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    中職語文課堂語文味培養(yǎng)探索

    2014-08-15 00:49:13姚國(guó)平
    關(guān)鍵詞:語文課語文課堂筆者

    姚國(guó)平

    (浙江信息工程學(xué)校,浙江 湖州 313000)

    多年教學(xué)改革,語文備受質(zhì)疑,新課改背景下最突出的爭(zhēng)議之一在于語文課的“語文味”。經(jīng)常聽到有專家學(xué)者在批評(píng)語文課,指責(zé)語文課上成了“政治課”或“科學(xué)課”,批評(píng)現(xiàn)在的語文課缺少了語文味,不僅教師不喜歡,學(xué)生也很反感。遍觀當(dāng)下的語文課堂,語文教學(xué)領(lǐng)域充斥著模式化、機(jī)械化、應(yīng)試化、技術(shù)化的傾向,使語文課失去了自我與本真。面對(duì)語文的異化,我們很有必要呼吁語文教學(xué)回歸“本色”,讓語文課上出鮮活的“語文味”,讓師生愛上語文。

    為了還語文課以本來面目,正本清源,有人提出了“語文味”的概念,我覺得很有意義和必要。因?yàn)檎Z文課堂不能缺少“語文味”,這是語文課的本色要求,也是語文課區(qū)別于其他各科的獨(dú)特性所在。

    所謂“語文味”,深圳的語文名師程少堂是這樣闡釋的,即指在語文教學(xué)中體現(xiàn)出語文學(xué)科作為一門既具有工具性又具有人文性的基礎(chǔ)學(xué)科的性質(zhì)來,體現(xiàn)出語文學(xué)科的個(gè)性所決定了的語文課的個(gè)性和執(zhí)教者、學(xué)習(xí)者的個(gè)性來,從而使語文課洋溢著一種語文課獨(dú)有的迷人氛圍和人性魅力,使學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣,進(jìn)而使師生雙方都得到共同發(fā)展。盡管程少堂老師的解析并沒有道盡“語文味”,但語文課應(yīng)該上出“語文味”是不容置疑的。中職語文課堂,由于受就業(yè)導(dǎo)向的影響,被專業(yè)課邊緣化,語文課變味現(xiàn)象就更加嚴(yán)重。

    那么,如何還語文課以“語文味”呢,筆者認(rèn)為大致可從以下幾點(diǎn)著手。

    一、瑯瑯書聲,讀出“語文味”

    首先,把課文讀通順、讀對(duì)字音、讀得流利,這是對(duì)讀的最低要求。在讀通順的前提下,還要帶著感情來讀,尤其是抒情散文和小說、詩(shī)歌,更需要聲情并茂地誦讀,讀出語言美、音樂美、情感美、意境美。

    筆者以為,一堂語文課的語文味首先就應(yīng)該表現(xiàn)在“讀”上,或“動(dòng)情誦讀”、或“配樂賽讀”,或“分角色演讀”。特級(jí)教師余映潮老師認(rèn)為:非朗讀不足以體會(huì)文章的鏗鏘之聲,音樂之美;非朗讀不足以體會(huì)文章的起承轉(zhuǎn)合、急迫舒緩;非朗讀不足以體會(huì)文章的氣勢(shì)、神韻、風(fēng)格。中職學(xué)生的朗讀能力本身就弱,也沒有經(jīng)常誦讀的習(xí)慣,因此,課堂上,語文教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生,在朗讀的指導(dǎo)上下工夫,通過開展多種形式的讀法,達(dá)到“潛心細(xì)讀,以讀動(dòng)人;披文入情,以情動(dòng)人”的效果,那么讀的目的也就基本達(dá)到了。為了激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,我們可以采用多種誦讀形式,如分角色朗讀(適合小說)、配樂朗讀(適合詩(shī)歌)、小組賽讀、深情誦讀、齊讀等。通過多種形式地美讀,披文入情,文章字里行間的語文“味道”自然逐漸清晰,并“浮出水面”。

    在中職語文課堂上,筆者就十分重視對(duì)學(xué)生“讀”的引導(dǎo)。比如筆者在執(zhí)教李清照的《一剪梅》一文時(shí),就帶著學(xué)生先自讀通讀,再聽讀范讀,再配樂賽讀,再全班齊讀,花在讀上的時(shí)間就占了大半節(jié)課,以多種形式地朗讀代替了老師的冗長(zhǎng)分析與講解,課堂氛圍和效果出奇的好,學(xué)生們完全沉浸在自己飽含深情、非常投入的朗讀中,自己被自己感動(dòng)著。伴隨著課堂里此起彼伏的朗讀聲,學(xué)生們歡快地享受著語文帶來的樂趣。

