為陳氏太極拳宗師陳王庭正名

王 東

（焦作市圖書館，河南 焦作 454000）

陳王庭（約1600～1680年），字奏廷，溫縣陳家溝人，明末武庠生，清初文庠生，曾任鄉(xiāng)兵守備。父親陳撫民。陳王庭有兄弟四人。陳王庭有三子，陳汝為、陳汝弼、陳汝聞。陳王庭廣泛搜集、整理民間武術(shù)，較其同異，匯集諸家之長(zhǎng)，加以繼承和創(chuàng)新，始創(chuàng)陳氏太極拳。

《溫縣志》（溫縣志編纂委員會(huì)編，光明日?qǐng)?bào)出版社1991年出版）第六章中有“自陳卜歷九世，至陳王廷（約1600～1680）文武兼優(yōu)，明末曾任鄉(xiāng)兵守備。”（545頁(yè)）“陳王廷（約 1600～1680）字奏庭，溫縣陳家溝人，陳氏太極拳創(chuàng)始人?！保?20頁(yè)）《陳氏太極拳古今》（溫縣政協(xié)文史委員會(huì)）“陳王廷（公元 1600～1680），字奏庭。 ”（第 9頁(yè)）《陳式太極拳械匯宗》（一）（陳正雷著，高等教育出版社出版1989年12月第1版）一書中有 “陳王庭（1600～1680），又名奏庭。明末清初人?！薄短珮O拳》雜志（中國(guó)溫縣國(guó)際太極拳年會(huì)會(huì)刊1994年第一期創(chuàng)刊號(hào)）記載：“陳王廷（約 1600～1680）字奏庭，溫縣陳家溝人，陳式太極拳創(chuàng)始人”；陳正雷的《陳式太極拳養(yǎng)生功》一書“陳式太極拳簡(jiǎn)介”中提到“河南溫縣陳家溝陳氏第九代陳王庭”；政協(xié)河南省焦作市委員會(huì)、學(xué)習(xí)和文史資料委員會(huì)組織人員編輯《焦作武術(shù)》時(shí)，已認(rèn)識(shí)到用“陳王廷”名字有問(wèn)題，此書出版時(shí)以及焦作市地方史志辦公室、溫縣人民政府編著，中州古籍出版社出版的《陳式太極拳志》出版時(shí)仍沿續(xù)了其他書籍對(duì)“陳王庭”名字的錯(cuò)誤寫法，寫作“陳王廷”；《沈壽·太極拳文集》（沈壽著，人民體育出版社2005年2月第1版）“關(guān)于明末《拳經(jīng)總歌》的初步研究”一文中提到：顧留馨同志繼唐豪之后據(jù)國(guó)家體委所藏《陳氏家乘》（稿本），編列了“陳家溝陳氏世系簡(jiǎn)表”，表后說(shuō)明九世陳王庭名下，族譜旁注：“又名奏庭，明末武庠生，清初文庠生?！贝藭校驂巯壬腔趯?duì)“陳王庭”或“陳王廷”名字的含糊不清從而提出不少疑問(wèn)。

2006年4月底，筆者游歷陳家溝時(shí)發(fā)現(xiàn)，在陳氏王庭墓前、后人為他立的石碑上抄錄有以下內(nèi)容：

康熙十六年自題于日省廬中，詞云：“嘆當(dāng)年披堅(jiān)執(zhí)銳，掃蕩群氛，幾次顛險(xiǎn)！蒙恩賜，枉徒然。到而今，年老殘喘，只落得《黃庭》一卷隨身伴；悶來(lái)時(shí)造拳，忙來(lái)時(shí)種（耕）田，趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便，欠官糧早完，要私債即還，驕諂無(wú)用，忍讓為先，人人道我憨，人人道我顛，常洗耳，不彈冠，笑煞那萬(wàn)戶諸侯競(jìng)競(jìng)業(yè)業(yè)不如俺，心中長(zhǎng)舒泰，名利總不貪，參透機(jī)關(guān)，識(shí)破邯鄲，陶情于魚水，盤桓乎山川，成也無(wú)干，敗也無(wú)干，若得個(gè)世景安泰，恬淡如常，不忮不求，聽(tīng)其自然，哪管他世態(tài)炎涼，權(quán)衡相參；興也無(wú)關(guān)，敗也無(wú)關(guān)，誰(shuí)是神仙？我是神仙?！?/p>

