論毛澤東的戰(zhàn)略思維與領(lǐng)導藝術(shù)

李拓

【摘要】毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家，他的戰(zhàn)略思維和高超的領(lǐng)導藝術(shù)對于中國革命的勝利具有關(guān)鍵作用，至今仍有重大現(xiàn)實意義。他善于處理全局與局部的辯證關(guān)系、主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。在指導中國革命和建設的實踐中善于未雨綢繆，盡早確定戰(zhàn)略目標；在重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭隨機應變，及時轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略重心；實施戰(zhàn)略時穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)步推進戰(zhàn)略步驟。毛澤東的決策方法和藝術(shù)是從實際出發(fā)，認真進行調(diào)查研究，統(tǒng)攬全局，駕馭全局，抓住中心和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

【關(guān)鍵詞】毛澤東；戰(zhàn)略思維；戰(zhàn)略決策；領(lǐng)導藝術(shù)

【中圖分類號】A84 【文獻標志碼】A 【文章編號】1674—0351（2014）04—0057—05

戰(zhàn)略思維，從橫向上講，就是要正確處理實踐活動中各方面的關(guān)系；從縱向上來講，就是要正確處理實踐活動中各個階段的關(guān)系。簡單地說戰(zhàn)略思維就是全局性思維、前瞻性思維、創(chuàng)新性思維和發(fā)展性思維，即把現(xiàn)象放到本質(zhì)關(guān)系中來看待，把局部放到整體來看待，把靜態(tài)的問題放到運動過程中來看待。而戰(zhàn)略領(lǐng)導者必須以整體性、過程性、開放性、創(chuàng)造性的思維方式，以清醒理性、不斷創(chuàng)新的科學態(tài)度，以民族利益為重、人民本位的價值取向，以居安思危的憂患意識來觀察問題、研究問題和解決問題，做到總攬全局，統(tǒng)籌兼顧，深謀遠慮，未雨綢繆。

一、毛澤東的戰(zhàn)略思維及特點

毛澤東的戰(zhàn)略思維為他的戰(zhàn)略預見提供了思想素材和決策基礎，因為有了戰(zhàn)略思維就可以提出一系列攸關(guān)全局的問題和戰(zhàn)略決策，而所謂戰(zhàn)略決策就是要涉及到戰(zhàn)略預見，就是著眼事物或時局發(fā)展前景來決策，就是在風起于青蘋之末之時預測它的發(fā)展趨勢，盡早采取措施。在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論反對日本帝國主義的策略》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》等著名論文和演說中，毛澤東論述了在領(lǐng)導中國革命的過程中所必須具有的戰(zhàn)略眼光和戰(zhàn)略思想，實踐中必須處理好的全局與局部的辯證關(guān)系（整體與部分、過程與階段）、主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，以及在運用戰(zhàn)略思維分析和解決問題的過程中所必須遵循的事實原則、價值原則和主體性原則，這是他戰(zhàn)略思維理論的主要基礎。縱觀毛澤東的一生，可以看出，戰(zhàn)略思維與實踐在其思想和活動中占有重要地位。在毛澤東的戰(zhàn)略思維體系中，主要有整體性思維、過程性思維、開放性思維的特點。

1949年3月在黨的七屆二中全會上，他提出的“兩個務必”就是具有遠見的戰(zhàn)略思維，所采取的行動就帶有戰(zhàn)略決策的濃厚色彩。一般說來，革命要成功了，馬上要進城了，這是何等值得慶祝的大勝利！進城之后要好好擺宴席慶祝一番也是情理之中的啊。但是，毛澤東同志不是這樣認為的。他認為必須認識到這只是萬里長征走完了第一步，號召全黨同志務必保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風，保持艱苦樸素的作風。兩個“務必”是毛澤東對整個中國革命整體性和過程性思維的邏輯必然，同時具有開放性特點。因此就對革命勝利后所可能出現(xiàn)的消極和懈怠發(fā)出清醒的警告：決不學李自成！所以在新中國初期處理劉青山、張子善的時候，他才那么果斷。劉青山、張子善是新中國第一大腐敗案，是干部隊伍出現(xiàn)的第一大案，兩個老紅軍高級干部，天津地委書記和專員，當時有很多人去說情。毛澤東就說了兩句話，不謂言之不預也，在1949年我就講過這個事，第二句話就是殺掉劉青山、張子善起碼可以管20年。這是從戰(zhàn)略的高度決策的典型事例。

