論毛澤東群眾路線思想及其當(dāng)代價(jià)值

方 濤

（中共中央黨校，北京100091）

作為中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)人民革命和建設(shè)的實(shí)踐中，創(chuàng)立和發(fā)展了黨的群眾路線理論。中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，科學(xué)地地評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想，提出群眾路線是毛澤東思想活的靈魂。2013年12月26日，習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上作了重要講話，再次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持群眾路線這一毛澤東思想活的靈魂。按照中共十八大部署，全黨正在開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，這也是中共歷史上第一次開展專門以“黨的群眾路線”為主題的集中教育活動(dòng)。研究和回顧毛澤東的群眾路線思想，對(duì)于更好地理解群眾路線的內(nèi)涵和要求具有重要意義。

一、毛澤東群眾路線思想的形成與發(fā)展

在參加和領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，毛澤東的群眾路線思想開始孕育。在大革命時(shí)期，毛澤東雖然沒有明確提出群眾路線，但是已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了群眾的重要性。1925年12月，針對(duì)黨內(nèi)忽視農(nóng)民的傾向，毛澤東寫了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，指出：“革命黨是群眾的向?qū)А保罢l(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”[1]3。毛澤東分析了各階級(jí)對(duì)革命的態(tài)度，提出工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)（包括半自耕農(nóng)、貧農(nóng)、小手工業(yè)者等）是革命的朋友和依靠力量。1927年3月，毛澤東在湖南做了32天的調(diào)研后，寫了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，批評(píng)了黨內(nèi)責(zé)難農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)農(nóng)民組織起來(lái)后的巨大力量。

土地革命時(shí)期，毛澤東對(duì)組織群眾有了更多的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。1928年11月，毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》中提出：“有很好的群眾”是工農(nóng)武裝割據(jù)的必要條件。1929年12月，毛澤東起草的紅四軍九大決議案指出：“紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)?！盵2]791933年6月，毛澤東在《查田運(yùn)動(dòng)的群眾工作》中指出：“一切脫離群眾的官僚主義命令主義工作方式，是查田運(yùn)動(dòng)最大的敵人”[2]269，“一切不做宣傳或宣傳不正確、不認(rèn)真、不普遍，查階級(jí)、通過(guò)階級(jí)與沒收分配不按階級(jí)路線與群眾路線，不得群眾贊助與同意，都不能使查田運(yùn)動(dòng)收到成績(jī)”[2]274。這是毛澤東首次使用“群眾路線”這一概念。1933年8月，毛澤東在中央革命根據(jù)地南部十七縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)大會(huì)上作的《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》的報(bào)告，強(qiáng)調(diào)要在組織上動(dòng)員群眾，動(dòng)員群眾的方式不應(yīng)該是官僚主義和命令主義。1934年1月，毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中指出，革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)；群眾是真正的銅墻鐵壁；一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題（包括群眾的穿衣、吃飯、住房等），都是應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨確立了全面抗戰(zhàn)路線。這一時(shí)期，在總結(jié)抗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，毛澤東群眾路線思想臻于成熟。1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”[3]511，“只有堅(jiān)決地發(fā)動(dòng)全體的民眾，方能在戰(zhàn)爭(zhēng)的一切需要上給以無(wú)窮無(wú)盡的供給”[3]492。10月，毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》中指出，共產(chǎn)黨員決不可脫離群眾的多數(shù)，要注意組織先進(jìn)分子和廣大群眾之間的密切聯(lián)系；共產(chǎn)黨員應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。1941年，毛澤東在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中指出，群眾是真正的英雄。在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說(shuō)中指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。它應(yīng)該受人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意旨。它的黨員應(yīng)該站在民眾之中，而決不應(yīng)該站在民眾之上?！盵4]8091942年3月，毛澤東在《解放日?qǐng)?bào)》改版座談會(huì)上指出：“共產(chǎn)黨的路線，就是人民的路線。”[5]40912月，毛澤東在《經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與財(cái)政問(wèn)題（節(jié)選）》中指出：“必須給人民以看得見的物質(zhì)福利?！盵5]467