2007年10月，為編輯出版焦作市政協(xié)文史資料——《焦作武術(shù)》，筆者與荊文鵬、于平老師走訪陳家溝，在陳氏（二十世）族長(zhǎng)陳一華家里，看到他保存的老《陳氏家譜》中有陳王庭寫的《敘懷》詞（詞是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種，可以配上樂(lè)曲歌唱，詞的句子有長(zhǎng)有短，故又稱長(zhǎng)短句），從中可以了解陳王庭的許多事情：

“明末武庠生 清初文庠生

嘆當(dāng)年披堅(jiān)執(zhí)銳，掃蕩群氛，幾次顛險(xiǎn)！蒙恩賜，枉徒然。到而今，年老殘喘，只落得《黃庭》一卷隨身伴；悶來(lái)時(shí)造拳，忙來(lái)時(shí)種（耕）田，趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成鳳（虎）任方便，欠官糧早完，要私債（即）還，驕諂無(wú)用，忍讓為先，人人道我憨，人人道我顛，常洗耳，不彈冠，笑殺（煞）那萬(wàn)戶諸侯兢兢業(yè)業(yè)不如俺，心中長(zhǎng)舒泰，名利總不貪，參透機(jī)關(guān)，識(shí)破邯鄲，陶情于魚水，盤桓乎山川，勝也無(wú)干，敗也無(wú)干，若得個(gè)世景安康（泰），恬淡如常，不忮不求，那（哪）管他（它）世態(tài)炎涼，興也不關(guān)，廢也無(wú)關(guān)，誰(shuí)是神仙（？）我是神仙（?。?/p>

康熙十六（三）年自題於日（自）省廬中

王庭一名奏廷 明末時(shí)為武庠生，清初時(shí)又為文庠生，當(dāng)鼎革未分之際，率領(lǐng)義勇，在山東掃蕩群匪，威名大振，嘗單刀當(dāng)（匹馬）賊匪千余口，聞其名竟不敢逼，因知國(guó)祚將盡，退歸巖穴，教子弟擁經(jīng)史焉，后陳氏長(zhǎng)于拳藝槍棒，蓋自此始也，（中興實(shí)有賴也）”

（注：第一行字為朱砂紅色書寫標(biāo)注，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為后加，括號(hào)內(nèi)字為后人加）

2008年8月11日，筆者又到溫縣陳家溝去訪查考證（老《陳氏家譜》為清朝至民國(guó)時(shí)期編寫，紙張邊角折皺、有損壞）。內(nèi)容記錄如下:

1.陳家溝村（陳溝村）陳立法家新續(xù)《陳氏家譜》部分內(nèi)容：

“……八世撫民

于階 王庭 王前 易弼

王庭字奏廷 明末武庠生清初文庠生當(dāng)鼎革未分之際公率領(lǐng)義勇在山東掃蕩群匪威名大振嘗單刀匹馬闖入敵陣賊千余竟聞名而不敢逼因知國(guó)祚將盡退歸嚴(yán)威立武林之巔實(shí)有賴也

公晚年有長(zhǎng)短句露其胸懷：嘆當(dāng)年，披堅(jiān)執(zhí)銳，掃蕩群氛，幾次顛險(xiǎn)。蒙恩賜，枉徒然。到而今，年老殘喘，只落得《黃庭》一卷隨身伴；忙來(lái)時(shí)耕田，悶來(lái)時(shí)造拳，趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便，欠官糧早完，要私債即還，驕諂無(wú)用，忍讓為先，人人道我憨，人人道我顛，常洗耳，不彈冠，笑殺那萬(wàn)戶諸侯兢兢業(yè)業(yè)不如俺，心中長(zhǎng)舒泰，名利總不貪，參透機(jī)關(guān)，識(shí)破邯鄲，陶情于魚水，盤桓乎山川，成也無(wú)干，敗也無(wú)干，誰(shuí)是神仙，我是神仙。”