1956年，在蘇共二十大上，赫魯曉夫把蘇聯(lián)共產(chǎn)黨歷史上一些情況給抖了出來，對斯大林進行了嚴厲批評，弄得別的國家的黨也非常被動。原來我們都是跟著蘇聯(lián)走，學習蘇聯(lián)的經(jīng)驗，結(jié)果蘇聯(lián)黨的歷史有這么多問題，斯大林有這么多錯誤。雖然發(fā)生在蘇聯(lián)，但是毛澤東馬上抓住這個苗頭，作出了一個預見性的思考，就是中國要趕快走自己的路，應該把馬列主義的基本原理同中國建設的具體實際結(jié)合起來，探索我們國家建設社會主義的道路，現(xiàn)在是社會主義革命和建設時期，我們要進行第二次結(jié)合，找出中國怎樣建設社會主義的道路。毛澤東在指導中國革命和建設的實踐中，可以清晰地看到他戰(zhàn)略思維的如下特點：

第一，未雨綢繆，盡早確定戰(zhàn)略目標。任何事情都是分階段來進行的，革命和建設無不如此。怎樣制定不同階段的目標？到了一個歷史階段，我們黨、我們領(lǐng)導團隊應該把事業(yè)推向哪一個方向？這個方向的目標是什么？這是領(lǐng)導核心要考慮的事，而毛澤東在這個問題上一向是走在黨的其他領(lǐng)導人前面的。可以說，毛澤東是新民主主義革命的總設計師。毛澤東1940寫的《新民主主義論》，對中國共產(chǎn)黨搞的革命到底是什么革命？革命以后我們要建立一個什么樣的社會？都作了非常具體的描述。包括抗戰(zhàn)勝利前夕，對抗戰(zhàn)勝利后共產(chǎn)黨的奮斗目標作了規(guī)劃。在新中國成立前夕，毛澤東寫了《論人民民主專政》，對新中國成立后的國體和政體作了明確的界定。今天的人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，包括以人民民主專政為核心的這種國體，都是毛澤東在1949年7月《論人民民主專政》中確定的。

第二，隨機應變，及時實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。領(lǐng)導核心的戰(zhàn)略決策，體現(xiàn)在當下思考的主要矛盾，在時局轉(zhuǎn)變來臨前或出現(xiàn)的時候從復雜的局面當中看清主要矛盾，提出解決問題的新思路，這就叫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。從土地革命到全面抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的標志就是毛澤東在西安事變以后提出的從反蔣抗日到擁蔣抗日。過去我們土地革命時期是反對蔣介石，“西安事變”之后我們提出的是擁護蔣介石抗日。1949年黨的七屆二中全會，毛澤東提出工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，這就是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。1953年又提出從新民主主義轉(zhuǎn)向社會主義過渡，1956年八大又把工作重點轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設等等，這都是大的轉(zhuǎn)變。圍繞一個工作領(lǐng)域也有一個戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的問題。新中國成立以后的外交開始是一邊倒向蘇聯(lián)，1954年周恩來率中國代表團參加了日內(nèi)瓦會議回來跟毛澤東匯報，談到了西方外交界的一些動向，毛澤東立刻意識到我們的外交戰(zhàn)略要有所變化。毛澤東在1954年7月7日就說了，現(xiàn)在看來我們要把門關(guān)死是不可能了，有一種有利的局勢需要我們走出去，對我們的外交戰(zhàn)略要進行一些調(diào)整。1964年中國和法國建立了外交關(guān)系。這個舉措在黨史上影響是非常大的，因為西方世界孤立我們，我們跟法國建交就意味著我們在西方的封鎖圈里撕開了一道裂口。在上世紀60年代美國依然孤立我們，中蘇關(guān)系又鬧僵了。毛澤東又作出了一個戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，就是特別重視亞非拉窮朋友，并且形成了三個世界劃分的理論。到了70年代初期美蘇爭霸，蘇聯(lián)取攻勢，美國取守勢，而這個時候我們的主要威脅又是蘇聯(lián)了。在這種情況下，毛澤東又作出了一個戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變——聯(lián)美抗蘇，打開了中美關(guān)系的大門，為新中國外交打開了一個新的局面。從外交一邊倒到打開中美關(guān)系的大門，一步一步都是根據(jù)形勢的需要實現(xiàn)戰(zhàn)略性的轉(zhuǎn)變，這是毛澤東的一個很重要的特點。