1943年6月，毛澤東在為黨中央起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》中，對(duì)群眾路線的工作方法作了系統(tǒng)闡述，指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來(lái)，到群眾中去”，“將群眾的意見集中起來(lái)，到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再?gòu)娜罕娭屑衅饋?lái)，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無(wú)限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富”[4]899。這標(biāo)志著毛澤東群眾路線思想的成熟。10月，毛澤東在《切實(shí)執(zhí)行十大政策》中指出：“有無(wú)群眾觀點(diǎn)是我們同國(guó)民黨的根本區(qū)別，群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！盵6]7111月，毛澤東在《為中直軍直生產(chǎn)展覽會(huì)的題詞》中指出：“群眾生產(chǎn)，群眾利益，群眾經(jīng)驗(yàn)，群眾情緒，這些都是領(lǐng)導(dǎo)干部們應(yīng)時(shí)刻注意的?！盵7]在《組織起來(lái)》一文中指出：“群眾有偉大的創(chuàng)造力，中國(guó)人民中間“有成千成萬(wàn)的‘諸葛亮’?！盵4]933

1945年4月，毛澤東在七大作的《論聯(lián)合政府》政治報(bào)告中，提出密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良作風(fēng)和共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志，“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)”[4]1094－1095；提出“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”[4]1096。10月，毛澤東在《關(guān)于重慶談判》中指出：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開花?！盵8]11621946年7月，毛澤東在《對(duì)東北局關(guān)于東北形勢(shì)及任務(wù)決議的修改意見》中指出：“最重要的是充分發(fā)動(dòng)群眾，使我黨與人民密切結(jié)合起來(lái)。”[9]151－152

新中國(guó)成立初期，中共成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨，脫離群眾的危險(xiǎn)和危害大大增加。為克服脫離群眾傾向，毛澤東強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和執(zhí)行黨的群眾路線。1956年4月，鑒于斯大林的教訓(xùn)，毛澤東強(qiáng)調(diào)要建立一定的制度來(lái)保證群眾路線的貫徹實(shí)施。1957年春天，毛澤東同志提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題，指出：“所謂正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題，就是我黨從來(lái)經(jīng)常說(shuō)的走群眾路線的問(wèn)題”[10]459－460。3月，毛澤東在《堅(jiān)持艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾》中指出：“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)?！盵11]285

1957年后，由于缺少經(jīng)驗(yàn)，主觀上急于求成，毛澤東和黨中央發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)，把群眾運(yùn)動(dòng)作為群眾路線的主要方式。這一時(shí)期，為糾正“左”的錯(cuò)誤，毛澤東多次強(qiáng)調(diào)群眾路線，提出了不少正確的觀點(diǎn)。1957年7月，毛澤東在《一九五七年夏季的形勢(shì)》中指出：“黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，社會(huì)主義制度就不可能建成；社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固?！盵12]547為糾正人民公社化運(yùn)動(dòng)中的“共產(chǎn)風(fēng)”，1959年3月29日，毛澤東在黨內(nèi)通信中指出：“凡屬大政方針的制定和執(zhí)行，一定要征求基層干部和群眾中的積極分子等人的意見”，批評(píng)了一些單位的領(lǐng)導(dǎo)干部“幾乎完全脫離群眾”和不執(zhí)行群眾路線[13]167。在1959年的廬山會(huì)議前期，毛澤東把“群眾路線有沒有？有多少？”作為會(huì)議討論的十八個(gè)問(wèn)題之一。1960年11月，針對(duì)“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)中的“五風(fēng)”（“共產(chǎn)風(fēng)”、浮夸風(fēng)、命令風(fēng)、干部特殊化風(fēng)和對(duì)生產(chǎn)瞎指揮風(fēng)）問(wèn)題，毛澤東強(qiáng)調(diào)“一定要走群眾路線，充分發(fā)動(dòng)群眾自己起來(lái)糾正干部的‘五風(fēng)’不正”[14]220。

