楊毅
(臨沂大學(xué) 文學(xué)院,山東 臨沂 276000)
淺析韓劇在中國(guó)市場(chǎng)快速流行的原因
楊毅
(臨沂大學(xué) 文學(xué)院,山東 臨沂 276000)
20世紀(jì)90年代,韓國(guó)影視文化進(jìn)入中國(guó)并在在中國(guó)市場(chǎng)快速流行,中國(guó)媒體記者將其現(xiàn)象稱之為“韓流”?!绊n流”作為影視圈的文化時(shí)尚通過(guò)多種渠道涌入中國(guó)市場(chǎng),深受青少年甚至老年人的追捧喜愛(ài)。2007年中韓交流年,再次讓我們了解到了韓國(guó)文化。在各國(guó)發(fā)展影視文化,保護(hù)本土影視產(chǎn)業(yè)的今天,我們不得不反思“韓流”能夠進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng)并快速流行的原因。
韓??;流行;中國(guó);原因
1993年《嫉妒》作為登陸中國(guó)內(nèi)地?zé)善恋牡谝徊宽n國(guó)電視劇在中央電視臺(tái)播出,帶動(dòng)了韓國(guó)影視文化進(jìn)軍中國(guó)市場(chǎng),1997年以電視劇《愛(ài)情是什么》在央視的熱播為契機(jī)逐漸形成“韓流”。這股“韓流”在逐漸遍及中國(guó)城鄉(xiāng)大地的同時(shí),也悄悄地融入了中國(guó)的流行文化。它們以雅俗共賞、老少咸宜的認(rèn)知度,令人驚訝地覆蓋了中國(guó)各階層、各種年齡段的人群。
中國(guó)和韓國(guó)同處于東亞地區(qū),在地緣上有種親近感。幾千年來(lái)的長(zhǎng)期友好往來(lái)和交流融合,使兩國(guó)的文化有著共同的特征。由于韓國(guó)也深受儒家思想文化的熏陶,這使得兩國(guó)的文化在孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)、家庭和睦、愛(ài)情忠貞、崇尚禮教等方面表現(xiàn)出了很多共性。在跨國(guó)文化的傳播中,越是存在文化趨同性的兩個(gè)國(guó)家,就越容易打動(dòng)對(duì)方。所以當(dāng)韓劇涌入中國(guó)時(shí),韓國(guó)文化的優(yōu)雅恬淡與中國(guó)人傳統(tǒng)的價(jià)值觀念、審美情趣相近,讓中國(guó)人產(chǎn)生心理認(rèn)同并快速接受。韓劇表現(xiàn)出來(lái)的人情倫理堅(jiān)持了一種文化的延續(xù)性和保守性。這種文化特征,構(gòu)成了韓劇的敘事基礎(chǔ)。長(zhǎng)幼之序、孝剃之義、夫婦之倫、兒女之道……它們的故事總是圍繞著這些主題展開(kāi),從中引出情節(jié)和人物情感的表現(xiàn)。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),這些情景既熟悉又遙遠(yuǎn),既親切又匱乏,我們?cè)谥販氐耐瑫r(shí)也經(jīng)歷著思考。
分析任何一種社會(huì)現(xiàn)象的產(chǎn)生,都不能離開(kāi)時(shí)代背景。韓劇涌入中國(guó)影視文化市場(chǎng)的這十多年,正是中國(guó)社會(huì)處于重要轉(zhuǎn)型期的階段。人們的日常生活節(jié)奏出現(xiàn)了革命性的變化,這些變化從根本上改變著人們的生活方式、行為方式、價(jià)值規(guī)范和文化觀念。在現(xiàn)代社會(huì),中國(guó)人面臨著前所未有的、超標(biāo)準(zhǔn)的壓力,而韓劇中的清新自然的愛(ài)情生活劇恰好迎合了中國(guó)觀眾的心理。在當(dāng)今的中國(guó),傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵與現(xiàn)代文化相結(jié)合的融匯點(diǎn)很難找到,于是人們必然要尋找其他自己喜歡的來(lái)替代,韓劇在某種程度上填補(bǔ)了這個(gè)空白。像反映韓國(guó)社會(huì)家庭倫理問(wèn)題的電影《情事》《愛(ài)情蹦極跳》中,都涉及婚外戀情。韓劇對(duì)家庭倫理、人際關(guān)系、人與人溝通的關(guān)注,實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的一種審視和反思,一方面是重視傳統(tǒng),另一方面又已進(jìn)入現(xiàn)代文明。
