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      明代甘肅地區(qū)的書院

      2014-08-15 00:47:56
      焦作大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年4期
      關(guān)鍵詞:書院甘肅

      趙 丹

      (蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院,甘肅 蘭州 730000)

      書院是中國古代的一種獨(dú)特的教育組織。它于唐代開始興起,但直到宋代才真正確立為一種新興的教育制度,到元代依舊延續(xù),明清時(shí)普及到了全國。明代時(shí)期的書院,就書院發(fā)展史來說,處于一個(gè)再度輝煌時(shí)期,這主要體現(xiàn)在這一時(shí)期書院的數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前代,以及書院分布的地域也比前代廣闊兩個(gè)方面。在現(xiàn)今的甘肅行政區(qū)劃內(nèi)出現(xiàn)書院始于明代,但終明一代,這一地區(qū)書院的數(shù)量在全國來說并不算多,可這一從無到有的過程,對這個(gè)地區(qū)的教育史而言卻是一個(gè)里程碑。

      明代在疆域的行政劃分上一改元代的行省制而設(shè)布政司,明代甘肅地區(qū)則屬于陜西,大致為陜西布政司管轄。這一時(shí)期甘肅地區(qū)的書院幾乎沒有遺存,考古發(fā)掘到目前為止也不見其蹤跡,所以現(xiàn)今來看只能從文獻(xiàn)中找尋那一絲絲線索。

      從記載來看,甘肅地區(qū)所建的最早的書院是在明朝景泰年間由段堅(jiān)在蘭州建的容思書院。后則是在靜寧州(屬平?jīng)龈┯诔苫觊g所建的隴干書院:“成化中,知州祝詳會(huì)建書院于城隍廟西,嘉靖間址廢……”①正德年間在平?jīng)龈谐缥臅?,該書院在嘉靖年間,由韓藩昭王占原宋代渭州太守的蔡挺所建的柳湖,并做了大規(guī)模的擴(kuò)建,由明武宗敕賜“崇文書院”。其次為嘉靖十四年(1535年)王紳在鞏昌府建的崇羲書院,“在東關(guān)內(nèi)明嘉靖十四年巡按王紳建。在甘肅鞏昌 (今屬隴西)?!雹凇懊骷尉甘哪辏?535)御史王書紳見鞏昌歷代人才間出,而近年全郡乏登科第者,故捐資倡建。遴選河西才俊之士百數(shù)十人聚其中,禮聘名儒教之。因伏羲生于其地,故名‘崇羲’。后廢?!雹弁?,在臨洮府的渭源縣建有渭川書院,修建者不詳?!凹尉甘哪杲?,久已坍塌?!雹茉僬邽榛丈綍?,位于鞏昌府的徽州,是在“明嘉靖十五年(1536年)侍御劉新野來邑董茶馬之政,以興學(xué)舍湫隘,乃發(fā)茶課若干囑知州莫汝高創(chuàng)建于鐘樓山下……”⑤龔守愚的 《增修徽山書院記》和劉新野的《徽山書院落成》均有記載。酒泉書院,位于直隸肅州的酒泉,但關(guān)于創(chuàng)建人而言有不同的記載,在許容的《甘肅通志》中:“嘉靖二十六年(1547年)副使唐寬建?!钡诩緡[風(fēng)編的《中國書院詞典》:“明嘉靖間副使湯寬創(chuàng)建。”一個(gè)為“唐寬”,一個(gè)為“湯寬”,究竟是姓唐還是姓湯,沒有更多的材料,不能下結(jié)論。涼州書院,于嘉靖二十七年(1548年)由參政江東建。此外,還有超然書院。超然書院由楊繼盛在嘉靖年間所創(chuàng)建,“將門生贄禮并己俸資買東山超然臺(tái)……乃于上蓋書院一區(qū)……”⑥楊繼盛在當(dāng)時(shí)也算有名的名儒,《明史》中有為其列傳,在《楊忠愍文集》中也有兩篇關(guān)于該書院的一些情況,這兩篇文章是《辭陜西巡按劉取書院帖》《辭陜西巡按劉取書院再上辭帖》。仰止書院,位于涇州,“嘉靖三十七年(1558年)參政遲鳳翔建?!雹哒龑W(xué)書院,位于鎮(zhèn)原縣,“萬歷時(shí)知縣李槃建,后廢。”⑧到崇禎七年(1634年)時(shí),知縣張星在臨洮府的金縣建書院,書院名不詳⑨。再次,則是在清代嘉慶年間朱愉梅編纂的《柳湖書院志》中記載的正學(xué)書院:“考郡志,東郭外之陽有新塔院為正學(xué)書院,為郡士子肄業(yè)處……”⑩該書院與前面所提到的正學(xué)書院在記載中所處的位置不同,雖均是屬于平?jīng)龈唧w位置相差較大,應(yīng)為兩所不同的書院。