2.陳家溝陳氏族長(zhǎng)陳一華家老《陳氏家譜》部分內(nèi)容：

“明末武庠生 清初文庠生

嘆當(dāng)年，披堅(jiān)執(zhí)銳，掃蕩群氛，幾次顛險(xiǎn)！蒙恩賜，枉徒然。到而今，年老殘喘，只落得《黃庭》一卷隨身伴；悶來(lái)時(shí)造拳，忙來(lái)時(shí)種（耕）田，趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成鳳（虎）任方便，欠官糧早完，要私債（即）還，驕諂無(wú)用，忍讓為先，人人道我憨，人人道我顛，常洗耳，不彈冠，笑殺（煞）那萬(wàn)戶諸侯兢兢業(yè)業(yè)不如俺，心中長(zhǎng)舒太（泰）名利總不貪，參透機(jī)關(guān)，識(shí)破邯鄲，陶情于魚水，盤桓乎山川，勝也無(wú)干，敗也無(wú)干，若得個(gè)世景安康（泰），恬淡如常，不忮不求，那（哪）管他（它）世態(tài)炎涼，興也不關(guān)，廢也無(wú)關(guān)，誰(shuí)是神仙（？）我是神仙（?。?/p>

康熙十六（三）年自題於日（自）省廬中

王庭一名奏廷 明末時(shí)為武庠生，清初時(shí)又為文庠生，當(dāng)鼎革未分之際，率領(lǐng)義勇，在山東掃蕩群匪，威名大振，嘗單刀當(dāng)（匹馬）賊匪千余口，（竟）聞其名竟不敢逼，因知國(guó)祚將盡，退歸嚴(yán)穴，教子弟擁經(jīng)史焉，后陳氏長(zhǎng)于拳藝槍棒，蓋自此始也（中興實(shí)有賴也。）”

（注：第一行字為朱砂紅色書寫，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為后加，括號(hào)內(nèi)字為后人加）

2007年10月，筆者與市政協(xié)文史委人員由溫縣政協(xié)工作人員陪同、走訪陳家溝（俗稱陳溝）時(shí)拍攝有老《陳氏家譜》的照片（一頁(yè)，局部）?！皣@當(dāng)年”幾個(gè)字之前的“明末武庠生清初文庠生”幾個(gè)字為朱砂紅色書寫，因時(shí)間較久、翻動(dòng)較多、顏色脫落，已顯得字跡模糊。

現(xiàn)在，已知《陳氏家譜》有兩本，一本老家譜約修于清末民初，編修人陳森等；另一本新家譜續(xù)到第20代，實(shí)際上有24代，在陳立法先生家里保存。老家譜中的詞文是陳王庭寫作、后人記錄下來(lái)錄入家譜的，能真正反映作者的意愿，從中可以看出：陳王庭一名奏廷，即陳王庭，字奏廷?！瓣悺笔切?，也是國(guó)名，也有安放、擺設(shè)、敘說(shuō)、陳述、舊的等解釋?！巴ァ庇虚T庭、廳堂、庭院的意思；庭在大門之內(nèi)、寢門之外，是正直之處；引申為平民百姓居住之處?！巴ⅰ庇谐⒌囊馑?，為皇帝受朝議政、禮拜祭祀之處；引申為皇帝以及皇族、重臣辦公地。

《說(shuō)文解字注》（漢·許慎撰，清·段玉裁注，1981年10月第1版，1983年 2月第 2次印刷）其中對(duì) “庭”和“廷”字的字義區(qū)分做了注解：庭，中宮，宮之中；宮者，室也；室之中曰庭。廷，朝中、朝廷、官舍也；古外朝、治朝、燕朝，皆不屋，故不從“廣”。

《說(shuō)文·廴部》：“廷，朝中也。從廴，壬聲?！薄墩f(shuō)文·廣部》：“庭，宮中也。從廣，廷聲?！?/p>

陳王庭取名之意為：出生于陳家，投身于王門、報(bào)效于國(guó)家、政府部門；立功述職于朝廷。如今，有人將“陳王庭，字奏廷”寫成“陳王廷”是錯(cuò)誤的，不符合陳家以及陳王庭的本意。民間，人們起名常用“庭”字，不敢用或很少用“廷”字。假如陳王庭只有名、沒(méi)有字，那么“陳王廷”這個(gè)名，對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去，因?yàn)楝F(xiàn)在人不講究那么多忌諱。

2005年4月，國(guó)家體育總局武術(shù)研究院研究員、武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心科研部主任、國(guó)際武術(shù)研究會(huì)傳統(tǒng)武術(shù)委員會(huì)副主任康戈武教授蒞臨博愛(ài)唐村考察，看到唐村《李氏家譜》序言譜系中有關(guān)李仲、陳奏廷、李巖三表兄弟創(chuàng)太極拳養(yǎng)生功史實(shí)記載和李巖的后裔家中珍藏的家世軸帳等珍貴文物資料后，評(píng)價(jià)說(shuō)：“該譜所記資料史實(shí)之完整，史料之豐富，出人意料地好?！?007年1月23日《焦作日?qǐng)?bào)·生活晨刊》登載“鄭州大學(xué)歷史學(xué)院教授王興亞判斷現(xiàn)存《李氏家譜》為清康熙五十五年李元善所修的《李氏家譜》的原始抄本”。