第三，穩(wěn)扎穩(wěn)打，穩(wěn)步實施戰(zhàn)略步驟。戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變后如何用具體的戰(zhàn)略步驟去實現(xiàn)它就是戰(zhàn)略步驟。這就是毛澤東經(jīng)常說的：路要一步一步地走，飯要一口一口地吃，仗要一個一個地打，反對畢其功于一役。這是毛澤東作戰(zhàn)略決策的一個很重要的特點。

抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東提出的戰(zhàn)略叫“持久戰(zhàn)”，但是光一個持久戰(zhàn)戰(zhàn)略還不能夠很好地去實現(xiàn)這個戰(zhàn)略，還要對這個戰(zhàn)略的步驟作出分解。毛澤東作的步驟包括三個階段，第一階段就是戰(zhàn)略防御，第二階段叫戰(zhàn)略相持，第三階段叫戰(zhàn)略反攻。這就是毛澤東戰(zhàn)略步驟的決策方式。后來鄧小平深得毛澤東的精髓，搞現(xiàn)代化建設的時候，改革開放以后鄧小平說搞現(xiàn)代化無非就是三個步驟，第一步基本解決溫飽，第二步實現(xiàn)小康，第三步在下個世紀中葉，也就是21世紀中葉基本上實現(xiàn)現(xiàn)代化。

第四，以小搏大，決策定下來以后善于采取一些具體的小步驟、小措施去推動。用毛澤東的話說叫下毛毛雨，心里有個大主意，要推動這個大主意的實施就要慢慢地在一些場合下點毛毛雨。1970年底毛澤東說要打開中美之間的大門，中美雙方都有這個愿望，通過互相試探，通過華沙談判，通過巴基斯坦總統(tǒng)傳話，中國領(lǐng)導人和美國領(lǐng)導人都有了互相接觸的愿望，但是怎么才能見面？尼克松唯一能夠著手的是利用巴基斯坦總統(tǒng)到美國訪問，在歡迎巴基斯坦總統(tǒng)的宴會上說了一句：中華人民共和國……，因為美國是不承認中華人民共和國的，他承認的是臺灣，但是在歡迎巴基斯坦總統(tǒng)的宴會上尼克松用了一個概念叫中華人民共和國，他這是放個氣球，但是當時由于國內(nèi)比較左，這個方式?jīng)]有起到效果。毛澤東開始也放了一個氣球，也采取了一個小步驟，在1970年12月毛澤東單獨接見美國記者斯諾，還說了這么一句話：我愿意到美國的密西西比河去游泳，作為政治家去不方便，作為一個旅游者去也可以，我還可以和美國的總統(tǒng)邊游泳邊聊天。他通過斯諾傳這個話，但斯諾這個話也沒有傳過去。這時尼克松和毛澤東作為戰(zhàn)略家，作為要打開中美大門的戰(zhàn)略家都苦于找不到時機。后來尼克回憶說這個消息使他又驚又喜，說從未料到對華的行動會以乒乓球隊訪問的形式得到實現(xiàn)，我們立即接受了邀請，中方作出的響應是發(fā)給西方記者簽證以采訪球隊的訪問來回應。后來為什么把毛澤東這個決策叫做小球推著大球轉(zhuǎn)，就是一個小步驟推動了一個大戰(zhàn)略的變化。

二、毛澤東戰(zhàn)略決策的方法和藝術(shù)

毛澤東把戰(zhàn)略思維運用得揮灑自如與他獨特的戰(zhàn)略決策的方法有著密不可分的關(guān)系。同時，戰(zhàn)略思維和大局觀也為他作出戰(zhàn)略決策提供了思想基礎。他注重調(diào)查研究，善于從事物的全局考慮問題以及他過人的膽識都是值得認真研究的。

第一，從實際出發(fā)，認真進行調(diào)查研究。毛澤東曾說：“不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事?！盵1]171也就是說，要看菜吃飯，量體裁衣，一切從實際出發(fā)。那么，怎么才能做到這一點呢？最重要的就是要進行調(diào)查研究，深入了解實際情況。毛澤東在《反對本本主義》中，就提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”[1]109的名言。在1931年4月2日他以總政治部主任名義發(fā)出的關(guān)于進行社會調(diào)查的指示中，他又進一步提出“不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”，“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)”的口號。

在民主革命時期，他對湖南、江西兩省的農(nóng)村作了大量的調(diào)查研究。他說關(guān)于農(nóng)村各階級的區(qū)別和土地革命的很多政策，就是經(jīng)過調(diào)查研究才弄清楚的。在《〈興國調(diào)查〉前言》中，他深有體會地說，實際政策的決定，一定要根據(jù)具體情況，坐在房子里面想象的東西，和看到的粗枝大葉的書面報告上寫著的東西，決不是具體的情況。倘若根據(jù)“想當然”或不合實際的報告來決策，那是危險的。過去紅色區(qū)域弄出了很多錯誤，都是黨的指導與實際情況不符合的原故。所以必須作詳細科學的實際調(diào)查。