      明代甘肅地區(qū)終明一朝,近三百年的時(shí)間里僅有13所書院能在文獻(xiàn)中流傳于世,這一數(shù)字不管是從橫向(即在歷朝與其他地區(qū)相比較)還是縱向(即從總數(shù)上與明代的其他地區(qū)相比較)上來看與東部及東南部、西南部都是不可同日而語的。

      橫向上的比較,在鄧洪波先生的著作中有過類似的比較,雖是未把甘肅作為主角與其他地區(qū)相比,但通過其統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):“明代各朝中,書院最多的是嘉靖朝,有596所,其次是萬歷朝,有295所,第三是正德朝,為 150所,三朝合計(jì)1041所,占已知年代書院總數(shù)的67.99%……”15甘肅地區(qū)同樣興建書院最多的是在嘉靖朝,有7所;其后景泰朝、成化朝、正德朝、萬歷朝各興建1所;另有一所興建時(shí)間未詳。通過對比,其發(fā)展的高潮均是在嘉靖朝,雖然嘉靖朝時(shí)曾兩次明令毀書院,但這一代又是整個(gè)明代書院發(fā)展的最高峰,這看似矛盾又合理的現(xiàn)象就這樣呈現(xiàn)于世人面前。甘肅書院的發(fā)展受到了來自外界發(fā)展書院的勢頭的影響,同時(shí)又有著自身?xiàng)l件的限制而導(dǎo)致書院在甘肅有所發(fā)展但實(shí)力并不雄厚。

      縱向上的比較,甘肅地區(qū)在明代所建書院數(shù)量在當(dāng)時(shí)與全國來說處于遠(yuǎn)遠(yuǎn)靠后位置。盡管在白新良先生的書中統(tǒng)計(jì)明代甘肅地區(qū)的書院有17所到18所之多,除個(gè)別地區(qū)如港澳地區(qū)、海南以及遼東一帶只有幾所到十幾所外,與其他地區(qū)相較依然顯得總體數(shù)量較少。

      通過第一部分對甘肅地區(qū)書院發(fā)展脈絡(luò)的簡單梳理,可以了解到明代甘肅地區(qū)書院的一個(gè)大致的情況。明代甘肅地區(qū)書院的發(fā)展并不好,但我們必須注意的是,在明代之前,該地區(qū)書院的發(fā)展史是零,從明代開始才有了真正意義上的第一所書院,而且隨后在不同地區(qū)也漸漸興起了一小批書院,這不僅僅是對甘肅地區(qū)的教育史來說有著重大的意義,對整個(gè)明代來說也有著獨(dú)特的意義。從它們所在的地區(qū)來看,只有酒泉書院和涼州書院分布在陜西行都司,這一地區(qū)向來為邊防重地,特別是酒泉書院已接近嘉峪關(guān),這幾乎是在邊防線上。其他的書院分布則多靠東,其中臨洮府有4所書院,鞏昌府有2所,平?jīng)龈?所。從東到西均有書院分布的痕跡,而重點(diǎn)及密集點(diǎn)都是偏東,這也基本打下了以后甘肅書院的一個(gè)分布格局。