    二、 字斟句酌,品出“語文味”

    (1)找準(zhǔn)情感點(diǎn),品在重點(diǎn)詞——讓語文回歸審美

    對(duì)于課文的情感點(diǎn),教師要找準(zhǔn),并指導(dǎo)學(xué)生討論、咀嚼,反復(fù)品味。比如筆者在執(zhí)教林希的《石縫間的生命》一文時(shí),就有意讓學(xué)生品讀文中“小草”“野花”“松柏”這三種植物處于惡劣的生存環(huán)境中的生命狀態(tài),譬如引導(dǎo)學(xué)生抓住“細(xì)瘦”“細(xì)微”“蒼老”“深埋”等重點(diǎn)字詞,讓學(xué)生仔細(xì)品味,反復(fù)誦讀,體會(huì)這些石縫間生命在面臨嚴(yán)峻、惡劣的生存環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出來的一種頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、向上、拼搏的積極生命狀態(tài)。通過對(duì)文中幾處重點(diǎn)字詞的把握和揣摩,我們品出了文字背后的情感美、哲思美,以一種審美的心態(tài)品語文,讓學(xué)生體驗(yàn)到一種令人陶醉的審美快感。

    (2)捕捉傳神點(diǎn),品在關(guān)鍵句——讓語文走進(jìn)心靈

    對(duì)于課文的傳神點(diǎn),教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生充分感受到語言的魅力與韻味,讓語文走進(jìn)心靈。語文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,人性美應(yīng)該是語文的核心。比如筆者在執(zhí)教王宗仁的《藏羚羊跪拜》一文時(shí),就曾經(jīng)嘗試著帶領(lǐng)學(xué)生緊緊抓住課文的某些關(guān)鍵句展開品析研討,對(duì)學(xué)生們的心靈觸動(dòng)很大。譬如筆者認(rèn)為全文有兩句話很關(guān)鍵,對(duì)反映主題和刻畫老獵人的形象很重要也很傳神,于是筆者緊緊抓住“殺生和慈善在老獵人身上共存”,“天下所有慈母的跪拜,包括動(dòng)物在內(nèi),都是神圣的”這兩句啟發(fā)學(xué)生:作者為什么這么說,文中有證據(jù)嗎,你又是如何理解的?通過對(duì)這兩句關(guān)鍵句的品讀和交流,學(xué)生們深深地被老獵人的舉動(dòng)感動(dòng)了,也被藏羚羊那深深地一跪震撼著,在對(duì)老獵人的品讀中,我們品出了思想美和人性美的光輝,自己的心靈也得到了升華。

    (3)巧用疑問點(diǎn),品在細(xì)節(jié)處——讓語文貼近生活

    對(duì)于課文的疑問點(diǎn),教師要善用巧用,注意引導(dǎo)學(xué)生思考探究隱藏在文本背后的深層意思。比如筆者在執(zhí)教魯迅的小說《藥》一文時(shí),就注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中華老栓買藥這一情節(jié)時(shí)的一處細(xì)節(jié)發(fā)問,啟發(fā)學(xué)生討論——華大媽為什么在枕頭底下掏了半天,難道自己的錢放哪里都忘了嗎?華老栓接錢時(shí)為什么要“抖抖”,還要“按”兩下?通過品讀,啟發(fā)學(xué)生留意幾個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作,抓住幾個(gè)關(guān)鍵字——“掏”“抖”“按”,對(duì)文本語言作進(jìn)一步地揣摩品味,學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際和個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)很快就明白了華家由于貧窮,錢來之不易,才對(duì)錢格外珍惜的心情,對(duì)華老栓夫婦多了幾分同情和敬意。透過字里行間,我們感受到濃郁的生活氣息,以及為人父母那深沉的愛子情。透過文中幾處細(xì)節(jié)的把握和揣摩,我們品出了文字背后的情感美,嗅出了生活味,同時(shí)也品出了濃濃的語文味。

    三、真性真情,說出“語文味”

    (1)突出一個(gè)“真”字

    俗話說言為心聲,語言是心靈的窗口,學(xué)生的口頭語代表著學(xué)生的思想和情

    感,反映著學(xué)生的內(nèi)心世界。因此在說的環(huán)節(jié)上,筆者要求學(xué)生突出一個(gè)“真”字,即“追求情感的真誠(chéng)、思想的真實(shí)、個(gè)性的真切”(趙謙翔語),鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的真實(shí)理解和感悟,說出自己的真性情,反對(duì)虛假式的無病呻吟和矯揉造作。