愛(ài)情、親情、友情和信義是韓劇的表現(xiàn)主題,也是最打動(dòng)觀眾情感的核心內(nèi)容。韓劇之所以為眾多觀眾所普遍喜愛(ài),一個(gè)關(guān)鍵原因就是它具有觀眾認(rèn)同的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和審美趨向。浪漫凄美的愛(ài)情是韓劇一大標(biāo)志。那些愛(ài)情故事都來(lái)源韓國(guó)真實(shí)情節(jié),卻不過(guò)大地夸大男女主人公來(lái)孤立表現(xiàn)戀人,且?guī)缀醵寂c家庭關(guān)系、倫理觀念相聯(lián)系,即使是青春偶像劇中,也存在不可或缺的家庭背景。在《藍(lán)色生死戀》中導(dǎo)演就通過(guò)巧妙的構(gòu)思賺取了不少觀眾的眼淚,值得回味。韓劇中貫穿的“真情”讓人們獲得了感情的慰藉。無(wú)論時(shí)代如何改變,人們內(nèi)心之中對(duì)純真情感的渴望永遠(yuǎn)不會(huì)改變。韓劇自始至終都貫徹了人類(lèi)的普遍情感和人性的溫暖關(guān)懷,這正是“韓流”之所以感動(dòng)世界的關(guān)鍵。
韓劇的角色都是精挑細(xì)選的,男女主角都是清秀端莊,彰顯韓劇唯美時(shí)尚的?!度唆~(yú)小姐》中的女主角張瑞希,一位美貌與實(shí)力并重的演員,在劇中飾演一位美貌與心機(jī)并重的女作家阿麗瑩。她不僅把阿麗瑩愛(ài)恨交加的情感經(jīng)歷表演得淋漓盡致,而且在劇中表現(xiàn)出的多才多藝也讓人驚嘆。隨著此片的熱播,她也躋身于韓國(guó)一線明星之列,成為韓國(guó)目前最具人氣的實(shí)力派影視明星之一。韓劇拍攝中不可忽視的細(xì)節(jié)在劇中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛作用。韓劇往往采用邊寫(xiě)邊拍邊演的模式,而不是電視工業(yè)通用的跳拍式拍攝。這種模式能很好地保持演員的狀態(tài)情緒,大大節(jié)約拍攝成本。此外,韓劇的優(yōu)勢(shì)還在于它有著能將人的心揉碎在凄美愛(ài)情、干凈空靈的背景、唯美的對(duì)白以及如泣如訴的音樂(lè)中。如風(fēng)靡一時(shí)的《藍(lán)色生死戀》中,陰雨綿綿伴隨著淚如雨下、海邊的漫步、田間騎車(chē)并行,這些情節(jié)在起承轉(zhuǎn)合之間完成了煽風(fēng)點(diǎn)火的功能。
中韓文化的相通性、中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型、韓劇中貫穿的真情實(shí)感以及韓劇的色挑選和不可忽視的細(xì)節(jié)都是韓劇在中國(guó)市場(chǎng)快速流行的原因,在看到韓劇能在中國(guó)快速流行并廣受歡迎的同時(shí),我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)成熟經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)做法,運(yùn)用到中國(guó)的影視劇中,使之不斷發(fā)展和壯大。
[1]杜冰.韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀[J].國(guó)際資料信息,2005.
[2]馬蕾.韓國(guó)影視業(yè)的發(fā)展及啟示[Z].北京觀察,2005(5).
[3]詹小洪.韓流文化盛行于中國(guó)及其原因[J].當(dāng)代韓國(guó),2007.
J905
A
1005-5312(2014)17-0147-01