      明代甘肅地區(qū)書院所留下來的相關(guān)資料不多,而且往往只是略微一提,更多的關(guān)于具體某一書院內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)的詳細(xì)資料不見,所以無法更深一步了解明代時(shí)甘肅書院的具體狀況。在此情況下,借助全國書院普遍性的特點(diǎn)來推測無可厚非,也有借鑒之處,但最終還是要在僅有的資料的基礎(chǔ)上,結(jié)合其他相似地區(qū)的狀況來做推敲。

      首先,從書院的基本建筑設(shè)施談起。文獻(xiàn)中所能見到的甘肅地區(qū)明代的書院中只有徽山書院、超然書院、仰止書院有明確記載其各自的建筑規(guī)制?;丈綍海骸啊瓌?chuàng)建于鐘樓山下。有前庭5楹,外門3楹,儀門3楹。另有坊肇、尊經(jīng)閣、鐘樓等。”16這里的“楹”有一列屋或一間屋的意思,據(jù)文中所表達(dá)的推敲應(yīng)是一間屋的意思。所以徽山書院的格局大致為前庭有5間房,外門和儀門各3間,另有坊肇、尊經(jīng)閣、鐘樓等建筑。超然書院:“前三間為揖見之所,中五間為講堂……兩壁側(cè)則顏、曾、思、孟,漢董仲舒……”17可見主要建筑大致為前屋3間為揖見之所,中為5間為講堂,后為道統(tǒng)祠。仰止書院:“筑堂3楹,廡6楹,諸生講習(xí)其中。后關(guān)西道胡松又增葺?!?8這一書院的建筑相對前兩書院來說顯得簡單。通過這三所書院建筑格局的介紹,可以看出當(dāng)時(shí)書院因財(cái)力多少也有大小之分。規(guī)模大一點(diǎn)的書院則是除了基本的講學(xué)之所外,另會(huì)有一些職能不同的專門性建筑,如前門、儀門等用于揖見的建筑;祭祀先賢的祠堂性質(zhì)的祠廟建筑等。而與之相對的則是規(guī)模教小的書院,其建筑除了基本的講學(xué)之所外,幾乎沒有或前面說的另外的專門性建筑。

      其次,關(guān)于書院的管理,文獻(xiàn)中所談的則更少。只有徽山書院中有“延鄉(xiāng)貢士史衢為山長,與學(xué)正徐行共掌教學(xué)”這一句涉及到。書院設(shè)山長一名在明代是普遍現(xiàn)象,如岳麓書院歷任山長都有記錄,其他各聞名書院均有設(shè)山長一職。此山長一職相當(dāng)于現(xiàn)在學(xué)校的校長,一般其下會(huì)有管理各部門的職事,如副講、堂長、管干、副管干、典謁、經(jīng)長、學(xué)長、引贊、火夫、樵采、門斗等。這是跟據(jù)康熙二十一年,高璜的 《白鹿洞書院經(jīng)久規(guī)模議》中所提到的書院各層職事人員。而甘肅地區(qū)的書院規(guī)模相對較小,可能并不具備如此完備的職事人員,但一書院要正常運(yùn)行,必須有一定的管理人員,雖然文獻(xiàn)中并未提及,但也不難想象根據(jù)書院自身的情況也會(huì)有管理人員。

      再次,關(guān)于書院的職能,書院除了正常的教學(xué)活動(dòng)外,還有祭祀、藏書等活動(dòng),對不同的書院又有所不同。如超然書院中設(shè)有道統(tǒng)祠,里面供祀先賢,必定會(huì)定期舉行祭祀活動(dòng);而徽山書院中則設(shè)有尊經(jīng)閣,多用于藏書。