過(guò)去，李氏家人將《李氏家譜》嚴(yán)謹(jǐn)收藏、不輕易示人，原因是祖上有示訓(xùn)，忌諱于家族中明代的李巖被人牽誘、入闖王麾下謀官職（后被殺），清人坐江山，怕李家人受到打擊、報(bào)復(fù)。

博愛(ài)縣李氏老家譜中提到《始祖遷志》：“大明洪武四年，始祖李公諱清江、妣王氏自山西平陽(yáng)府洪洞縣鳳凰村聚之洪洞大槐樹蔭，應(yīng)詔徙跋河邑，千載寺應(yīng)官府設(shè)司駐員，迎遷分辨，眾徙下山，四方不一，同足潮入千載寺……始祖與河邑常陽(yáng)村陳公諱卜、郝莊陳公諱厚、李洼李公諱清河、劉村蔣公諱培禮故，徙途相舍衣食，義厚，入寺廟拜圣結(jié)義，栽培二柏、架葡萄銘物別焉。忘弗年久塵，世裔眷懷，逢年大節(jié)、蒼龍昂首之日，民樂(lè)邑舞，百里跋涉，千載寺逢，揖祈三教圣靈，拜謝僧道圣師舍食、傳拳、養(yǎng)脈恩矣……”由此說(shuō)明，溫縣陳家溝陳氏始祖陳卜與博愛(ài)縣唐村李氏始祖李清江等人都是由山西洪洞縣遷來(lái)，遷徙過(guò)程中結(jié)下友誼。從此，幾家人多有交往以致有親緣關(guān)系。

李氏家族傳至第八世李春茂；陳氏家族傳至第八世陳撫民（被封徵士郎）?！独钍霞易V》記載：“李春茂……萬(wàn)歷年貢生。生于隆慶二年八月，卒于康熙五年九月……后入千載寺三圣門太極宮拜師博公習(xí)拳，讀《孫子兵法》，練無(wú)極功十三勢(shì)，拳、劍，槍藝、箭藝，譽(yù)傳神功，弘揚(yáng)三教論，游教傳拳，晉、魯、陜、浙、湖、廣名焉；擅觀星相、推八卦，號(hào)稱三教武師，又稱武術(shù)進(jìn)士，以教書傳拳為主焉?！崩畲好?，字廷璧，號(hào)葉蓁，配趙氏、辛氏，行一，生四子：長(zhǎng)李倫（字山，號(hào)大用，配陳氏）、次李仲（字峰，號(hào)仲，元化號(hào)大亮，配楊氏）、三李?。ㄗ謳X，名政，配陳氏）、四李信（字巖，名威，配陳氏、孔氏，行四）。

自從山西遷至山陽(yáng)溫縣一帶，李氏始祖與陳氏始祖相友善；李氏家族的李春茂（李氏第八世）與陳氏家族的陳撫民（陳氏第八世）相識(shí)又有親戚關(guān)系；李春茂之子李巖等人與陳撫民之子陳王庭（陳氏第九世）又有親緣和友好關(guān)系。博愛(ài)縣李氏老家譜中提到，李家人（李巖等人）和姑表親陳王庭一起去考舉、惹禍避難之事。博愛(ài)縣唐村《李氏家譜》中有：“（北院）李仲，字峰，號(hào)仲……天啟年，河內(nèi)學(xué)府，文武雙修，與弟信（李信，字巖，名威）并陳溝姑表陳奏廷（奏廷即陳王庭的字）千載寺拜師創(chuàng)拳，助奏廷考舉，考官不平，之抱打命案，（謀）革辭，避杞縣姨母家傳拳，后堂弟李牟牽誘入闖賊營(yíng)將焉。信遭賊冤殺，仲解甲，離闖營(yíng)，赴浙江弟俊府書社武堂傳拳為生?！薄袄钚?，字巖，名威，配陳氏、孔氏，行四，行一子，元斌少亡。貢生，生于萬(wàn)歷三十四年（1606年），卒于崇禎十七年（1644年），早年依父濟(jì)源讀習(xí)，后與兄仲、陳溝姑表奏廷，千載寺三圣門太極宮拜師結(jié)義，樹志文武，雙杰成名，創(chuàng)藝太極養(yǎng)生功十三勢(shì)，拳（劍、箭、刀）名傳數(shù)省，故奏廷考舉，考官不平，之抱打誅辭，避開封杞城姨母家傳拳，嗣叔父春，糧行主賬銀，造賑謠，石粟危，糧行破……入千載寺再拳。崇禎十三年，堂弟牟牽誘入闖賊營(yíng)將焉，十七年，遭賊冤殺，潔妻佛緣，取二門兄仲四子元善奉祀?！?/p>

