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      金融危機后我國發(fā)展對外文化貿易的探討

      2014-08-16 07:53:13趙靜
      2014年17期
      關鍵詞:文化產(chǎn)品理論措施

      趙靜

      摘 要:近年來,我國越來越重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化產(chǎn)品和服務也提出了“走出去”的戰(zhàn)略。目前,中國的進出口貿易整體上保持著長期較穩(wěn)定的順差,但是,對外文化貿易領域的情況卻不容樂觀,處于較大的逆差狀態(tài)。筆者根據(jù)前人的研究成果,分析了中國對外文化貿易逆差的原因,并認為08年金融危機改變了中國對外文化貿易的環(huán)境,不失是中國發(fā)展對外文化貿易的一個新時機,并且,運用所學的經(jīng)濟理論知識分析了我國的創(chuàng)造文化產(chǎn)業(yè),最后提出了對外文化貿易中應該注意的幾點問題。

      關鍵詞:文化產(chǎn)品;文化貿易;文化政策;理論;措施

      一、本文的背景與意義

      2001年中國加入世界貿易組織,逐漸打開國門,與世界經(jīng)濟的聯(lián)系日益密切,在國際上扮演著越來越重要的角色。中國雖然是經(jīng)濟上的大國,卻也是文化上的小國,中國的文化產(chǎn)業(yè)在國際上行走艱難,文化認可度不高,中國的文化產(chǎn)品在世界上的普及率也比較低。但是,08年金融危機后,全球經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了深刻的變化,我國的對外文化貿易也面臨著新格局。所以,我國應該抓緊這一時機大力發(fā)展對外文化貿易。

      發(fā)展對外文化貿易的最大意義在于經(jīng)濟價值和社會價值的雙豐收,既有利于對外文化的傳播,又能夠實現(xiàn)相應的經(jīng)濟利益。同時,發(fā)展對外文化貿易是民族意識的覺醒,代表著中國開始有意識地向外輸出文化價值觀,主動推廣中國的文化符號,這也是培養(yǎng)民族品牌的基礎。當然,發(fā)展對外文化貿易也有利于中國國際地位的提高,在文化領域擴展中國的經(jīng)濟軟實力,加強中國在世界上的文化競爭力和影響力。另外,發(fā)展對外文化貿易是當今社會發(fā)展的必然趨勢,是人類在滿足基本需求后追求更高價值需求的表現(xiàn),符合時代發(fā)展的潮流。

      二、后危機時代中國對外文化貿易的環(huán)境變化

      根據(jù)統(tǒng)計局數(shù)據(jù),2008年,中國國內生產(chǎn)總值開始居于世界第三位,是全球五大經(jīng)濟體之一。其進出口貿易總額占世界的比重從2000年的3.6%,到2009年的8.8%,是二十一世紀加入世界貿易組織后取得的長足進步。在對外貿易中,雖然中國的貨物出口總額從2000年的2492.0億美元增長到2010年的15777.5億美元,進口額從2000年的2250.9億美元增長到2010的13962.4億美元,長期保持著穩(wěn)定的貿易順差。同時,我國的外匯儲備也從2007年起穩(wěn)居世界首位。中國作為后發(fā)轉型性國家,經(jīng)濟發(fā)展速度一直是世界有目共睹的,社會建設也取得了顯著的成效。

      2.1對外文化貿易逆勢增長

      金融危機后,全球經(jīng)濟萎縮,各行業(yè)呈現(xiàn)低迷的狀況,但是中國對外文化貿易卻出現(xiàn)逆勢增長的態(tài)勢。這主要是因為文化貿易符合了現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的趨勢——“低碳”、“無污染”,克服了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)貿易的弊端,集高知識性、高附加值于一體,在電影、音樂、娛樂、游戲等方面蘊藏著巨大的商業(yè)價值。對外文化貿易的反經(jīng)濟周期性說明了其強大的潛力,并促使其成為國際貿易發(fā)展的新趨勢。據(jù)《2010年中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》顯示,2009年我國文化產(chǎn)業(yè)國內外市場規(guī)模大約為8000億元人民幣,比上年現(xiàn)價增長10%,快于同期GDP現(xiàn)價增速3.2個百分點。①

      2.2中國受危機影響較小

      西方國家受金融危機影響嚴重,歸根結底是心理文化層面的原因。中國在此次危機中影響較小,不免有發(fā)達國家質疑:為什么中國“獨立于林”,國民經(jīng)濟仍能保持高速增長?是因為中國的社會主義政治制度、獨特的經(jīng)濟發(fā)展模式、后發(fā)的科學技術革新,還是其他什么原因?我們不妨抓住這一聲音,膨脹人們心中的疑慮,擴大“獨特中國文化”的魅力,提升我國文化在世界各地的知名度,尤其是那些被金融危機殘害得無家可歸的人們,是因為他們的文化崇尚金錢,物質至上,人們才會被不法之徒利用。泡沫越吹越大,終會破滅。而傳統(tǒng)的中國文化追求安定,講究知足常樂,中國人民勤勞質樸,屬于風險規(guī)避型,不會輕易被金錢沖昏了頭腦,泡沫沒有那么浮夸,所以,中國能在危機中不倒。

