方季惟：君子蘭，花的姿態(tài)

李紅敏

音樂時(shí)空：去年你帶著《情是太極》重回歌壇，你也曾表示希望通過歌詞、旋律去解決每個(gè)人內(nèi)心的一些問題，通過在我國(guó)臺(tái)灣和內(nèi)地的宣傳，你覺得自己在太極文化推廣方面獲得最大的回饋是什么？

方季惟：其實(shí)最大的回饋是我覺得自己對(duì)這個(gè)社會(huì)是有所貢獻(xiàn)的，我可以做得到，也更加肯定自己了。剛開始我只是想推廣太極文化，希望將太極推廣到世界各地，我會(huì)覺得自己的力量蠻微薄的，可是同時(shí)也會(huì)覺得自己很像蝴蝶效應(yīng)，輕輕的震動(dòng)一下翅膀，也有可能會(huì)引起龍卷風(fēng)，因?yàn)楹芏嗳艘恢痹趲兔Γㄟ@次，因?yàn)榭吹搅瞬苘庂e的《君子蘭》這首歌，又了解到這首歌是為了殘疾兒童所寫的，我就認(rèn)定了這首歌。這首歌的歌詞和意義都是正能量的，又想到在過去君子都會(huì)佩劍，那劍也是君子人格的一部分，我就跟潘靖老師說：“我希望唱《君子蘭》這首歌，老師你可不可以來(lái)舞君子劍？我們一起在推廣太極文化的路上努力。”老師很開心的答應(yīng)了。后來(lái)又找到很好的導(dǎo)演，又有借到非常好的場(chǎng)地，很多人都知道我在推廣太極，他們都自愿來(lái)幫忙。所以你問說最大的回饋是舒曼，也可以說是讓我知道自己能做什么。

音樂時(shí)空：在《君子蘭》這首歌的MV中有舞太極劍，可以說是對(duì)太極文化的一種延伸，包括去年你推出的《情是太極》，兩首歌可以說是太極文化的不同表現(xiàn)形式，如果要對(duì)比一下這兩首歌，你自己會(huì)給出怎樣的評(píng)價(jià)？

方季惟：我自己本身學(xué)佛，可是當(dāng)我接觸到太極的時(shí)候，包括后期從事推廣方面的工作，我都希望自己能夠通過太極來(lái)倡導(dǎo)一種人世間的生活方式，人與人之間的對(duì)待，我覺得人與人之間是從理解到包容的，那人跟人之間就沒有任何敵對(duì)的感覺，所以我覺得《情是太極》寫的是人跟人之間的一種感受。然后到《君子蘭》，是從太極文化到君子精神，那我覺得《君子蘭》這首歌就是在不斷的鼓勵(lì)人們面對(duì)不同的環(huán)境，鼓勵(lì)人們?cè)诮?jīng)受一些事情的谷底的時(shí)候，都不要?dú)怵H，這是一首正能量的歌曲，可以鼓勵(lì)到一個(gè)人。包括運(yùn)氣非常好的人，站在高位的人，也要做到不狂言，不要自以為是的抬高自己，反而是要更謙卑，所以我們說“謙謙君子，溫和有禮，有才而不驕，得志而不傲，居于谷而不卑”，那是另外一種對(duì)人生的表達(dá)。

音樂時(shí)空：剛剛也有講到你自己會(huì)研習(xí)佛法，據(jù)說為了突出《君子蘭》特殊的概念， 唱片公司事前列出了多位臺(tái)灣知名MV導(dǎo)演人選，最終卻由從未替流行娛樂藝人拍攝過MV的導(dǎo)演殷裕翔出線掌鏡，而他之前也給藏傳佛教拍過多支傳奇紀(jì)錄片，當(dāng)時(shí)在選擇MV導(dǎo)演的時(shí)候，是否也存在這方面的親近性呢？