第二，統(tǒng)攬全局，駕馭全局。毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中就指出：“指揮全局的人，最要緊的，是把自己的注意力擺在照顧戰(zhàn)爭的全局上面。”“放在那些對于他所指揮的全局說來最重要最有決定意義的問題或動作上，而不應當放在其他的問題或動作上?！盵1]176沒有全局在胸，是不會真的投下一著好棋子的。毛澤東在看問題時，就總是首先從全局著眼。在遼沈戰(zhàn)役中，首先是打錦州還是打長春，在毛澤東和林彪之間發(fā)生了嚴重的分歧。毛澤東從東北戰(zhàn)爭的全局出發(fā)，認為應該先打錦州。打下了錦州，就可以關(guān)起門來打狗，東北的敵人就跑不掉。當然，先打錦州是有風險和困難的。林彪正是看到了這種風險和困難，才不愿意先打錦州，而主張先打長春，因為長春比較好打。作為東北地區(qū)的軍事長官，他有這種想法是自然的。但從全局來看，卻不是高明的。實踐證明，毛澤東的主張是正確的。

第三，正確處理局部和全局的關(guān)系。毛澤東曾說，共產(chǎn)黨員必須懂得以局部需要服從全局需要這一個道理。如果某項意見在局部的情形看來是可行的，而在全局的情形看來是不可行的，就應以局部服從全局。反之也是一樣，在局部的情形看來是不可行的，而在全局的情形看來是可行的，也應以局部服從全局。這就是照顧全局的觀點。毛澤東在處理問題時，就善于處理局部和全局的關(guān)系，敢于犧牲局部的利益，去換取全局的勝利?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)以后，為了打敗日本帝國主義，同時為了發(fā)展革命力量，為以后人民革命的最后勝利做準備，必須實行第二次國共合作。而要實行第二次國共合作，就必須作出讓步，于是中共中央決定把陜甘寧根據(jù)地政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍，受南京中央政府及軍事委員會的指導，并停止武力推翻國民黨的方針，停止沒收地主的土地。這明顯地是對局部利益的犧牲，甚至是對奮斗目標的暫時改變，當時很多人都想不通。但毛澤東指出：這些讓步是必需的和許可的。歷史證明，中國共產(chǎn)黨的這種讓步是完全正確的，沒有這種讓步，就沒有第二次國共合作，沒有抗日戰(zhàn)爭的勝利，沒有人民革命的勝利，沒有中國共產(chǎn)黨的勝利。

第四，抓住中心和關(guān)鍵，學會“彈鋼琴”。毛澤東認為，在眾多矛盾之中，必有一個是主要的；在很多工作之中，必有一個是中心。因此，在工作中首先要抓住主要矛盾，抓住中心工作，以帶動其他。他說：“領(lǐng)導人員依照每一具體地區(qū)的歷史條件和環(huán)境條件，統(tǒng)籌全局，正確地決定每一時期的工作重心和工作秩序，并把這種決定堅持地貫徹下去，務必得到一定的結(jié)果，這是一種領(lǐng)導藝術(shù)。”[2]901

在長期的革命和建設中，毛澤東就非常善于抓主要矛盾和中心工作。在建國初期，革命和建設的任務都很多，可以說百廢待興，千頭萬緒，首先應該抓什么？在七屆三中全會上，毛澤東提出為國家的財政經(jīng)濟狀況基本好轉(zhuǎn)而斗爭的任務，并明確地提出“不要四面出擊”的方針。當時，有的人認為民族資產(chǎn)階級是革命的對象，應當盡快地加以消滅。毛澤東認為這是錯誤的，現(xiàn)在還不能敲響資產(chǎn)階級的喪鐘。他說：“四面出擊，全國緊張，很不好。我們絕不可樹敵太多，必須在一個方面有所讓步，有所緩和，集中力量向另一方面進攻。我們一定要做好工作，使工人、農(nóng)民、小手工業(yè)者都擁護我們，使民族資產(chǎn)階級和知識分子中的絕大多數(shù)人不反對我們。這樣一來，國民黨殘余、特務、土匪就孤立了，地主階級就孤立了，臺灣、西藏的反動派就孤立了，帝國主義在我國人民中間就孤立了。我們的政策就是這樣，我們的戰(zhàn)略策略方針就是這樣，三中全會的路線就是這樣?！盵3]75-76現(xiàn)在，我們在工作中也要緊緊抓住主要矛盾和中心工作，不要“四面出擊”。