      2.3中國正在塑造新形象

      在歐美人的眼中,中國是貧窮落后的,但是,只要與中國有過經(jīng)濟往來,到中國參觀旅游過的外國人往往會震驚,中國遠不是他們臆想中的樣子,而是一個蓬勃發(fā)展、充滿活力的現(xiàn)代化國家,“中國制造”毋庸置疑,中國的科技也在日新月異,中國呈現(xiàn)出來的樣子遠遠超過他們的預期,使他們感動畏懼,導致有人回國后散播“中國威脅論”的言辭。

      同時,我國也在不斷塑造自己的世界形象,歷屆奧運會上屢屢奪金,積極參加各類國際會展。近來,國務院新聞辦公室發(fā)起并委托制作了《國家形象宣傳片》,于2011年1月17日在紐約時報廣場出現(xiàn),主要展示中國科學發(fā)展的景象,向全世界人民塑造了一個改革開放、文明進步、和諧昌盛的新世紀中國,從更多方面、更多元的角度闡釋新中國。②這是探索性的創(chuàng)新,是一種新的對外傳播的形式,說明中國開始爭奪國際話語權,向世界展示我們的“軟實力”。

      三、對外文化貿易中的經(jīng)濟理論分析

      研究對外文化貿易,必然要從經(jīng)濟理論上尋找依據(jù),以理論指導實踐,吸取前人的經(jīng)驗,更有方向性的發(fā)展對外文化貿易,以下是兩個主要的理論和一條思維模式:

      3.1價值鏈理論

      邁克爾·波特1985年在《競爭優(yōu)勢》一書中提出了價值鏈的概念,他把企業(yè)創(chuàng)造價值的活動分為基本活動和輔助活動兩類,其中包括外部后勤、生產(chǎn)作業(yè)、內部后勤、市場、銷售和服務等基本活動;而輔助活動則包括企業(yè)基礎設施、采購、技術開發(fā)、人力資源管理等,這是一個動態(tài)的相互關聯(lián)的生產(chǎn)經(jīng)營過程,也就是“價值鏈”。企業(yè)創(chuàng)造的價值是在價值鏈環(huán)節(jié)中一步一步累積的。

      根據(jù)“微笑曲線”的原理,中間制造環(huán)節(jié)的利潤最薄,上游的研發(fā)和下游的銷售是產(chǎn)生附加值的主要環(huán)節(jié)。中國發(fā)展對外文化貿易,正是向產(chǎn)業(yè)價值鏈的上游和下游延生,爭取較高的附加值的表現(xiàn)。

      另外,中國現(xiàn)在能夠保持高速的經(jīng)濟增長,很大一部分得益于人口紅利。即一個國家的勞動年齡人口占總人口比重較大,撫養(yǎng)率比重較低,為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造了有利的人口條件,整個國家的經(jīng)濟呈現(xiàn)高儲蓄、高投資、高增長的局面。但是隨著社會老齡化的加深,我國勞動力的優(yōu)勢會逐漸消失,依賴豐富勞動力的產(chǎn)業(yè)終將被取代,“中國制造”不是出路,發(fā)展高附加值的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),并打開其在國際市場上的銷售格局,是中國尋求可持續(xù)發(fā)展的道路之一。

      3.2“創(chuàng)新”經(jīng)濟周期理論

      奧地利經(jīng)濟學家熊彼特提出了“創(chuàng)新”周期理論,“創(chuàng)新”包括五個要素:引進一種新的產(chǎn)品、開辟一個新市場、獲得一種原料的新來源、采用一種新的生產(chǎn)技術、實行一種新的企業(yè)組織形式。熊彼特認為經(jīng)濟的創(chuàng)新,不同于發(fā)明,只有發(fā)明應用于經(jīng)濟的才是創(chuàng)新。在經(jīng)濟均衡的狀態(tài)下,創(chuàng)新為創(chuàng)新者帶來了超額利潤,引起其他人效仿,直到這一創(chuàng)新點普及,又開始出現(xiàn)另一個創(chuàng)新點,如此往復,經(jīng)濟不斷繁榮。熊彼特的“創(chuàng)新”是一個經(jīng)濟概念,而不是一個技術概念,它是指把現(xiàn)存的技術革新引入新的經(jīng)濟組織,形成新的生產(chǎn)能力。③

