張斐男
(1.黑龍江省社會科學院社會學研究所 黑龍江哈爾濱 150018;2.中國人民大學社會學系 北京 100872)
在環(huán)境社會學領(lǐng)域,公眾環(huán)境態(tài)度與環(huán)境行為是一個研究重點。人們使用了環(huán)境態(tài)度、環(huán)境意識、環(huán)境關(guān)心等概念來描述人們對環(huán)境的態(tài)度。在不同的研究文獻中,“環(huán)境關(guān)心”“環(huán)境意識”“環(huán)境態(tài)度”等概念交替使用。環(huán)境意識是國內(nèi)學者使用較多的概念,環(huán)境關(guān)心(e n v i r o n m e n t a l c o n c e r n)則是國外同類研究中使用比較普遍的概念?;旧希鼈兊膬?nèi)涵沒有太大差異,即都是指人類意識到并支持解決涉及生態(tài)環(huán)境的問題的程度以及個人為解決這類問題而作出貢獻的意愿。環(huán)境關(guān)心對于環(huán)境保護工作具有重要的推動作用,因此,在過去的三十年中,國內(nèi)外許多社會學者都致力于分析環(huán)境關(guān)心的社會基礎,他們試圖確定什么類型的人具有更強的環(huán)境關(guān)心,繼而通過各種手段強化環(huán)境關(guān)心而達到改善環(huán)境的目的。
20世紀90年代以來,我國開展了一批公眾環(huán)境意識調(diào)查,有政府相關(guān)部門組織的,也有研究機構(gòu)和調(diào)查公司組織的。在閱讀和分析現(xiàn)有的關(guān)于各個地區(qū)的環(huán)境關(guān)心研究的文獻時,筆者主要關(guān)注點是:這些研究的主要發(fā)現(xiàn)是什么?研究者的理論解釋是什么?通過查找閱讀并分析對比現(xiàn)有文獻,有以下幾點發(fā)現(xiàn):
(一)國內(nèi)的環(huán)境關(guān)心研究主要以大城市、環(huán)境脆弱地區(qū)為主。從調(diào)查對象來看,既有特定一般的公眾,又有特定的社會群體。這些調(diào)查可以分為全民調(diào)查(全國性調(diào)查和區(qū)域性調(diào)查)和特定公眾調(diào)查兩種。特定公眾群體主要包括中小學生、高校學生、工業(yè)企業(yè)職工、青年、農(nóng)民、領(lǐng)導干部等。從調(diào)查對象的居住地來看,絕大多數(shù)調(diào)查對象居住在大中型城市。主要集中在北京、上海、廣州、重慶等大城市。另外,由于環(huán)境脆弱地區(qū)的環(huán)境保護工作的需要,對于環(huán)境脆弱地區(qū)的環(huán)境關(guān)心的調(diào)查也比較多。
(二)國內(nèi)城市居民環(huán)境關(guān)心研究總體來看有三個層面的發(fā)現(xiàn)。從個體層面看,一些研究從社會人口差異性上尋找環(huán)境關(guān)心的差異。凡·利埃(V a n l i e r e)和鄧拉普(D u n l a p)曾經(jīng)提出與環(huán)境關(guān)心相關(guān)的五個社會基礎因素,即年齡、性別、文化程度、個人社會經(jīng)濟地位和居住地。從現(xiàn)有的文獻來看,關(guān)于年齡、性別、居住地這三項社會人口差異與環(huán)境關(guān)心的研究成果較多,已經(jīng)初步奠定了環(huán)境關(guān)心社會人口差異的基本研究思路,并對環(huán)境關(guān)心的研究產(chǎn)生了一定的影響。
性別與環(huán)境關(guān)心的研究不斷深入。在20世紀90年代進行的幾次公眾環(huán)境意識調(diào)查中,并沒有學者就性別與環(huán)境關(guān)心的關(guān)系提出研究議題,只是簡單地考察了性別與環(huán)境關(guān)心的關(guān)系。[1][2]張世秋等在2000年發(fā)表的一篇文章對中國6個中小城市進行了問卷調(diào)查,分析了小城市婦女的環(huán)保意識,得出我國婦女的環(huán)保意識水平從總體上看仍然較低的結(jié)論[3]。而2008年的一項在上海進行的調(diào)查表明,上海女性較男性更為關(guān)心全球環(huán)境議題,更加支持環(huán)保行動,但在地方議題方面則沒有顯著的性別差異[4]。
關(guān)于年齡對環(huán)境關(guān)心的影響,現(xiàn)有的研究結(jié)果較為一致。1995年的全民環(huán)境意識調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同年齡的人在總體環(huán)境關(guān)心水平上的差異較小。29歲及以下的年輕人環(huán)境關(guān)心水平最高[5]。還有學者利用2003年中國綜合社會調(diào)查數(shù)據(jù)對不同年齡段的環(huán)境關(guān)心水平進行了比較,發(fā)現(xiàn)隨著年齡的增長,環(huán)境關(guān)心水平有比較明顯的下降趨勢[6]。