方季惟：對(duì)，因?yàn)樵谶^去我們拍MV都會(huì)找一些流行音樂的導(dǎo)演，我很擔(dān)心這次會(huì)拍出匠氣的感覺，而我跟殷裕翔導(dǎo)演認(rèn)識(shí)很久了，從我之前開始拍電視劇的時(shí)候就認(rèn)識(shí)他了，那是一部公益的電視劇，真實(shí)的故事，導(dǎo)演在旁邊策排，我非常贊同他對(duì)人的一種概念和認(rèn)知。他常常拍一些高僧的紀(jì)錄片，包括到西藏各地，到印度，他都能拍出那種人文情懷、人文關(guān)懷，不管是人事還是佛法，從他鏡頭里流淌出來(lái)的都是那么純凈、干凈，所以我內(nèi)心非常感動(dòng)。當(dāng)公司跟我溝通MV導(dǎo)演的人選的時(shí)候，我就問我可不可以推薦這個(gè)導(dǎo)演，因?yàn)槲蚁嘈潘某鰜?lái)的東西肯定會(huì)非常吻合《君子蘭》的精神，就是簡(jiǎn)單、快樂和一種純凈的心靈，因?yàn)槲铱吹剿男牧耍晕蚁嘈潘谶\(yùn)用鏡頭的時(shí)候是很棒的。在拍的過程當(dāng)中，我們覺得那種感覺能夠讓人的心定下來(lái)，然后淡淡的去詮釋一種你想要詮釋的歌曲意境，所以剛開始初剪的時(shí)候，公司看到也嚇一跳，覺得跟以往拍MV的感覺不同，特別能讓人靜下來(lái)。連孟庭葦，亞亞也說她好喜歡這種拍法。這個(gè)導(dǎo)演很不簡(jiǎn)單，他拍高僧紀(jì)錄片、香格里拉的圣境，都是那種干凈無(wú)瑕的感覺，所以我才邀請(qǐng)他來(lái)拍。

音樂時(shí)空：你向公司舉薦了這樣一位導(dǎo)演，也是好朋友的關(guān)系，這次合作都有哪些具體的感受可以談一談？

方季惟：我當(dāng)時(shí)的想法是希望導(dǎo)演來(lái)全權(quán)處理，以他聽到這首歌的心情為準(zhǔn)。他聽到之后非常開心，他覺得這首歌太棒了，適合在人生旅程的每一個(gè)階段去聆聽，不管你是學(xué)佛也好，是學(xué)太極也好，或者在你的人生旅途中追逐著道家的自由……順境也好，逆境也好，都可以聽這首歌，隨時(shí)都可以把你拉回到原點(diǎn)，你的心都不會(huì)慌亂，所以他聽到這首歌之后跟我說：“小孩，你就好好的坐在那邊唱，不要用力，輕輕的帶過就好，鏡頭我來(lái)找?！比缓蟮叫『⒆雍鸵舻牡胤?，我都沒跟他講和音是誰(shuí)和的，他覺得這段和音非常的純凈，他說希望我用那顆單純的心去表達(dá)就好，雖然我們都不再年輕，但我們不要困在年紀(jì)里頭，而是將你最童真的那顆心帶給大家，我也就按照他的這種建議去做了。

音樂時(shí)空：在MV中也確實(shí)感受到了你發(fā)自內(nèi)心的那種快樂跟童真，跟《情是太極》給人的感受完全不同，那你對(duì)自己在這首歌中的表演或者是演唱有怎樣的評(píng)價(jià)，或者說是具體的感受？