    (2)講究一個(gè)“悟”字

    “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。學(xué)生對(duì)文本的理解具有獨(dú)特性,只要

    學(xué)生在課堂上能大膽表達(dá)自己的見解和觀點(diǎn),用自己的話說出自己獨(dú)特的理解和感悟,說出只屬于學(xué)生自己的“語文味兒”,那就是最大的成功了。對(duì)文本的解讀允許思想和觀點(diǎn)的碰撞,允許求同存異,但筆者強(qiáng)調(diào)一個(gè)“悟”字,即要有自己的所思、所感、所得。

    (3)追求一個(gè)“活”字

    學(xué)生是課堂求知的主體,學(xué)生對(duì)文本的理解受限于自己的人生閱歷和生活體

    驗(yàn),因此需要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)和對(duì)文本的認(rèn)知水平,說出“活”的語文來。文本雖然是死的,但通過學(xué)生的品味和感悟,就能內(nèi)化成學(xué)生自己的血液和養(yǎng)分,就能轉(zhuǎn)化成活生生的語言,變成鮮活的話從學(xué)生口中流淌出來。筆者經(jīng)常告誡學(xué)生,你的生活就是源頭活水,文本閱讀必須充分依賴于你的生活體驗(yàn)和認(rèn)知,把文本讀“活”,變“死文字”為“活語文”,那么你的語文素養(yǎng)和能力才會(huì)得到提升。

    比如筆者在教學(xué)莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生只是照著課文導(dǎo)讀和同步訓(xùn)練里的資料照本宣科、不假思索地讀出來時(shí),就當(dāng)場(chǎng)引導(dǎo)并要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容講講自己對(duì)小說人物的看法。對(duì)于小說中的人物——瑪?shù)贍柕?,大多?shù)人認(rèn)為小說作者對(duì)其持否定批判態(tài)度,批判了瑪?shù)贍柕聬勰教摌s、追求享樂的資產(chǎn)階級(jí)思想。有學(xué)生提出了異議,認(rèn)為愛美之心人皆有之,只不過她運(yùn)氣太差了。敢于說出自己真實(shí)的想法和感悟,這是成功的第一步,筆者馬上進(jìn)行了肯定和表揚(yáng),同時(shí)引導(dǎo)大家從文本中找證據(jù)。經(jīng)過爭(zhēng)論,大家漸漸明朗。瑪?shù)贍柕轮皇钱?dāng)時(shí)社會(huì)上的一個(gè)小人物,她渴望過好日子,也不是什么過錯(cuò)。項(xiàng)鏈丟失后,她從沒有過不良的念頭,比如死賴著不還,或買個(gè)假的頂替,或逃之夭夭,或墮落風(fēng)塵。相反,她開始了腳踏實(shí)地的生活。在漫長(zhǎng)的還債歲月里,她學(xué)會(huì)了吃苦耐勞、勤勉節(jié)儉,同時(shí)也獲得了心靈上的平靜和安寧。在爭(zhēng)論中,筆者引導(dǎo)學(xué)生從文中找證據(jù),并通過對(duì)人物形象、故事情節(jié)的分析,大家的認(rèn)識(shí)逐漸統(tǒng)一起來,認(rèn)為本文的主旨是諷刺小資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心,同時(shí)譴責(zé)了資本主義社會(huì)不良的價(jià)值觀,同時(shí)也肯定了瑪?shù)贍柕潞退煞騼斶€項(xiàng)鏈的誠(chéng)實(shí)品格和奮斗精神。

    在語文課堂上,筆者非常重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn),注意引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn),通過自己的思考、想象,讓學(xué)生通過對(duì)文本語言的揣摩、感悟,走進(jìn)文本,走近作者,提出自己的看法,說出自己的體驗(yàn),作出自己的評(píng)價(jià),進(jìn)而品味作家給我們帶來的人性美、人情美、生活美、文化美、思想美,鑄造自己高尚的道德生活,從而豐富自己的人生體驗(yàn)。課堂上,學(xué)生通過激情講述,激烈辯論,說出真味,講出真感,變僵化為靈活,變沉悶為靈動(dòng),師生共同沉浸在語文的美麗中。

    四、創(chuàng)新個(gè)性,寫出“語文味”

    寫,是語文的基本功,也是最能體現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)和語文能力的環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為,大作文可以在課外寫,小作文則可以在課堂上訓(xùn)練,長(zhǎng)篇大論雖然不易,但寫得短小精悍則更加不易。在平時(shí)的語文課堂上,筆者比較注意結(jié)合所授課文,臨時(shí)出題,讓學(xué)生小試牛刀,來個(gè)現(xiàn)場(chǎng)操練。