從上面博愛(ài)縣《李氏家譜》及其他文章可證明陳家溝老《陳氏家譜》中寫“陳王庭 一名奏廷（即陳王庭，字奏廷）”是正確的；李巖生于萬(wàn)歷三十四年即1606年，現(xiàn)有多種史料記載陳王庭出生時(shí)間約1600年，據(jù)此判斷，兩人年齡相差無(wú)幾。上文中提到“姑表”，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)李氏第七世李政德的長(zhǎng)女嫁給陳氏七世祖陳思貴的兒子陳撫民為妻，生有四個(gè)兒子，分別是陳于階、陳王庭、陳王前、陳易弼，為陳氏第九世；李春茂的胞妹為陳撫民的妻子。所以，李陳兩家的第九世為姑表親戚關(guān)系。

姓名是人在社會(huì)活動(dòng)中的一種標(biāo)識(shí)和定位，是人體生命不可分割的部分。它超過(guò)生命個(gè)體所能到達(dá)的時(shí)間和空間而存在，反映出前輩對(duì)后人的希望等感情寄托，對(duì)人的一生甚至命運(yùn)好壞起某些決定作用。古人十分注重命名取字，把它作為統(tǒng)治階級(jí)、有尊嚴(yán)門第的一項(xiàng)重要禮制，進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)定。對(duì)于如何命名取字，漢代的班固《白虎通·姓名》中記載：“或傍其名而為之字者，聞名即知其字，聞字即知其名?！奔垂湃说拿妥种g有一定的意義聯(lián)系。先有名后有字，字必須在名的基礎(chǔ)上起。至今，人們對(duì)起名和字仍很講究、重視?！靶铡笔菢?biāo)志家族系統(tǒng)的稱號(hào)。古代，男子稱氏，婦人稱姓；氏能區(qū)別貴賤，富貴者有氏，貧賤者無(wú)名無(wú)氏；古時(shí)候，人出生后可有一個(gè)名稱，到二十歲為成年人，行加冠禮，可以取自己的字；一般有身份的秀才、士人、大夫、貴族子弟才可以有字，平民村夫沒(méi)有字。

“字”對(duì)“名”的性質(zhì)、含義有進(jìn)一步詮釋、解釋、補(bǔ)充、升華的作用和相輔相承的作用?！懊焙汀白帧钡膬?nèi)容意義可以相近、相同，但是，“名”中的字和“字”中的字絕對(duì)不能重復(fù)、相同?！巴ⅰ弊值囊馑际枪糯魇艹颊牡胤?，使用較有局限性、特定性；“庭”字的意思是指廳堂、院堂、屋階前的空地，使用面較寬泛。“王”字與“庭”字一起使用時(shí)（如：王庭）才有朝廷、官署公堂的意思。 雖然，“庭”通“廷”，但是“庭”和“廷”在一定場(chǎng)合不能混淆，尤其在名字中?！巴跬ァ笔且粋€(gè)專用詞條?！掇o?！ふZ(yǔ)詞分冊(cè)·下》對(duì)“王庭”詞條有解釋：朝廷?！兑住贰皳P(yáng)于王庭”。孔穎達(dá)疏：“王庭是百官所在之處。”古時(shí)候，也指北方各族君長(zhǎng)設(shè)幕立朝的地方?！稘h書·匈奴傳上》：“是后匈奴遠(yuǎn)遁，而幕（漠）南無(wú)王庭?！标愅跬サ淖娓负透赣H均為當(dāng)朝下級(jí)官吏，有一定的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)，對(duì)起名這樣的事情會(huì)比較重視。

