同理研究述評

尹蓓莉

摘要：同理概念是心理咨詢和治療界的重要概念。咨詢心理學家關于同理的構成存在三種不同觀點：一是一種人格特質或能力；二是一種認知——感受狀態(tài)；三是一種階段經(jīng)歷的過程。而關于同理的性質則存在著三種觀點：一是對他人情緒的當下體驗，二是一種認知過程，三是包含著認知和感受兩種要素，或者依據(jù)情境的不同或是認知的或是感受的。測量同理的量表由于方法論上的問題，存在效度的局限，要深化同理的研究，我們需要拓展研究的思路和方向。

關鍵詞：同理；同理構成；同理的性質；同理量度；知性同理；同理性情緒

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）16-0164-02

同理一直是心理治療師、心理咨詢師心愛的概念。自從羅杰斯關于同理在心理治療中的作用的論文發(fā)表以來出現(xiàn)了許多研究文獻。不幸的是，評論者已注意到“同理的定義和機制似乎并不清晰”。同理成為心理治療師和咨詢心理學家最重要的概念絕不是歷史的偶然。心理分析理論視同理為心理分析治療的重要組成部分。人文主義理論家把同理視為心理改變的充分必要條件。同理已成為理解治療為何和如何起作用的關鍵概念。這些理論家把同理界定為仿佛成為他人的感覺過程、換位思考、感覺、行動。

一、同理的構成

1.咨詢心理學家關于同理的構成存在三種不同觀點，有些理論家視同理為一種人格特質或穩(wěn)定的能力。一種知曉他人內在經(jīng)驗的特質或能力，感他人所感。持這一觀點理論家包括心理分析理論家、心理分析研究者、社會和發(fā)展心理學家。這一觀點的潛在假設是，某些人的同理要比其他人更多。此觀點支持這樣的研究努力：如何運用治療師的同理能力來理解和分析當事人的自我；如何確認治療師的同理能力高低；如何認定哪些人更有可能成為利他者；探究發(fā)展過程或其他人格特質對同理的影響。

2.其他作者認為同理是具體情境中的認知——感受狀態(tài)。這一觀點把同理界定為對刺激源（人或事）的設身處地的反應或界定為感受他人的世界仿佛就是自己的。在操作層面上，觀察者和刺激源的人的感受或認知之間的匹配，或者治療師理解和感受當事人經(jīng)驗的程度，被用于作為確認和評估同理的標準。這一觀點的潛在假設認為，不管一個人的同理發(fā)展到什么層次上，同理是隨情境的不同而變化的。這一觀點傾向于研究同理中情境因素和個人之間的差異的影響。此觀點的研究焦點在于考察咨詢中治療師的同理對治療結果的影響。

3.第三種觀點則把同理看作是多階段經(jīng)歷的過程。其中有Barrett Lenards交互性模型（三個階段的同理：同理性的共鳴，交互性表達同理，交互性接受同理）。Rogers′s的感受當事人的內在世界并在此基礎上交流彼此感受的觀點。Kohut關于心理分析治療中的兩步同理（理解——解釋連續(xù)體）。Gladstein′s“多階段人際過程”（包括同理影響、確認、角色扮演）。把同理視為多階段人際過程的觀點蘊含著同理是一個連續(xù)的經(jīng)歷。這一觀點用于操作層面的研究是受限的。與其他許多階段理論一樣，多階段的同理也是很難評估的。因而，有關多階段同理的理論更多的在描述層面上，而不是解釋層面上?？偠灾?，咨詢心理學界關于同理的構成呈現(xiàn)的是相異看法。不幸的是，當同一術語被用于指涉不同的構成，它會導致文獻中的混亂，如果想要更好地理解同理，就有必要避免使用籠統(tǒng)的同理術語，而應該把同理的術語具體化。

二、同理的性質

有些學者認為同理主要是種感受現(xiàn)象，是對他人情緒的當下體驗。然而，有些學者則認為同理是一種認知，是對他人經(jīng)歷的知性的理解。第三種觀點認為同理包含著認知和感受兩種要素，或者依據(jù)情境的不同或是認知的或是感受的。為了減少理解上的混亂，Gladstein用認知同理來意指“知性上擔當他人的角色和視野”，用感受同理來指涉對他人情緒的感同身受。Gladstein對兩種類型同理的區(qū)分雖然為研究同理提供了有用的框架，并有助于減少混亂。然而，也有人指出：同理的認知和感受因素是無法分離的。事實上，研究數(shù)據(jù)表明，認知和感受過程是不可避免地相互影響的?？偠灾?，有關同理的性質存在著相當不同的看法，一方認為，認知和感受同理過程是兩個不同的現(xiàn)象，另一方則認為，同理中的認知和感受過程是共存的。這些不清晰的圖像，要求我們進一步更系統(tǒng)地研究作為認知過程或作為感受過程的同理。需要我們進一步理解這兩者之間的關系。我們認為，用知性同理指稱認知過程，用同理情緒指稱同理經(jīng)驗的感受方面。這也許能避免上述的不清晰。當然，還需要進一步研究這兩個過程如何分別存在，如何共存，彼此如何相互影響。

三、同理的量度

同理量度通常通過自我報告、其他當事人報告、觀察者評估和生理心理測量來進行的。在心理咨詢和心理治療中，用于測量咨詢師和治療師同理的最常用的自我報告或其他當事人報告的工具是Barrett—Lenard關系調查量表。治療師依據(jù)他們理解當事人多少來評定自己，而當事人依據(jù)自己在多大程度上被理解來評定治療師。在既定的咨詢中，通常用于觀察者評定咨詢師同理狀態(tài)的是Truax的準確同理量表和Carkhutt同理理解量表。然而，這些自我報告、當事人報告或觀察者報告的方法的效度是有問題的。自我報告或當事人報告量表的準確性受限于人們的認知錯誤；也就是說，你也許認為已經(jīng)理解了他人或被他人所理解，而他人并沒有同樣的感知。另外，社會期許可能會影響治療師的自我報告，而當事人的報告也可能會受到其他影響因素的干擾。由于這些局限，這些測量難以量度治療師是否進入了當事人的內心世界，是否用當事人的眼光來感知他的世界。在心理治療界，作為感受現(xiàn)象的同理并沒有給予足夠的重視。對作為“設身處地情緒”的同理的研究主要來自于社會和發(fā)展心理學?？偠灾m然有許多涉及評估同理的研究，但有效度的測量依然缺乏。問題顯然存在于理論層面和方法論層面，有必要發(fā)展有效度的量表以精確地闡述什么得到了測量——特質或經(jīng)歷，狀態(tài)或階段，認知方面或感受方面。endprint