河南省民間文化遺產(chǎn)出版工作的現(xiàn)狀與對策

成 艷

(大象出版社，河南 鄭州450044)

受經(jīng)濟全球化和我國工業(yè)化進程影響，數(shù)千年來祖先們創(chuàng)造的彌足珍貴的民間文化正以驚人的速度湮滅、消亡著。中原地區(qū)是古中華文明的發(fā)祥地，在漫長的歷史進程中，培育出博大精深、璀璨輝煌的民間文學、民間藝術和民俗文化，它們先于以儒文化為核心的精英文化，并在相當?shù)臍v史時期內(nèi)與之平行發(fā)展。河南地處中原，是孕育和生發(fā)中華古文明的重要地區(qū)，在中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程中理應擔當重要責任。2003年3月中國民間文藝家協(xié)會在北京召開了中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程工作會議，河南被確定為全國首批實施省份，河南的民間文化遺產(chǎn)搶救工作由此展開。此項工作由河南省民協(xié)牽頭，聯(lián)合省文聯(lián)、省委宣傳部等相關部門共同開展。2002年1月至2006年12月為第一階段，主要任務是成立機構并開展民間文化遺產(chǎn)的普查、搜集、編纂等工作；2007年1月至2011年12月為第二階段，主要工作是整理、審定、出版和普查資料。

一、工作現(xiàn)狀

中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程包括五個方面的內(nèi)容。首先，用文字、錄音、攝影、攝像等現(xiàn)代技術立體地記錄中國民間文化；其次，搜集和收藏中國民俗代表性實物；第三，實施以縣為單位的中國民俗志的調(diào)查和出版工作；第四，全面調(diào)查、登記與出版中國民間美術作品；第五，拍攝與制作中國民俗文化音像制品，建立中國民俗圖文資料庫等。其中的三項內(nèi)容都與出版有關，可見出版業(yè)擔負著很重要的責任。

盡管今天的出版業(yè)受到數(shù)字和網(wǎng)絡出版的影響，同時也受到與之相應的淺層次、快餐式閱讀的沖擊，但是從文化傳承層面講，還是傳統(tǒng)的出版形式能夠長久地擔負起人類文明包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承任務，因為“圖書在其中承擔記錄和保存的功能，或者在未來的使用中，提供一個底本”[1]。由于民間文化遺產(chǎn)的出版對傳承和保護民間文化遺產(chǎn)意義重大，河南各出版社都高度重視民間文化遺產(chǎn)這一豐富的出版資源，主動承擔起保護民間文化遺產(chǎn)這個出版界義不容辭的責任，陸續(xù)推出了不少好書，如河南大學出版社出版的《開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫》（任鶴林編著）；中州古籍出版社出版了《朱仙鎮(zhèn)年畫七日談》（宋瑞祥編著）、《豫北古畫鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)記》（馮驥才主編）、《萇家拳》（陳萬卿編著）、《太昊陵》（李乃慶編著）；河南人民出版社出版了“河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救叢書”（王悅勤任總主編）；河南文藝出版社出版了《河南曲劇》（馬紫晨、紀俊娟、王漢偉著）；黃河古籍出版社出版了《中國民間俗語故事大觀》（閻春茂、郭增明主編）；大象出版社出版了《滑縣木版年畫》（魏慶選編著）、《朱仙鎮(zhèn)木版年畫》（張繼中編著）、《淮陽泥泥狗》（倪寶成著）、《中國影戲的歷史與現(xiàn)狀》（康保成主編），還有中國民協(xié)組織編寫的“中國民間文化之鄉(xiāng)叢書”和“中國民間故事全書”以及河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程系列成果等。

以上工作有很多可圈可點之處，比如資料匯編類與理論研究類成果并重，兼顧了“知其然”與“知其所以然”兩個方面。搶救河南省的民間文化遺產(chǎn)首要的一步是記錄，盡可能真實、全面地再現(xiàn)河南的民間文化。除了保存之外，挖掘其“所以然”的深層次原因同樣重要，因為唯有如此后人才能更好地理解這些民間文化遺存，才能更好地將這種文化傳承和傳播開去。

