李鋒
摘要:如何真正開全開齊課程,將新課程落到實(shí)處,全面提高學(xué)生素養(yǎng),我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變首先需要教師的教育觀念、教學(xué)行為發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,樹立正確的教師觀與學(xué)生觀,才能保證素質(zhì)教育的順利實(shí)施。在新課程下的教師,不再是傳道、授業(yè)、解惑的師傅,而是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與參與者。既然是組織者和引導(dǎo)者,他與教學(xué)活動(dòng)的主體——學(xué)生之間的關(guān)系是平等、互動(dòng)的。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;教育;教學(xué);心理;研究;課程
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)12-305-01
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,如何真正開全開齊課程,將新課程落到實(shí)處,全面提高學(xué)生素養(yǎng),確實(shí)是一個(gè)擺在我們面前需迫切解決的問題。我覺得作為新課程的實(shí)施者——教師是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。
因此在新課標(biāo)下,教師的角色將發(fā)生很大的變化,教師在社會(huì)生活中的地位也將發(fā)生根本的變化。教師的職業(yè)身份不能成為包裝自己的外衣,而只有你自己的風(fēng)格與能力,才能成為你的品牌。教師的社會(huì)責(zé)任不是降低,而是提高。此時(shí)的教師就像京劇中的臉譜一樣,不時(shí)扮演不同的角色,而且要求你每個(gè)角色意識(shí)必須到位。因此新課程下的教師不好當(dāng)。但逃避不是現(xiàn)代人應(yīng)有的生活發(fā)方式,那怎樣在實(shí)施素質(zhì)教育的今天做與時(shí)俱進(jìn)的新型教師呢?
一、首先通過學(xué)習(xí),樹立正確的教師觀
無論是年長的還是年幼的,都得勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。大家都回到同一起跑線上,如果僅憑經(jīng)驗(yàn)、資格來行事,你就成為此次改革的犧牲品。在教學(xué)中與學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí),自己研讀也是學(xué)習(xí),但主要還是參與式培訓(xùn)中的校本培訓(xùn),通過各種形式學(xué)習(xí)樹立正確的教師觀。
1、新的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的旁觀者,而是主動(dòng)的參與者。學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的復(fù)制與下載,而是主動(dòng)解釋信息,學(xué)習(xí)著的學(xué)習(xí)是第二次創(chuàng)造,是個(gè)體自主建構(gòu)過程。在生活中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在研究中學(xué)習(xí)。
2、新的教學(xué)觀。我們應(yīng)該樹立整合教學(xué)、強(qiáng)調(diào)互動(dòng)關(guān)系、構(gòu)建素質(zhì)教育課堂的目標(biāo)體系、構(gòu)建充滿活力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)觀。
3、新的發(fā)展觀。即以學(xué)生的發(fā)展為本,具體要求:在價(jià)值觀上,一切為了學(xué)生;在倫理觀上,高度尊重學(xué)生;在行為觀上,全面依靠學(xué)生。
二、其次通過進(jìn)行教育行動(dòng)研究樹立正確的學(xué)生觀
新課程中明確指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”單就這一點(diǎn)來說,一個(gè)班中,每個(gè)都有不同的個(gè)性,而要充分體現(xiàn)新課程的“人本意識(shí)”,你只有研究性地開展教學(xué)。即我們所說的教育行動(dòng)研究。所謂的教育行動(dòng)研究,就是我們教師在教學(xué)實(shí)踐中研究本校本班的實(shí)際情況,解決日常教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題,從而不斷改進(jìn)教育教學(xué)工作的一種方法。此活動(dòng)是促進(jìn)教師盡快成為新課程教師的有效途徑。而要進(jìn)行教育行動(dòng)研究需樹立正確的學(xué)生觀:
1、反思自己教育教學(xué)的行為。樹立正確的學(xué)生觀,并非一朝一夕就能完成。須知數(shù)千年的師道尊嚴(yán)在人們頭腦中是根深蒂固的,傳統(tǒng)教育觀念、學(xué)生對(duì)教育學(xué)行為的影響是深遠(yuǎn)的。我們一方面不斷學(xué)習(xí)、吸收現(xiàn)代教育思想,努力樹立現(xiàn)代學(xué)生觀,另一方面還要用現(xiàn)代的學(xué)生觀檢驗(yàn)我們的教育行為。
1.1、教師心中要有學(xué)生
學(xué)生是教育的對(duì)象,教師一切的教育行為都應(yīng)是為著學(xué)生生存發(fā)展的需要,這是現(xiàn)代學(xué)生觀的一個(gè)基本判斷。然而教育實(shí)際中,卻常常出現(xiàn)教者自行其事,心中沒有學(xué)生的現(xiàn)象。如課上提問學(xué)生,學(xué)生答不上來,教師常?!芭l(fā)沖冠”,動(dòng)輒罰站、訓(xùn)斥、責(zé)罵。雖然,所問問題可能已解說不止一次,但學(xué)生仍舊未能理解。怎么辦?我們認(rèn)為教師能做的和該做只是再向他解說一遍。因此,可以對(duì)他這樣說:那不是你的錯(cuò),是老師沒有說清楚,讓老師你再講一遍,好嗎?反過來想一想,訓(xùn)斥、責(zé)罵和罰站,對(duì)于學(xué)生而言,不但無助于問題的解決,反而打擊他們的自尊心、自信心,又有損于師生之間的感情。再比如,找學(xué)生面批作業(yè),見到明顯“低級(jí)”錯(cuò)誤時(shí),教師常會(huì)十分生氣,言語多嚴(yán)厲,甚至斥責(zé)學(xué)生。靜而思之,面批本是好事,旨在幫助鞏固提高。殊不知,嚴(yán)厲之語,斥責(zé)之聲,非但不能幫學(xué)生,反而傷及學(xué)生脆弱的心理,又不利于增進(jìn)師生感情,可謂好事沒辦好。教育實(shí)際中,這一類好事沒辦好的情況恐怕不是少數(shù)。體罰、變相體罰等現(xiàn)象的存在,不能說與此無關(guān)。如果教師能做到心中有學(xué)生,那可能就是另一種情形了。
1.2、教師要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)
有學(xué)者將教育列為服務(wù)行業(yè),“提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)”的提法也屢見報(bào)端。我們贊成這一提法。我們認(rèn)為,作為學(xué)校,作為教師就應(yīng)該為家長和學(xué)生提供良好的教育服務(wù)。家長花錢送子女到學(xué)校讀書,就應(yīng)該讓子女享受良好的教育服務(wù)。然而,受到傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”思想影響的相當(dāng)一部分教師,一下子難以接受為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的角色定位,或者嘴上接受而教育教學(xué)行為依舊沿襲老一套。令學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn),讓學(xué)生處處聽從教師的安排,忽視學(xué)生的需要,不顧學(xué)生心里所思所想……這些做法在教育教學(xué)實(shí)際中沒有嗎?"怎么辦?教師要自覺轉(zhuǎn)變思想,樹立為學(xué)生需要服務(wù)的意識(shí),教師要能正確地給自己定位。
孩子教師對(duì)課堂的需要也是在不斷變化的,會(huì)隨著知識(shí)的豐富、能力的形成、心理的成熟而不斷產(chǎn)生新的需求。因此,教師要樹立的教師觀學(xué)生觀,加強(qiáng)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)研究學(xué)生,研究學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,不斷提高教學(xué)水平。如何素質(zhì)教育、新課程改革,如何讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到春天的到來呢?正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。讓我們每一個(gè)有意投身于教育事業(yè)改革的先行者們拿出百分之二百的熱情,為了祖國教育事業(yè)的輝煌,為了下一代的騰飛,“俯首甘為孺子牛,瀝血愿作吐絲蠶”。