1961年，毛澤東號(hào)召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)，重新提出貫徹群眾路線的問(wèn)題。4月，毛澤東在給鄧小平的信中，要求把“反對(duì)恩賜觀點(diǎn)、堅(jiān)決走群眾路線問(wèn)題，向群眾請(qǐng)教、大興調(diào)查研究之風(fēng)問(wèn)題”作為“農(nóng)村中的若干關(guān)鍵問(wèn)題”之一進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查，并提出“向群眾尋求真理”[14]268。1962年1月，在七千人大會(huì)上，毛澤東強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該怕群眾，要讓群眾講話，讓群眾批評(píng)，從群眾中形成意見，提出“不依靠群眾，不發(fā)動(dòng)群眾和干部的積極性，就不可能克服困難”[14]293。1964年8月，毛澤東在為中央起草的指示中強(qiáng)調(diào)，“要在人民群眾那里學(xué)得知識(shí)，制定政策，然后再去教育人民群眾?！盵14]324

二、毛澤東群眾路線思想的主要內(nèi)容

毛澤東群眾路線思想內(nèi)容豐富，構(gòu)成了黨的群眾路線的最主要內(nèi)容。黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)若干歷史問(wèn)題的決議》，把群眾路線作為毛澤東思想活的靈魂，并把毛澤東創(chuàng)立的群眾路線概括為“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”[15]57。結(jié)合毛澤東各個(gè)時(shí)期的群眾路線思想，其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。

一是一切為了群眾。要一切從人民的利益出發(fā)，制定政策必須符合人民的利益；要對(duì)人民負(fù)責(zé)，堅(jiān)持向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；共產(chǎn)黨是為人民謀利益的政黨，本身決無(wú)私利可圖；有無(wú)群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本區(qū)別，群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)；要關(guān)心群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，給群眾以實(shí)際的物質(zhì)福利。

二是一切依靠群眾。群眾是真正的銅墻鐵壁，創(chuàng)立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展革命斗爭(zhēng)，必須依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，有良好的群眾基礎(chǔ)，這樣才能給戰(zhàn)爭(zhēng)以無(wú)窮的供給；農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，必須組織和發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾才能取得革命勝利；在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，要依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性；組織和動(dòng)員群眾的方式，不應(yīng)該是官僚主義、命令主義，要多做宣傳和解釋工作。

三是向人民群眾學(xué)習(xí)。群眾是真正的英雄，群眾有偉大的創(chuàng)造力，必須走到群眾中去，放下架子、甘當(dāng)小學(xué)生，拜人民群眾為師。正是因?yàn)槿绱耍珴蓶|一直強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性，提出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，認(rèn)為“只有落后的干部，沒有落后的群眾”，群眾中有很多個(gè)“諸葛亮”。因此，每到關(guān)鍵時(shí)期，毛澤東總是身體力行，并號(hào)召全黨要深入群眾調(diào)查研究，傾聽群眾的意見，向群眾學(xué)習(xí)。

四是從群眾中來(lái)，到群眾中去。正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合；在實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)意見時(shí)必須將一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合；聯(lián)系群眾必須按照群眾的需要和意愿；遇事要同群眾商量，共同決定?！皬娜罕娭衼?lái)，到群眾中去”是毛澤東群眾路線思想的方法論，既是一種工作方法，也是一種領(lǐng)導(dǎo)方法，是形成正確決策的重要途徑。正是在這一思想的指導(dǎo)下，黨在各個(gè)時(shí)期制定了正確的路線、方針和政策。

五是要正確認(rèn)識(shí)和處理黨群關(guān)系。共產(chǎn)黨員是群眾的朋友，而不是群眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客；共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，黨要同人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開花；黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系，共產(chǎn)黨員決不可脫離群眾，必須密切聯(lián)系群眾；黨員干部的權(quán)力是人民給的，干部是人民的勤務(wù)員；黨應(yīng)該受人民的監(jiān)督，而決不應(yīng)該違背人民的意愿；要妥善處理好黨群關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾。

三、堅(jiān)持毛澤東群眾路線思想的當(dāng)代價(jià)值

堅(jiān)持毛澤東群眾路線思想，對(duì)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、保持黨的先進(jìn)性和純潔性具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一是有利于強(qiáng)化為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求。毛澤東群眾路線思想充分體現(xiàn)了為民務(wù)實(shí)清廉的要求。為民，是群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是要一切為了群眾、全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，當(dāng)好人民公仆；務(wù)實(shí)，是群眾路線的本質(zhì)特征，就是要實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，勤奮工作、埋頭苦干，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作；清廉，是群眾路線的基本要求，就是要嚴(yán)于律己、廉潔奉公，遵守黨紀(jì)國(guó)法。為民、務(wù)實(shí)、清廉，是毛澤東群眾路線思想的重要內(nèi)容，也是堅(jiān)持毛澤東群眾路線思想的基本要求。堅(jiān)持毛澤東群眾路線思想，有利于強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，有利于強(qiáng)化求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，有利于強(qiáng)化清正廉潔的紀(jì)律要求。