      最后,則是關(guān)于書院在整個(gè)教育體系中所處的位置或其所屬的性質(zhì)問題。綜上,從書院創(chuàng)建人的身份來看,為官員創(chuàng)辦的有 9所,藩王府辦的有 1所,民辦的有1所,其中渭川書院與正學(xué)書院創(chuàng)辦者的身份不詳。這些身份都使書院注定無法擺脫與官方千絲萬縷的聯(lián)系,成為獨(dú)立的講學(xué)之所。同時(shí)另一方面又顯示出各地方官是很看重書院的,而且書院的運(yùn)轉(zhuǎn)也很大程度上較依賴這一階層的人士。在楊繼盛創(chuàng)辦超然書院時(shí),曾出資置田2000畝,到“嘉靖三十一年,侍御孫月巖建坊3楹?!?9這也是在甘肅地區(qū)僅見的有關(guān)明代書院學(xué)田的記載,這些若離開了官紳階層的支持,必使得書院的發(fā)展舉步維艱。另外在徽山書院中除了延聘名士做山長外,還讓學(xué)正參與其中,這也是表明了官方在書院中的滲透。綜上而言,明代甘肅地區(qū)創(chuàng)辦書院的目的多出于教化民眾,為科舉培養(yǎng)人才。這一系列的表象都在顯示出在明代書院的官學(xué)化。這都使書院有獨(dú)特的性質(zhì),私學(xué)又不能說純粹的私學(xué),官學(xué)也確實(shí)不算,這一種位置確實(shí)尷尬,也為明朝官方多次毀書院埋下伏筆。

      在前面也常常提到由于種種因素的限制而導(dǎo)致一些問題存在,總結(jié)甘肅地區(qū)書院發(fā)展相對滯后的原因有以下幾個(gè)方面。

      首先,我們不得不提到的是經(jīng)濟(jì)上的衰落所帶來的文化力量上的衰敗。甘肅地區(qū)位于西北地帶,同時(shí)在明朝時(shí)期,這已是處于西北邊關(guān)。而這一地區(qū)因明朝長期與北方的少數(shù)民族對峙,加之海上絲綢之路所帶來的沖擊,這里便不同于唐宋時(shí)期因絲綢之路的繁盛而與其他地區(qū)交流頻繁,呈現(xiàn)在世人面前的是衛(wèi)所林立,重兵把守,經(jīng)濟(jì)蕭條。不管是書院的創(chuàng)建還是后期的維持都與地區(qū)經(jīng)濟(jì)力量分不開,雖然其最開始多是由官紳出資創(chuàng)辦,但官紳的依靠也必是這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì),所以經(jīng)濟(jì)的落后與書院力量的弱小必然有著間接或直接的影響。

      其次,文化氛圍上也相對薄弱。從許多文獻(xiàn)上的記載來看,都會(huì)提到該地區(qū)少數(shù)民族多,多事注重武力。從朝廷政策上看,也是較偏重軍事而相對輕文化。同時(shí)與外界名儒的交流相對較少,并未如東部以書院為基地講一家之言,成一派之學(xué),形成了一個(gè)學(xué)術(shù)中心。相反該地區(qū)的書院更多地偏向于以科舉為前提的教學(xué),個(gè)人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的宣講在這里幾乎看不到蹤跡,在關(guān)于書院的文獻(xiàn)中也不見這樣的記載。

      綜上,經(jīng)過漫長的歲月,書院于明代時(shí)在甘肅發(fā)芽并有一定的成長,雖然因各種因素糾合使其規(guī)模不大,也不十分出名,但其也為甘肅地區(qū)教育史上開一先河,并為該地區(qū)書院在清代的進(jìn)一步發(fā)展打下一定的基礎(chǔ)。

      注釋:

      ①王烜編修,《靜寧州志》(乾隆十一年修民國重印本影印),臺(tái)灣:成文出版有限公司印行,民國五十九年(1970年),第 63頁。

      ②許容,《甘肅通志》卷九《學(xué)?!罚臏Y閣四庫全書本,第6頁。

      ③季嘯風(fēng)主編,《中國書院辭典》,浙江教育出版社,1996年,第345-346頁。

      ④陳鴻寶等纂修,《渭源縣志》(民國十五年抄本)影印,臺(tái)灣:成文出版有限公司印行,民國五十九年(1970年),第168頁。

      ⑤季嘯風(fēng)主編,《中國書院辭典》,浙江教育出版社,1996年,第346頁。

      ⑥高朝英、張金棟,《楊繼盛〈自書年譜〉卷考略(上)》,《文物春秋》,2011年第 2期,第 69頁。

      ⑦許容,《甘肅通志》卷九《學(xué)?!?,文淵閣四庫全書本,第14頁。

      ⑧許容,《甘肅通志》卷九《學(xué)?!?,文淵閣四庫全書本,第13頁。

      ⑨耿喻修、郭殿邦等纂,《金縣志》(康熙二十六年抄本影印),臺(tái)灣:成文出版有限公司印行,民國五十九年(1970年),第 28頁。

      ⑩張春溪、朱愉梅編纂,《崆峒山志 柳湖書院志》,平?jīng)鍪械胤街巨k公室,1993年,第 133頁。

      15鄧洪波,《中國書院史》,上海:東方出版中心,2004年,第 145頁。

      16季嘯風(fēng)主編,《中國書院辭典》,浙江教育出版社,1996年,第346頁。

      17高朝英、張金棟,《楊繼盛〈自書年譜〉卷考略(上)》,《文物春秋》,2011年第 2期,第 69頁。

      18季嘯風(fēng)主編,《中國書院辭典》,浙江教育出版社,1996年,第343頁。

      19季嘯風(fēng)主編,《中國書院辭典》,浙江教育出版社,1996年,第346頁。

      [1]張廷玉,等.明史[M].北京:中華書局,1974.

      [2]黃宗羲.明儒學(xué)案[M].北京:中華書局,2008.

      [3]沈德符.萬歷獲野編[M].北京:中華書局,1959.

      [4]許容.(乾隆)甘肅通志[M].文淵閣四庫全書本.

      [5]陳谷嘉,鄧洪波.中國書院史資料[M].杭州:浙江教育出版社,1998.

      [6]郝玉屏.甘肅方志通覽[M].蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2007.

      [7]鄧洪波.中國書院史[M].上海:上海東方出版中心,2004.

      [8]陳元暉,尹德欣,王炳照.中國古代的書院制度[M].上海:上海教育出版社,1981.

      [9]李國鈞,王炳照.中國教育制度通史[M].濟(jì)南:山東教育出版社,2004.

      [10]季嘯風(fēng).中國書院辭典[Z].杭州:浙江教育出版社,1996.

      [11]高朝英,張金棟.楊繼盛《自書年譜》卷考略(上)[J].文物春秋, 2011,(2).

      [12]陳鴻寶,等.渭源縣志(民國十五年抄本)影印[M].臺(tái)灣:成文出版有限公司印行,民國五十九年(1970年).

      [13]孟鵬年修,郭從道纂.徽郡志(嘉靖四十二年抄本影印)[M].臺(tái)灣:成文出版有限公司印行,民國五十九年(1970年).

      [14]耿喻修,郭殿邦,等纂.金縣志(康熙二十六年抄本影?。M].臺(tái)灣:成文出版有限公司印行,民國五十九年(1970年).

      [15]王烜.靜寧州志(乾隆十一年修民國重印本影印)[M].臺(tái)灣:成文出版有限公司印行,民國五十九年(1970年).

      [16]張春溪,朱愉梅.崆峒山志·柳湖書院志[M].平?jīng)觯浩經(jīng)鍪械胤街巨k公室,1993.

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