      中國發(fā)展對外文化貿易是文化產(chǎn)業(yè)向外圍的延生,開辟國外市場,這是一個創(chuàng)新點;而文化產(chǎn)品和服務的創(chuàng)意來自對中華文化深層積淀的提取,這是來源的一個創(chuàng)新;另外在傳播方式上,必然會用到當今網(wǎng)絡、計算機、手機、3D電影技術等新生產(chǎn)技術,也是一個創(chuàng)新點。還有現(xiàn)代企業(yè)新的組織方式,都為我國對外文化貿易發(fā)展注入了新的活力。有學者通過研究文化產(chǎn)業(yè)中的技術長波理論,指出從2006年到2018年是未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關鍵時期。這一時期數(shù)字技術及信息技術將進一步沿用,推動文化產(chǎn)業(yè)和文化資源的數(shù)字化和網(wǎng)絡化建設。

      四、結論與建議

      中國要與世界接軌,除了傳統(tǒng)的產(chǎn)品貿易外,還應該加強對外文化貿易的發(fā)展,廣泛推廣中國文化價值觀,創(chuàng)造高附加值的文化產(chǎn)品和服務,獲取超額經(jīng)濟利潤,在此過程中,應該注意的幾點:

      4.1擴展融資渠道

      發(fā)展對外文化貿易根本上是要發(fā)展本國的文化產(chǎn)業(yè),而文化作為特殊的產(chǎn)業(yè),其前期的投入需求量特別大,回收期長,中途不可操縱因素多,預期收益率不一定能實現(xiàn)。外國資本對中國文化產(chǎn)業(yè)的投資大多持謹慎的態(tài)度,表現(xiàn)為駐足觀望。這就需要為對外文化貿易的發(fā)展創(chuàng)造暢通的融資渠道,幾大國有銀行已經(jīng)開始向文化貿易產(chǎn)業(yè)投資。

      另外,我國的外匯儲備雄厚,并且大多數(shù)是美元,而美元又在不斷貶值。如果以國家的名義,用外匯儲備設立專項資金,投資我國文化產(chǎn)業(yè)的建設,不單可以為文化產(chǎn)業(yè)融資,解決當即之需,還能充分利用外匯儲備。另外,由國家主導文化產(chǎn)業(yè)的建設,有利于樹立我國在國際上的形象,對規(guī)范外文化貿易市場也有著積極的作用。

      4.2加強國際合作

      富有中國傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品要想打入國際市場,單憑一己之力是萬萬不行的。我們可以采取多種方式與國外合作:我國的影視業(yè)和圖書出版業(yè)可以依托國際銷售渠道和發(fā)行網(wǎng)絡走出去,借鑒國外廠商已有的渠道和經(jīng)驗,不斷擴展中國影視和圖書出版業(yè)的國際市場份額。有特色內容的圖書出版、影視劇版權銷售以及含高科技的新興文化產(chǎn)業(yè)等可以基于自主知識產(chǎn)權輸出的策略走出去。中國企業(yè)也可以與有實力的海外公司形成戰(zhàn)略聯(lián)盟,采取風險共擔、利潤共享的國際合作、合資等方式走出去,其中,影視跨國合作、圖書國際合作出版、演藝產(chǎn)品的中外合資合作比較適合。2009年,中國首次出口劇目向外國演出商收取演出版權費,即自主知識產(chǎn)權及品牌所產(chǎn)生的附加值,是我國的天創(chuàng)公司和加拿大偉大藝術家公司聯(lián)合投資,前者隸屬于中國港中旅集團,投資比例是67%,加拿大方面的投資比例是33%,此外,15%的票房收入也作為劇目版權的費用。④

      4.3分階段重點突破

      中國的文化產(chǎn)業(yè)要“走出去”,不是一蹴而就的,而需要分階段,一步一步地部署戰(zhàn)略格局,是一個長期的過程。其中,重要的一點就是細分市場。任何產(chǎn)品是不可能讓全世界都接受的,先從文化相似度高的地區(qū)開始。雖然日本、韓國已經(jīng)躋身發(fā)達國家的行列,但是其能出口到美國去的,還是以新型的高科技產(chǎn)品,如汽車、電子產(chǎn)品為主的,其文化對美國的影響是較小的。中國在最初部署全球戰(zhàn)略格局時,當然不能拿著雞蛋碰石頭,直指歐美等發(fā)達國家,而是應該先從和自己有著文化根源的東亞、東南亞入手,這里的很多本土文化都源于中國,更容易接受我們的思想。文化產(chǎn)品面臨的“文化折扣”也會相對較低,更容易取得成果。