在“知其然”方面，中國民間文藝家協(xié)會組織的“中國民間文化之鄉(xiāng)叢書”具有代表性。喬臺山先生擬定的編纂方案明確了該叢書的性質(zhì)：一是起到地方文化名片的作用，二是重在展示和總結。叢書是對中國民間文化之鄉(xiāng)中具有地域特色的文化內(nèi)涵的全方位展示，也是對文化之鄉(xiāng)建設成就的一次階段性總結，圖文并茂，帶有志書性質(zhì)，具有文獻價值。

在“知其所以然”方面，“中國皮影戲的歷史與現(xiàn)狀”叢書堪稱典范。這套叢書是中山大學非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心的研究課題。叢書作者通過廣泛的文獻搜集和田野調(diào)查，從橫向和縱向兩個方面對中國皮影戲的歷史與現(xiàn)狀進行全方位研究。特別值得一提的是其對影戲與民俗、影戲劇本的形態(tài)、影戲的淵源與地方文化的研究，無論在民間調(diào)查的精細程度，還是在理論考據(jù)的嚴謹和邏輯推理判斷等方面都令人稱道。[2]1同樣值得肯定的是河南省委宣傳部立項的河南哲學社會科學研究規(guī)劃重點項目成果《中原民間文化資源與河南文化強省建設》，由河南省文聯(lián)組織河南省民間文化學者編著。該書從理論層面論證了民間文化遺產(chǎn)與當代文化建設、民間文化傳統(tǒng)與民族精神培育、民間文化資源與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的關系，是對中原民間文化系統(tǒng)化、規(guī)?；?、全景式的整合與梳理，是河南當代文化人與河南古老文化的深邃對話，是對中原民間文化在中原文化格局中價值與地位的科學定位和詮釋，是對民間文化資源轉化為文化產(chǎn)業(yè)的深入思索。[3]3-4

不論是針對某種民間文化遺產(chǎn)的整理、挖掘、分析，還是綜合論證河南省的民間文化資源，對于搶救河南省的民間文化遺產(chǎn)都是不可或缺的，也是出版民間文化遺產(chǎn)的一個方向，因此這些出版成果對于今后這一領域的出版工作具有重要的指導意義和借鑒價值。

二、對策研究

如果把這些階段性的成果作為整個工程的主體，則有明顯的不足，問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

選題有所偏頗，需要進一步補充。作為一種歷史的記憶，民間文化滲透在我們生活的方方面面，木版年畫、豫劇、太極拳、泥泥狗等都是典型的河南民間文化遺存，但田間的諺語、門頭的春聯(lián)、哼唱的曲藝、墻角的玩具等，同樣記載著古老的華夏民族對生活的熱愛和智慧，默默地傳承著厚重的歷史和燦爛的文明，要搶救河南省民間文化遺產(chǎn)，以圖書的形式將這種文化延續(xù)下去，不能僅著眼于“重要的”所謂有“代表性”的項目，而應當開闊視野，從更加全面的視角審視河南省民間文化的整體結構，推出內(nèi)容更加豐富、更能涵蓋河南民間文化的系列圖書。如果選題過于狹窄，將對大眾了解河南的民間文化遺產(chǎn)產(chǎn)生負面影響，進而影響河南省民間文化遺產(chǎn)出版資源的有效利用。

除了種類不全，被列入的選題也有內(nèi)容覆蓋面不足的問題。在搜集資料時發(fā)現(xiàn)了兩本有關河南省民間文化的內(nèi)部資料，一是光山縣文化局編的《光山花鼓戲》，一是鄧州市文化局編的《鄧州鑼卷戲》，類似的內(nèi)部資料遠不止這些。但由于資金不足，這些資料僅限于內(nèi)部使用，得不到公開出版。《河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救叢書》的出版者曾坦言，在經(jīng)濟相當困難的情況下，堅持出版這套書，是出于文化人的一種責任感，是為保護民族文化之根做出的努力。值得欣慰的是，隨著我國文化建設力度的不斷加大，各項扶持性的出版基金相繼出臺，這種受經(jīng)費制肘的困境近年來有較大改觀。2004月4月，文化部、財政部聯(lián)合發(fā)出的《關于實施中國民族民間文化保護工程的通知》，明確了“保護工程”的必要性、保護對象和保護方式以及實施步驟等；2005年11月，新聞出版總署署長柳斌杰指出：新聞出版總署在出版資源和國家出版基金方面將盡可能地提供支持與方便，并表態(tài)將配專門書號支持中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程成果出版。[4]89出版社也可以通過積極了解出版動態(tài)，申請出版基金得到政策扶持。大象出版社和河南省民間文藝家協(xié)會合作出版的《中國民間文化之鄉(xiāng)叢書》、《中國民間故事全書》、《河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程系列成果叢書》等都是相關扶持政策的受益者。獲得出版資金扶持的圖書，可以增加圖書的印數(shù)，投入更多的資金進行宣傳和銷售，讓內(nèi)容覆蓋面更廣、圖書的影響力更深遠。