方季惟：其實(shí)在唱歌方面，我過去演唱是老師教的，我的聲音也是中低音，在過去的詮釋里面，我的聲音里面會(huì)是一些悲情的部分，可是現(xiàn)在《君子蘭》這首歌是正向的。曹軒賓在幫我制作這首歌的時(shí)候，我特別開心，他一直在跟我講他當(dāng)時(shí)寫這首歌的心情，一個(gè)殘疾兒童，從小眼睛看不到，但他內(nèi)心卻很快樂，因?yàn)樗挥锰嗟难陲?，他是將最純真的自己展現(xiàn)出來(lái)，那為什么我們什么都好好的，可是我們是那種悲觀的心態(tài)？因?yàn)槲覀兘o了自己太多的借口了，而這些東西都是可以摒棄的。在錄音室里面，曹軒賓很有魅力，在制作歌曲方面他對(duì)藝人的聲音、情緒掌控得都非常好，而不是按照學(xué)院派的方式去處理，他說他雖然是屬于學(xué)院派的，他有他詮釋歌曲的方式，但是他說我有另外一種他很喜歡的味道，鼓勵(lì)我按照自己的心情去詮釋。

音樂時(shí)空：這首歌當(dāng)初在創(chuàng)作的時(shí)候是有感于福利院里那些身殘志堅(jiān)的小朋友而寫下的，而你這些年也為公益做了很多事情，對(duì)比你和曹軒賓的演唱，每一個(gè)版本都有不同的妙處，你在唱這首歌的時(shí)候是怎樣一種感情呢？

方季惟：像曹軒賓他是比較學(xué)院派的，用比較細(xì)膩的感情去唱，那我的方式就是因?yàn)槲冶桓袆?dòng)了，又知道這首歌是為殘疾兒童創(chuàng)作的，所以我當(dāng)時(shí)是用敘述的方式，想讓大家知道“身落谷底不訴哀怨，居高而不狂言”，讓每個(gè)人能夠相信自己、戰(zhàn)勝自己，面對(duì)人生任何一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的時(shí)候千萬(wàn)不要放棄自己，這是很重要的。其實(shí)聽一首歌，就好像我們?cè)诳匆槐緯?，我們有自己的畫面，拍了MV之后會(huì)有利于我們?nèi)チ私膺@首歌曲的純粹性，也更好的理解演唱的人要表達(dá)什么。endprint

音樂時(shí)空：講到這次和曹軒賓的合作，他早在幾年前就宣布不再為任何藝人寫歌或者制作專輯，而這次居然為你量身定制了這首《君子蘭》，能不能跟我們聊一下這次合作的契機(jī)？

方季惟：因?yàn)閯傞_始他有聽到我的《情是太極》，他會(huì)覺得一個(gè)流行音樂的歌手，竟然將太極跟流行音樂放在一起，這很不簡(jiǎn)單。雖然《君子蘭》也有收在他的專輯里面，但不是主打歌，我聽到這首歌的時(shí)候是深深的感動(dòng)，因?yàn)樗呛芗?xì)膩的在詮釋這首歌，我覺得這首歌是繼太極文化之后對(duì)君子精神的一種延續(xù)，也是我很想表達(dá)的一首歌，所以那時(shí)候就有這樣的想法，我想跟他合作，沒想到他也非常樂意，我也希望他來(lái)幫我制作，他說“我不是制作哦，我只是以好朋友的心態(tài)，我們一起來(lái)分享這首歌怎么唱。”可是我覺得只要他在錄音室里面，他的個(gè)人魅力，那種反差跟現(xiàn)場(chǎng)唱歌的時(shí)候是兩回事，他對(duì)歌的熱情、表達(dá)、詮釋，每個(gè)人都能感覺得到。他一進(jìn)錄音室都要自己唱幾分鐘，你也能感受到他對(duì)歌曲的重視，然后再跟我講歌詞的意境，我就覺得這個(gè)人好棒哦！

音樂時(shí)空：因?yàn)橹霸诿坝昱臄zMV的緣故，據(jù)說在進(jìn)錄音棚拍宣傳片的時(shí)候還是感冒的狀態(tài)，在錄制這首歌的過程中，還有哪些印象深刻的事情發(fā)生？