      另外,中國是屬于第三世界的國家,與非洲等地區(qū)關系友好,中國與它們有著長期的經(jīng)濟合作關系,中國人民在當?shù)匾脖容^受歡迎。我國的對外文化貿易也可以從這些地區(qū)開始布局,輸出優(yōu)秀的文化,方便當?shù)厝说纳?,提高其生活品質。雖然現(xiàn)在非洲經(jīng)濟落后,人們的消費水平低,但是正如90年代初的中國,其潛力是無窮的,只有先搶占了市場,將來的收益才會有我們的份額。

      4.4注意文化產(chǎn)品內容的選擇

      對外文化貿易的產(chǎn)品和服務分為各種各樣的類型,并不是任何產(chǎn)品和服務都是適合出口的。由于中國文化固有的特點,直接的中文出版物、含有中國歷史劇情的影視作品等,在國外是較難被理解和接受的。這一方面,應該選取人類通俗易懂的文化產(chǎn)品出口。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn),動作類的節(jié)目是最容易被各地人們充分理解的。所以中國的動作片在世界上廣受歡迎,李小龍、成龍、李連杰等就是憑借功夫片聞名國際影壇的。另外,中國的雜技、舞蹈、音樂等也是相當受國際市場歡迎的。

      某種程度上講,中國文化本是優(yōu)秀有吸引力的,只是由于沒有合適的方式向世界傳播,溝通不足,信息不對稱,人們很難理解,進而不知道中國文化的感染力。所以,對外文化貿易產(chǎn)品和服務的選擇,可以從容易解讀的人類肢體語言的產(chǎn)品開始,這樣可以事半功倍。但是,也會存在隱患——樹立了中國人很能打的形象。在以后的交流溝通中,不免讓對方感到壓力,時刻準備備戰(zhàn)。所以,這是途徑,隨著技術的進步和漢語言的推廣,我國的對外文化貿易的內容也應該擴展到更廣泛的領域。

      4.5知識產(chǎn)權的保護

      知識產(chǎn)權是指創(chuàng)造性智力成果的完成人或工商業(yè)標識的所有人依法享有的權力的總稱。⑤它分為兩大類:藝術財產(chǎn)和工業(yè)財產(chǎn),具有專有性、地域性、時間性三大特點。對外文化貿易既涉及到藝術品、文學作品、音樂作品這些藝術財產(chǎn)的貿易,也涉及到發(fā)明和商標工業(yè)財產(chǎn)的貿易。其產(chǎn)品大都含有高額的附加價值,在知識產(chǎn)權保護的需求方面就要付出更多的努力。中國在知識產(chǎn)權方面的立法還比較落后,人們的知識產(chǎn)權意識也相對薄弱,侵犯知識產(chǎn)權的問題隨處劍,山寨橫行,盜版猖獗,。中國的電影、音樂、書籍、報刊的等文化產(chǎn)品的出口必須要嚴格審查這方面的問題,排除侵犯知識產(chǎn)權的隱患。同時,在國內也要保護他國文化產(chǎn)品的知識產(chǎn)權,建設良好的法制環(huán)境和規(guī)范。

      每年的4月26日是世界知識產(chǎn)權日,我國的知識產(chǎn)權不能只停留在表面,要進一步深化,做到有法可依,切實可行。當然不能操之過急,首先要普及知識產(chǎn)權知識的教育,完善相關的法制建設,加強保護知識產(chǎn)權的宣傳力度,有步驟地清除知識產(chǎn)權方面的障礙,同時也要幫助樹立中國民眾通過專利權、專有技術、商標、版權、商業(yè)秘密5種方式對合理的知識產(chǎn)權進行保護。

      發(fā)展對外文化貿易,提高全民的素質,加強創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是不可缺失的?,F(xiàn)階段,中國需要加強公共設施建設,提供向外免費開放的博物館、科技館等科普性質的場所給普通大眾,讓草根民眾低成本接觸新科技,有利于提高民眾的創(chuàng)造力。

      另外,建設漢語學習的網(wǎng)站、利用華人、華僑分布廣泛的優(yōu)勢,提高他們的民族自覺性,弘揚中國傳統(tǒng)文化等也是有力的措施。到時候,“三國熊貓”等夭折的文化產(chǎn)品必會走向世界,豐富人們的精神文化生活。(作者單位:四川大學經(jīng)濟學院)

      參考文獻:

      [1] 王萌,《我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)貿易促進與保障制度研究》,《科技與法律》(京)2011年4期第6~9頁。

      [2] 《中國國家形象宣傳片在美首播常引游人駐足觀望》http://www.chinanews.com/gn/2011/01-18/2793165.shtml,中國新聞網(wǎng)。

      [3] 尤芬/胡惠林《論技術長波理論與文化產(chǎn)業(yè)成長周期》《上海交通大學學報:哲社版》2007年4期第66~73頁。

      [4] 齊勇鋒/蔣多《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)》,《東岳論叢》(濟南)2010年10期第165~169頁。

      [5] 原毅軍,《跨國公司管理》2010年1月第5版,P210。

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