二是有利于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”嚴(yán)重背離黨的性質(zhì)和宗旨，嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系，人民群眾深惡痛絕、反映強(qiáng)烈?！八娘L(fēng)”問(wèn)題，根本是世界觀的問(wèn)題，主要是沒有樹立正確的群眾觀點(diǎn)，沒有站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，在工作方法上脫離群眾。堅(jiān)持毛澤東群眾路線思想，要求牢固樹立群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，用好群眾路線的工作方法，從群眾的實(shí)際利益出發(fā)，著眼于群眾的實(shí)際需要，當(dāng)好群眾的勤務(wù)員，把群眾中的意見集中起來(lái)，制定符合實(shí)際和群眾需要的政策，破除一切脫離實(shí)際、脫離群眾的錯(cuò)誤傾向，這將為掃除“四風(fēng)”奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和提供具體路徑。

三是有利于促進(jìn)決策的科學(xué)化。決策的過(guò)程，本質(zhì)上是處理領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系問(wèn)題。科學(xué)的決策，必定是從群眾的實(shí)踐中形成的，反映多數(shù)人的利益，符合多數(shù)人的實(shí)際情況，能夠?qū)崿F(xiàn)主觀與客觀相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，這樣才能正確指導(dǎo)群眾、指導(dǎo)實(shí)際。決策的科學(xué)化，要求實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)與群眾結(jié)合，而不是脫離群眾?！皬娜罕娭衼?lái)、到群眾中去”的方法，就是要從群眾中形成正確的決策，再把決策轉(zhuǎn)化為群眾的行動(dòng)，真正貫徹落實(shí)決策，這解決了領(lǐng)導(dǎo)如何與群眾相結(jié)合、如何形成正確的決策和執(zhí)行決策的問(wèn)題，充分體現(xiàn)了決策科學(xué)化的要求。因此，新時(shí)期堅(jiān)持群眾路線，有利于促進(jìn)黨和政府決策的科學(xué)化。

四是有利于凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠廣大人民群眾才能夠?qū)崿F(xiàn)。在以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下，黨緊緊依靠人民群眾打敗了日本帝國(guó)主義，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，完成了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的兩大歷史任務(wù)；完成了社會(huì)主義革命，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了探索，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定了根本政治前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的歷史證明，人民群眾是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。離開了人民群眾，黨就失去了血脈，失去了根基，失去了力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持毛澤東創(chuàng)立的群眾路線，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷從人民群眾中汲取智慧，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的力量。

[

1]毛澤東選集：第1卷[M]．北京：人民出版社，1991．

[2]毛澤東文集：第1巻[M]．北京：人民出版社，1993．

[3]毛澤東選集：第2卷[M]．北京：人民出版社，1991．

[4]毛澤東選集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1991．

[5]毛澤東文集：第2卷[M]．北京：人民出版社，1993．

[6]毛澤東文集：第3卷[M]．北京：人民出版社，1996．

[7]毛澤東．為中直軍直生產(chǎn)展覽會(huì)的題詞[N]．延安：解放日?qǐng)?bào)，1943－11－24．

[8]毛澤東選集：第4卷[M]．北京：人民出版社，1991．

[9]毛澤東文集：第4卷[M]．北京：人民出版社，1996．

[10]毛澤東選集：第5卷[M]．北京：人民出版社，1977．

[11]毛澤東文集：第7卷[M]．北京：人民出版社，1999．

[12]建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿：第6冊(cè)[M]．北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992．

[13]建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿：第8冊(cè)[M]．北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993．

[14]毛澤東文集：第8卷[M]．北京：人民出版社，1999．

[15]中共中央文獻(xiàn)研究室．關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議（注釋本）[M]．北京：人民出版社，1985．