抓住主要矛盾和中心工作的同時，毛澤東還提出“彈鋼琴”的工作方法，就是說在集中精力抓主要矛盾和中心工作的時候，還要兼顧其他工作，以其他工作配合中心工作。因此，毛澤東在《黨委會的工作方法》中強調(diào)，“黨委的同志必須學好‘彈鋼琴”。正是因為毛澤東善于“彈鋼琴”，所以在各個時期，都把各方面的工作做得有聲有色。

三、毛澤東戰(zhàn)略思維的核心價值及當代意義

貫穿在毛澤東戰(zhàn)略思維中的價值原則以及他富有革命浪漫主義色彩的樂觀精神是我們必須汲取和弘揚的思想和精神財富。

第一，一切從實際出發(fā)，實事求是的思想路線。毛澤東主張，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際。實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。一切從實際出發(fā)，從國情、黨情和民意出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎；理論聯(lián)系實際，是貫徹實事求是的思想路線的根本途徑和方法。

第二，獨立自主的原則。毛澤東一直堅持認為，民族、國家必須以自力更生為主、爭取外援為輔；希望有外援，但又不主要依靠外援。必須破除迷信，徹底打倒依賴別人的奴隸思想，應該獨立自主地搞農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及技術(shù)革命。他認為，獨立自主、自力更生是中國革命勝利的根本保證，也是爭取外援的前提和歸宿；而外援是中國革命勝利的必要條件之一，但毛澤東決不會拿原則作交易去換取外援。獨立自主、自力更生是毛澤東對外政策的重要基點，正因為毛澤東有這樣的觀點，才使中國的革命建設事業(yè)永遠立于不敗之地。

第三，善于從矛盾論角度看問題。毛澤東認為矛盾具有普遍性和特殊性。但矛盾無處不在，無處不有。毛澤東認為社會的變化，主要地是由于社會內(nèi)部矛盾的發(fā)展，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，階級之間的矛盾，新舊之間的矛盾，由于這些矛盾的發(fā)展，推動了社會的前進，推動了新舊社會的代謝。毛澤東認為只要抓住主要矛盾，這樣才能順利地解決矛盾，從而使得社會得到發(fā)展。

第四，一以貫之的革命樂觀主義精神。毛澤東是一位深具幽默感的革命導師，無論遇到多大的困難甚至在危急關(guān)頭，都能夠談笑風生，笑傲強敵，無懼無畏，迅速定下排危解難的決心，拿出轉(zhuǎn)危為安的辦法。晚年為捍衛(wèi)中國國家主權(quán)與獨立自主，他鎮(zhèn)定自若，指出“一切反動派都是紙老虎”，“帝國主義是紙老虎，原子彈也是紙老虎”。在戰(zhàn)略上藐視一切敵人，這種舍我其誰的氣概，充滿著革命的樂觀與自信。

毛澤東被公認為20世紀杰出的戰(zhàn)略家，在領(lǐng)導中國革命和建設的偉大實踐中，他憑借高超的戰(zhàn)略思維能力，高瞻遠矚，運籌帷幄，縱橫馳騁，導演了一幕幕威武雄壯、構(gòu)思新奇的活劇。所謂戰(zhàn)略思維是一種總攬和駕馭全局、照顧到事物的各個方面和階段、從事物的整體和過程出發(fā)思考和認識問題，以追求整體最優(yōu)的思維方法?！吧妻恼?，謀勢，不善弈者，謀子”。戰(zhàn)略思維是一個出色領(lǐng)導者必備的素質(zhì)和能力，是領(lǐng)導者進行戰(zhàn)略決策的主要思維方式，領(lǐng)導的決策水平和領(lǐng)導藝術(shù)往往取決于戰(zhàn)略思維能力水平的高低。作為一位領(lǐng)袖，毛澤東的思維大多數(shù)是戰(zhàn)略思維，戰(zhàn)略思維是毛澤東思維藝術(shù)中的精華，在毛澤東的理論體系中占有十分重要的地位。研究毛澤東的戰(zhàn)略思維對于我們更深刻理解毛澤東思想，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高戰(zhàn)略思維水平，對于我們?nèi)鎸崿F(xiàn)中國夢具有十分重要的意義。

參考文獻：

[1]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3]毛澤東文集：第6卷[M].北京：人民出版社，1999.

[責任編輯孫兵]