圖書質(zhì)量需要進一步提升，圖書宣傳和推介力度需要加大。質(zhì)量是生命線，出版高水平優(yōu)質(zhì)的圖書是河南省民間文化圖書走向大眾、得以傳播的真正有效的途徑，也是由所謂被動出版向積極出版轉變的必經(jīng)之路。要立足對河南省民間文化遺產(chǎn)的深刻把握，選擇貼近大眾、貼近生活的民間文化遺產(chǎn)進行選題立項。要跳出傳統(tǒng)出版的模式，解放思想，打開視野，探索全新的、適合新時代受眾訴求的寫作形式、編輯方式和出版形式，根據(jù)讀者需求個性化管理作者、編者。要升華原有營銷策略，通過專業(yè)化營銷運作將河南民間文化遺產(chǎn)出版的潛在優(yōu)勢轉化為現(xiàn)實優(yōu)勢。[5]20傳統(tǒng)的書報宣傳在網(wǎng)絡無處不在的今日，已日益顯得單一和有限，為適應市場，出版方應積極轉型，利用數(shù)字出版和手機出版等新媒體平臺，開發(fā)出對應的出版產(chǎn)品，配合網(wǎng)絡進行立體化宣傳，實行網(wǎng)上網(wǎng)下對接銷售。比如，對民間文化遺產(chǎn)所在地進行攝制，提取具有代表意義的關鍵語，配合圖書內(nèi)容，制作成幾分鐘的小視頻放在出版社的網(wǎng)站首頁或相關的民俗網(wǎng)站上，無論是對河南省民間文化遺產(chǎn)，還是對出版的相關圖書，都是鮮活生動的宣傳方式。此外，還可以將民間文化遺產(chǎn)出版的市場開發(fā)同教育、郵政、旅游等產(chǎn)業(yè)相結合，擴大出版物市場。比如2008年大象出版社出版的有關河南文化的叢書《經(jīng)典河南》就是和河南郵政聯(lián)合發(fā)行的，借助于郵政的銷售渠道，該書取得了良好的經(jīng)濟效益，還獲得河南省優(yōu)秀圖書榮譽獎。

三、結 語

河南省民間文化遺產(chǎn)出版工作到目前為止取得了一些成果，但也需正視其不足。作為出版者，應從選題的策劃出發(fā)，提升圖書質(zhì)量，豐富出版產(chǎn)品，擴大營銷力度和方式，提高河南省民間文化遺產(chǎn)出版的經(jīng)濟效益，擴大民間文化遺產(chǎn)出版的影響，以實現(xiàn)民間文化遺產(chǎn)出版的良性循環(huán)，真正傳承河南省的傳統(tǒng)民間文化。

[1]謝迪南.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)圖書三大變化最搶眼[N].中國圖書商報，2010-06-08.

[2]康保成，等.中國皮影戲的淵源與地域文化研究[M].鄭州：大象出版社，2011.

[3]河南省民間文化遺產(chǎn)搶救工程系列成果民文強省課題組.中原民間文化資源與河南文化強省建設[M].鄭州：大象出版社，2009.

[4]朱芹勤.中國民協(xié)召開“出版界支持中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程成果發(fā)布會”[J].民間文化論壇，2005(6).

[5]王靜.河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出版資源開發(fā)研究[D].開封：河南大學，2010.