方季惟：因?yàn)樵谂臄z的過程中突然下雨，氣溫一下子降低了十幾攝氏度，我們的衣服是非常輕薄的，因?yàn)閷?dǎo)演希望服飾方面有一種飄逸的感覺?？稍谶@樣的天氣下，原本是要拍太陽(yáng)的，因?yàn)橄掠昃蜎]辦法拍了，后來(lái)導(dǎo)演提出可以用燈光來(lái)制作出太陽(yáng)的效果，希望我能在雨里去接觸雨滴，接觸大地的那種呼吸的節(jié)奏，所以在拍的時(shí)候，因?yàn)闀r(shí)間比較久，我就感冒了，但是我覺得作為演繹人員本來(lái)就是在一種非常規(guī)的生活方式或是環(huán)境里面，有一種非常好的敬業(yè)精神，也能傳達(dá)出一種非常好的感受，所以這次我基本做到了肉體跟心靈“分開”。

音樂時(shí)空：聽到你的這個(gè)分享，感覺帶病堅(jiān)持工作其實(shí)也是一種很好的君子精神的體現(xiàn)。我們看到MV的拍攝場(chǎng)地也是選擇在了有著濃郁日式禪風(fēng)的餐廳，從你近期的微博更新情況來(lái)看，是剛從日本學(xué)習(xí)弓道回來(lái)，古代的六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)，弓道也是六藝之一，能不能跟我們聊一下這次日本學(xué)習(xí)之旅的感受？

方季惟：對(duì)，比如說我在看孔子講的“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！”弓道也是從中國(guó)唐朝傳到日本的，可是日本唯一的優(yōu)點(diǎn)就是將弓道的精神保存得很好，所以我那時(shí)候也在想，既然我們的文化流傳到了那里，我就必須去了解整個(gè)氛圍，了解人的心不外放而是向內(nèi)收的那種心情。射箭跟弓道是兩件事情，有點(diǎn)像我們?cè)谥袊?guó)禪宗里面講的類似于行禪，因?yàn)閺拈_始走進(jìn)射箭的道場(chǎng)，當(dāng)中涉及的動(dòng)作、修養(yǎng)、精神力、禮儀等一整套體系，都能充分鍛煉弓手的身心。弓道的精神不在于你是否射中靶心，不是向外射那個(gè)靶心，而是向內(nèi)練自己的心，所以走路非常非常緩慢，各種禮節(jié)，還有對(duì)弓箭的那種尊敬，包括在整個(gè)氛圍里沒有吵鬧的心情，讓心情進(jìn)入這樣一種狀況，就好像是禪宗里的“入靜”，我們不要講“入定”，因?yàn)槟菍?duì)我們來(lái)講太遙遠(yuǎn)了，可以進(jìn)入安靜的這種氛圍，我覺得就不簡(jiǎn)單了，跟自己對(duì)話，跟自己在一起，跟弓箭對(duì)話的那種感覺太棒了。

音樂時(shí)空：《君子蘭》推出的時(shí)間，跟你在日本學(xué)習(xí)弓道在時(shí)間上比較接近，這二者之間會(huì)有一些潛在的關(guān)聯(lián)嗎？

方季惟：對(duì)，非常有關(guān)聯(lián)，因?yàn)榫硬粫?huì)去爭(zhēng)任何事情，對(duì)任何人都是非常謙恭有禮的，很多事情都不對(duì)外去強(qiáng)求，而是反求諸己?？墒侨嗽诓蝗菀嘴o的時(shí)候就很容易慌亂，沒辦法解決問題，所以在練習(xí)弓道的時(shí)候，可以練心，會(huì)讓我們調(diào)整呼吸，因?yàn)楫?dāng)沒辦法聽到自己呼吸的時(shí)候，你就沒辦法知道自己真實(shí)的念頭，唯有在很安靜的時(shí)候才有辦法看到那個(gè)念頭，所以是相輔相成的。弓道是一種由外而內(nèi)的訓(xùn)練自己的方式。

