的實(shí)際應(yīng)用能力。我所處的龍巖,是革命老區(qū)——閩西,紅土地人杰地靈、名人輩出,有悠久的歷史和紅色文化,歷史遺存俯拾皆是,利用歷史遺存,能夠增強(qiáng)學(xué)生直觀的歷史感受。比如到福建漳平永福龍車,通過(guò)尋訪家鄉(xiāng)的紅色革命歷史發(fā)展歷程,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中了解家鄉(xiāng)的紅色革命歷史文化,領(lǐng)略家鄉(xiāng)自然風(fēng)光和家鄉(xiāng)的巨大變化,激發(fā)其熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情,活動(dòng)中及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)《調(diào)查報(bào)告》,使學(xué)生在掌握基本文史知識(shí)的過(guò)程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生理論思辯和解決問(wèn)題的能力。又比如福建漳平的奇石收藏歷史悠久,早在唐宋時(shí)即有許多精品為名家珍藏,并被奉為貢品。近年來(lái),隨著改革開(kāi)放的不斷深入和人民生活水平的日益提高,奇石收藏在漳平日趨升溫。鑒于以上得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢(shì),我組織開(kāi)展了課題為”奇石文化研究”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)此活動(dòng)的開(kāi)展,可以讓學(xué)生多途徑、多方面地搜集資料信息,指導(dǎo)撰寫(xiě)請(qǐng)示、簡(jiǎn)報(bào)、計(jì)劃、總結(jié)等多種文體,在學(xué)生了解我市復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu),了解奇石的種類的同時(shí),豐富學(xué)生的石文化,提高審美情趣,陶冶道德情操,培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和合作精神,增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)自然和社會(huì)的關(guān)注與責(zé)任感,促進(jìn)同學(xué)們?nèi)姘l(fā)展,提升綜合素質(zhì)。
綜上所述,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,不論是緊扣生活化,還是貼進(jìn)生活,或者融入生活化,歸根到底就是要讓語(yǔ)文回歸生活,讓生活走進(jìn)課堂,讓教學(xué)走近生活,不僅可以優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,而且由于貼近學(xué)生生活,容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,營(yíng)造平等、和諧、輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。因此,中職語(yǔ)文教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容,努力體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn),形成具有職業(yè)特色的課程觀,這樣才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多的素質(zhì)好、技能強(qiáng)的勞動(dòng)者。
[1]教育部.中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)[S].
[2]趙文建.讓語(yǔ)文教學(xué)走向生生活[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2002,(1).
[3]王靈玉.職高語(yǔ)文疏離生活的教學(xué)現(xiàn)狀及反思[DB/OL]. [2007-7-9]. http://master.yhedu.org/bgjn/fj/200707/784.html.
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A
1674-9324(2014)26-0078-02