居住地對環(huán)境關(guān)心的影響更為突出。中國人民大學環(huán)境學院做的關(guān)于北京市公眾環(huán)境意識的調(diào)查,認為公眾人口特征對環(huán)境意識有顯著影響,在控制其他變量不變的情況下,遠郊區(qū)公眾的環(huán)境意識顯著高于城區(qū)[7]。但另一份全民環(huán)境意識調(diào)查顯示,公眾對環(huán)境問題的認知水平具有區(qū)域差異,但只存在細微的差別。也有學者利用2003年中國綜合社會調(diào)查數(shù)據(jù)對居住地與環(huán)境關(guān)心的關(guān)系做了量化研究,發(fā)現(xiàn)居住地類型對于環(huán)境關(guān)心的影響也是不容忽視的。社區(qū)及居住地類型之所以能夠?qū)用竦沫h(huán)境關(guān)心產(chǎn)生影響,是因為這一變量能夠從外部條件上影響居民對于身邊環(huán)境的看法,因此大大提高居民的環(huán)境關(guān)心水平[8]。
從宏觀層面看,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地區(qū)差異與環(huán)境關(guān)心的關(guān)系是兩個比較突出的研究議題。有學者建立了多層模型對環(huán)境關(guān)心進行分析,發(fā)現(xiàn)收入水平高的城市并不一定具有較強的環(huán)境關(guān)心,而第一產(chǎn)業(yè)在G D P中所占的比重和環(huán)境關(guān)心有著密切關(guān)系,第一產(chǎn)業(yè)在G D P中所占的比重越小,所在地區(qū)的環(huán)境關(guān)心得分越高。因為一個地區(qū)的工業(yè)化程度越高,所引發(fā)的環(huán)境問題可能越嚴重,所以居民的環(huán)境關(guān)心水平會更高[9]。從地區(qū)層次上看,東部地區(qū)城市居民具有最強的環(huán)境關(guān)心,其次是西部,中部地區(qū)城市居民環(huán)境關(guān)心得分最低。這和經(jīng)濟發(fā)展階段以及外部環(huán)境的影響具有直接關(guān)系。
(三)國內(nèi)關(guān)于城市居民環(huán)境關(guān)心差異的理論解釋主要包括經(jīng)濟發(fā)展階段理論和后物質(zhì)主義價值觀理論。經(jīng)濟發(fā)展階段之所以可以解釋不同地區(qū)和城市具有不同的環(huán)境關(guān)心水平,一方面是因為只有工業(yè)發(fā)展到一定程度,才會出現(xiàn)足以影響人類生存和發(fā)展的環(huán)境問題,同時,也只有在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段,人們才有能力著手處理這些問題。另一方面,在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段以后,社會主流價值觀會隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)生變化。而后物質(zhì)主義價值觀的出現(xiàn),是影響環(huán)境關(guān)心的重要內(nèi)在原因。物質(zhì)主義與后物質(zhì)主義是美國學者英格爾哈特在20世紀70年代分析西方社會中公眾價值觀的變化時建構(gòu)的一對概念,最早出現(xiàn)在綠色生態(tài)運動和綠色思想的研究中。英格爾哈特在一篇論文中,運用調(diào)查數(shù)據(jù)證明了,持有后物質(zhì)主義價值觀的人,比物質(zhì)主義者具有更高的環(huán)境關(guān)心水平[10]。在我國也有類似的發(fā)現(xiàn),認為被訪者的環(huán)境意識水平是受其物質(zhì)主義傾向價值觀的制約的[6]。因此,后物質(zhì)主義價值觀是在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的,在我國這樣一個經(jīng)濟發(fā)展不平衡的發(fā)展中大國,后物質(zhì)主義價值觀在不同地區(qū)和城市間出現(xiàn)并發(fā)展的情況是不一樣的。所以,要探討后物質(zhì)主義價值觀對環(huán)境關(guān)心的影響,必然要結(jié)合不同地區(qū)和城市的情況。
(一)環(huán)境關(guān)心是一個極其復雜的概念,具有多種維度、受多重因素影響。從現(xiàn)有的研究來看,隨著時間的推進,環(huán)境關(guān)心研究內(nèi)容越來越細致、測量維度越來越精準。但是現(xiàn)有的研究多數(shù)只關(guān)注環(huán)境關(guān)心這一個概念的某一維度或幾個維度,對于環(huán)境關(guān)心的各種影響因素影響力的大小、影響因素之間是否存在相關(guān)關(guān)系等問題缺少思考。
(二)城市居民環(huán)境關(guān)心的理論解釋大多借鑒國外同類,缺少具有本土特色的理論支持。發(fā)展中國家與發(fā)達國家在經(jīng)濟水平、居民素質(zhì)、文化習俗等方面都存在差距,不能全盤套用國外的同類研究來解釋中國的問題。因此,在現(xiàn)有的研究基礎上,還需要進一步探討具有中國本土特色的理論,用以解釋中國城市居民環(huán)境關(guān)心問題。
(三)中國人口眾多,從東部地區(qū)到西部地區(qū),工業(yè)化和城市化水平不盡相同,因此,地區(qū)間的環(huán)境關(guān)心水平也存在差距。就現(xiàn)有的文獻來看,地區(qū)間的對比性研究較少。加強地區(qū)間的比較研究,對于全面認識中國城市居民的環(huán)境關(guān)心水平以及因地制宜地制定環(huán)保政策具有積極作用。
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