《溫縣志》（卷之十一·宦跡）中記載：“張兆羆（崇禎年間溫縣知縣，洋縣人，薦舉），除地方土豪免小民魚肉，建敵樓二十座及東南隅磚城。后調(diào)繁孟縣。”“吳從誨（安平人，舉人），府通判署縣事。值河南土寇猖獗，沿河而上，直抵溫城。從誨親冒矢石率眾御之。寇不得渡。從誨曰：‘水戰(zhàn)利火攻。’命鄉(xiāng)兵守備陳王廷、千總郭忠等縱火焚船，賊溺死者無(wú)數(shù)，遂遁去。忠中流矢死?！笨h志上提到陳王庭的地方極少。以上兩件事發(fā)生在崇禎年間，明末這一時(shí)期的陳王庭年輕體健，武藝出眾，曾擔(dān)任鄉(xiāng)兵守備一職。文中用的是“陳王廷”，說(shuō)明乾隆時(shí)期及其以后的《溫縣志》中就已將陳王庭的名字弄錯(cuò)。

考究“陳王庭”名字被寫錯(cuò)的原因，一是明末清初陳王庭等人違法，遭到官府緝拿，或因朝代更換，名姓避藏惟恐不及，致使聲名埋沒(méi)、歷史記載欠缺；二是現(xiàn)在人沿續(xù)使用清代《溫縣志》、清代陳氏祖墳中石碑上“陳王廷”的錯(cuò)誤寫法；三是后人沒(méi)有仔細(xì)觀看、分析抄寫較早的《陳氏家譜》；四是后代編著者粗心大意、人云亦云、不求根底，有從眾心理，或迫于形勢(shì)，將錯(cuò)就錯(cuò)，包括新修的《陳氏家譜》，其相關(guān)陳王庭內(nèi)容記載與老的《陳氏家譜》有不一致的地方。

至今，焦作市溫縣的幾位太極拳大師和焦作市幾所大學(xué)的教授以及社會(huì)上的有識(shí)之士編輯有關(guān)太極拳文章、著作時(shí)，一直正確地沿用了“陳王庭”這一名字。

2013年5月 22日《焦作日?qǐng)?bào)》“視覺(jué)新聞”欄目的內(nèi)容（截圖）有：“在陳家溝中國(guó)太極拳博物館，來(lái)自加拿大的弟子們?cè)陉愂教珮O拳始祖陳王庭塑像前擺出武術(shù)造型?！?/p>

改幾個(gè)錯(cuò)別字不難，難的是有沒(méi)有改正錯(cuò)誤的勇氣。有錯(cuò)的地方就必須拿出改正的勇氣、認(rèn)真改正，統(tǒng)一規(guī)范表述語(yǔ)言名稱，以利于太極文化等在世界的推廣普及、應(yīng)用和發(fā)展。

陳王庭老先生故去雖已三四百年，但他還有后人，還有無(wú)數(shù)的旁觀者和有識(shí)之士。陳王庭不僅是一位德高望重的農(nóng)民，還是一位武術(shù)家、才子，文武雙全。古往今來(lái)，有學(xué)識(shí)、有地位的人擁有自己的姓名、字號(hào)是很正常的，對(duì)于自己的姓名、字號(hào)，也是很講究的，不會(huì)隨意亂起、亂叫。這些如果不是被寫在碑記上、家譜和文獻(xiàn)上，后人怎能知曉？誰(shuí)都忌諱別人把自己的名字寫錯(cuò)、讀錯(cuò)、說(shuō)錯(cuò)、叫錯(cuò)。后人這樣將錯(cuò)就錯(cuò)下去，是對(duì)先人的不尊重，是自欺欺人；錯(cuò)誤在無(wú)形中又衍生出許多錯(cuò)誤，成了錯(cuò)上加錯(cuò)，陳老先生在九泉之下怎能安眠！

請(qǐng)正確使用“陳王庭，字奏廷”或“陳王庭，一名奏廷”這一名稱，切莫造成陰差陽(yáng)錯(cuò)、陽(yáng)錯(cuò)陰差，一錯(cuò)再錯(cuò)、錯(cuò)上加錯(cuò)！尊重歷史、尊重故去的武術(shù)界前輩、尊重中國(guó)漢語(yǔ)言傳統(tǒng)文化。

［1］陳正雷.陳式太極拳械匯宗（一）［M］.北京：高等教育出版社，1989:2.

［2］沈壽.沈壽·太極拳文集［M］.北京：人民體育出版社，2005:111－112.