    比如筆者在執(zhí)教美國(guó)作家拉索爾·貝克的《成長(zhǎng)》一文時(shí),在與大家分析解

    讀完課文大致內(nèi)容后,在第二節(jié)語文課上,就引導(dǎo)大家先說說對(duì)作者所寫故事的感悟,然后把它寫下來。要求自選角度,文體不限,并且取一個(gè)小標(biāo)題,字?jǐn)?shù)控制在300字左右。這是筆者常讓學(xué)生在課堂上做的一項(xiàng)語文小作業(yè),筆者稱之為語文隨筆,學(xué)生稱之為小練筆,以區(qū)別于每?jī)芍芤淮蔚拇笞魑木毩?xí)。通過這項(xiàng)寫的訓(xùn)練,語文味就從學(xué)生的筆尖流淌了出來。有人以《自古成功在嘗試》為題,感悟探秘成才成功之路;有人以《從井蛙歸井想到的》為題,由自己課外看到的一個(gè)小故事引發(fā)開來,并聯(lián)系課文說心得——適合自己的才是最好的;有人以《不要好高騖遠(yuǎn),而應(yīng)腳踏實(shí)地》為題,聯(lián)系自己初中時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷談感受;還有人以《擺正心態(tài)》、《一個(gè)值得回味的勵(lì)志故事》、《尋找方向》等為題,談古論今,訴說啟迪,娓娓道來,發(fā)人深省。譬如王同學(xué)的《不要好高騖遠(yuǎn),而應(yīng)腳踏實(shí)地》一文中,小作者就很恰當(dāng)?shù)媒栌昧俗骷覄⑿奈涞脑捠帐?,?jiǎn)潔而有力,意味而深長(zhǎng)——“不要指望,麻雀會(huì)飛得很高。高處的天空,那是鷹的領(lǐng)地。麻雀如果擺正了自己的位置,它照樣會(huì)過得很幸福?!蔽覀兊闹新毶M管是中考普高的落榜者,但也能找準(zhǔn)自己的位置,所謂三百六十行,行行出狀元,誰說我們的明天就一定不如那些普高生呢?在學(xué)生的小練筆中,筆者看到了學(xué)生的文采、智慧、才華、靈氣和自信,筆者覺得這就是活生生的語文味,體現(xiàn)著當(dāng)代中職生不同凡響的語文素養(yǎng)和個(gè)性。

    從長(zhǎng)期的語文實(shí)踐中,筆者逐漸提煉了兩條寫作要求,即要求學(xué)生我筆寫我心,落在一個(gè)“真”字;標(biāo)新又立異,關(guān)注一個(gè)“新”字。在具體寫作過程中,筆者宣傳強(qiáng)調(diào)更多的是可以模仿但堅(jiān)決反對(duì)抄襲,讓學(xué)生試著學(xué)會(huì)用自己的筆寫自己的心,盡可能寫出標(biāo)新立異、與眾不同、獨(dú)一無二的創(chuàng)意來,哪怕一點(diǎn)點(diǎn),只要是“我筆寫我心”,只要是個(gè)性化的東西,筆者都會(huì)毫不吝嗇地鼓勵(lì)、肯定和表揚(yáng)。唯有如此,學(xué)生的寫作積極性才能提高,有了寫作動(dòng)力,寫作水平才能提升得更快。筆者覺得,學(xué)生的習(xí)作就應(yīng)該寫出個(gè)性的味道,通過習(xí)作展示出個(gè)性才華,用筆傳聲,激揚(yáng)文字,寫出獨(dú)特的語文味來。

    語文課就應(yīng)該 讓語文深入人心,讓學(xué)生能有所悟,有所得,有所能。語文課堂上,我們通過讀課文、品字詞、說感悟、寫心得,濃濃的語文味自然就會(huì)蕩漾在學(xué)生心中了。筆者認(rèn)為,語文課應(yīng)該有“語文味”,這“語文味”是瑯瑯書聲的“讀”味,是字斟句酌的“品”味,是真性真情的“說”味,是創(chuàng)新個(gè)性的“寫”味。只有這樣有“語文味”的語文課,才能凸現(xiàn)語文學(xué)科獨(dú)有的個(gè)性,才能展示語文學(xué)科獨(dú)特的魅力。

    [1]人民教育出版社職業(yè)教育中心.語文(基礎(chǔ)模塊)[M].北京:人民教育出版社,2009.

    [2]崔會(huì)麗.讓語文課堂充滿語文味[J].語文學(xué)刊,2010.

    [3]杜雪梅.程少堂“語文味”教學(xué)思想研究[D].重慶師范大學(xué),2012.

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