音樂時(shí)空：無(wú)論是之前的《情是太極》，還是近期正在練習(xí)的弓道等都是傳統(tǒng)文化的一部分，接下來(lái)的音樂會(huì)不會(huì)繼續(xù)延續(xù)這個(gè)方向呢？

方季惟：我希望更多元，比如說上次的《情是太極》，然后很開心能夠到內(nèi)地來(lái)推廣，這次推廣之后又可以銜接曹軒賓，聽到他的《君子蘭》，所以這是一個(gè)延續(xù)性的，我當(dāng)時(shí)也沒想到《情是太極》會(huì)有這樣好的延續(xù)，我希望以后會(huì)有更多更好的元素再加進(jìn)來(lái)。

音樂時(shí)空：在這首單曲中我們就看到了很多新加入的元素，比如說君子精神、茶道，當(dāng)然還有潘靖老師的太極劍。

方季惟：但是我最重要的理念還是希望大家看了我的MV之后，可以再學(xué)習(xí)太極，所以在我的前一張《情是太極》之后，我也有錄制潘靖老師的養(yǎng)身功法。然后這次的《君子蘭》之后，也會(huì)有潘老師的陳氏太極的演出，讓大家可以知道她打下來(lái)的套路，真的是行云流水一般，她的氣的螺旋是怎么做到的，另外還有她跟小朋友的五步拳的教學(xué)，我都有把它們放進(jìn)來(lái)。

音樂時(shí)空：去年的《情是太極》，以及剛剛推出的《君子蘭》都是以EP的形式在發(fā)行，那接下來(lái)會(huì)有一張完整的體現(xiàn)太極文化的專輯出來(lái)嗎？

方季惟：到時(shí)候會(huì)繼續(xù)做下去，因?yàn)檫@是我的理念，公司也一直在努力收一些好的歌曲。

音樂時(shí)空：《情是太極》是以音樂結(jié)合太極的概念專輯大獲好評(píng)，這次《君子蘭》也有潘靖老師和太極劍出鏡，接下來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化還會(huì)有怎樣的延續(xù)呢？

方季惟：我還是會(huì)去探求中國(guó)太極文化的精髓，比如說我們講到的“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！”我們從弓道里去慢慢進(jìn)行，之后我也希望從其他方面，比如說香道、茶道等慢慢去延續(xù)君子的精神。

音樂時(shí)空：剛剛也有說到亞亞（孟庭葦）覺得《君子蘭》這首歌特別好，接下來(lái)馬上就是她的巡回演唱會(huì)，你也作為嘉賓被邀請(qǐng)同臺(tái)，在曲目選擇上你有怎樣的安排？

方季惟：我會(huì)十場(chǎng)演出都到哦，因?yàn)槲壹热槐贿x為亞亞巡回演唱會(huì)的嘉賓，我也希望在演出的過程中把我以前的一些老歌唱一遍，喚起大家的記憶，我會(huì)講當(dāng)時(shí)每首歌的故事，也會(huì)講到當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事，為什么這首歌多年以后還會(huì)唱起，當(dāng)然也會(huì)演唱新歌《君子蘭》，也會(huì)請(qǐng)潘靖老師為大家演繹她的君子劍。所以這次基本是用一首歌配合一個(gè)故事的形式，而且我有一首歌叫《愛情的故事》，在內(nèi)地很火，剛好契合她“臺(tái)北愛情故事”的演唱會(huì)主題。

音樂時(shí)空：在去年的訪談中，也有問到你自己演唱會(huì)的事情，當(dāng)時(shí)是說肯定會(huì)有，可能會(huì)在今年。那自己的演唱會(huì)也有在籌備嗎？

方季惟：現(xiàn)在有很多人在跟公司談演唱會(huì)的事情，我就想等談好了，再出一個(gè)策劃，看要怎么去進(jìn)行。endprint