農(nóng)村“留守”兒童教育點(diǎn)滴觀

范 強(qiáng)

（江蘇省泗洪縣四河實(shí)驗(yàn)學(xué)校 宿遷市 223916）

隨著農(nóng)村富余勞動(dòng)力不斷增加，一大批年輕的農(nóng)民夫婦離開家鄉(xiāng)，進(jìn)城打工。他們沒有時(shí)間、沒有精力照顧自己的孩子，只好把孩子留在家鄉(xiāng)。由于留守兒童大多由爺爺、奶奶監(jiān)護(hù)、照料，作為監(jiān)護(hù)人，文化程度較低，對(duì)留守兒童的過分溺愛，對(duì)留守兒童的管理放任，導(dǎo)致很多留守兒童形成了自私、嬌蠻、偏執(zhí)的性格。所以農(nóng)村留守兒童的教育亟待關(guān)注，在這種情況下，我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)建議。

一、學(xué)校是營(yíng)造溫暖、活潑教育環(huán)境的主要陣地

外出打工的農(nóng)民工，無(wú)法將愛直接施于孩子，便使得學(xué)校理所當(dāng)然要承擔(dān)起這個(gè)任務(wù)。

1.教師角色要轉(zhuǎn)變

為適應(yīng)留守兒童的需要，教師要轉(zhuǎn)變角色。教師除了應(yīng)承擔(dān)教育、教學(xué)之外，還應(yīng)該承擔(dān)留守兒童的監(jiān)護(hù)、撫養(yǎng)職責(zé)，使教師成為教書育人、監(jiān)護(hù)育人、撫養(yǎng)育人的復(fù)合型教師。教師要把留守兒童當(dāng)作自己的孩子一樣關(guān)心、呵護(hù)，在思想道德、生活、行為習(xí)慣上為留守兒童建立成長(zhǎng)檔案、誠(chéng)信“信用社”、儲(chǔ)蓄小銀行，舉辦生日晚會(huì)，對(duì)留守兒童給予情感撫養(yǎng)。父母外出打工的學(xué)生，其父母長(zhǎng)年不在家，缺少家庭的關(guān)愛，學(xué)校要適時(shí)地多關(guān)心他們，以師生之愛和同學(xué)之情彌補(bǔ)其母愛的不足，填補(bǔ)其情感空白。經(jīng)常和孩子進(jìn)行心理溝通，防止他們產(chǎn)生逆反心理，幫助他們調(diào)控情緒，在實(shí)踐中磨礪意志和其它優(yōu)良品質(zhì)，保持和留守兒童之間像親人一樣和諧。在具體工作中如何做呢？比如教師可以鼓勵(lì)非留守兒童和留守兒童結(jié)成一對(duì)一、一對(duì)多的幫扶對(duì)。教師負(fù)責(zé)留守兒童學(xué)習(xí)疑難的解答，思想、人格的教育；學(xué)生負(fù)責(zé)同留守兒童一起完成作業(yè)，一起上學(xué)、放學(xué)、聊天、玩耍。使留守兒童在生活上得到更多的關(guān)懷，學(xué)習(xí)上得到更多的幫助、督促，避免留守兒童養(yǎng)成不良的習(xí)慣、性格，思想成長(zhǎng)產(chǎn)生偏差。從而保證了留守兒童的健康成長(zhǎng)。

2.教育理念要更新

顯然，傳統(tǒng)的教育理念和方法，對(duì)留守兒童的教育是不夠的，必須更新教育理念針對(duì)留守兒童年齡特征，心理特征的教育方法。一要堅(jiān)持以留守兒童為本的人本思想，處處為留守兒童的成長(zhǎng)著想。二要對(duì)留守兒童進(jìn)行賞識(shí)教育。不僅要對(duì)留守兒童進(jìn)行表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們身上的閃光點(diǎn)，發(fā)展他們的特長(zhǎng)，甚至批評(píng)中也有賞識(shí)。三要有服務(wù)型教育理念，用熱情的服務(wù)感染他們，在服務(wù)中收到教育的效果。四要執(zhí)行愉快教育法，校園要為留守兒童創(chuàng)造輕松的教育環(huán)境，使學(xué)校成為他們愉快、溫馨的家。五要有和諧的教育理念，師生之間，生生之間保持平等，才能營(yíng)造出和諧的教育環(huán)境。

3.學(xué)校功能要增容

與農(nóng)村留守兒童的教育相適應(yīng)，農(nóng)村中小學(xué)學(xué)校功能要增容，要用新的學(xué)校理念，要建立家校融合等新型寄宿制學(xué)校。學(xué)校除加強(qiáng)教學(xué)功能外，特別要加強(qiáng)其生活功能、服務(wù)功能，使學(xué)校成為留守兒童學(xué)習(xí)生活、衣食住行融為一體的新型學(xué)校。根據(jù)留守兒童“失家”，學(xué)校要為學(xué)生“安家”,讓他們?cè)趯W(xué)校能找回家的感覺，享受家的溫暖。

二、家庭正面影響不容忽視

第一，要轉(zhuǎn)變觀念，重視兒童的全面健康的發(fā)展。留守兒童出現(xiàn)生存危機(jī)和道德缺失的問題，有農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境的制約，也有做父母的自身在認(rèn)識(shí)和觀念上的偏差。不少人認(rèn)為，只要給孩子留下更多的錢，讓孩子有實(shí)力接受更高的教育，就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，也是自己辛苦打工價(jià)值的體現(xiàn)。這是一種錯(cuò)誤的、片面的觀念，往往會(huì)適得其反。

第二，家長(zhǎng)要盡可能地保持和孩子的密切聯(lián)系與溝通，千方百計(jì)讓孩子體會(huì)到親情和溫暖，少些寂寞無(wú)助，多些深情關(guān)愛，要拿出更多時(shí)間與孩子聯(lián)系，創(chuàng)造更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)與孩子談話和溝通，對(duì)孩子的道德發(fā)展和精神需求給予更多的關(guān)注。有條件，應(yīng)該把孩子接到身邊，各級(jí)政府近期有不少新的政策出臺(tái)，以保障打工子弟在城市接受義務(wù)教育的權(quán)力，為這些孩子的健康成長(zhǎng)提供了條件。

三、社會(huì)應(yīng)營(yíng)造良好的教育環(huán)境

要想搞好留守兒童的教育問題，光靠學(xué)校是不行的，必須學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面融合為一，齊抓共管才能收到明顯實(shí)效，良好的社會(huì)環(huán)境，對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)也是非常重要的。

留守兒童由于缺少父母的有力監(jiān)督，極易受社會(huì)上一些不良現(xiàn)象所誘惑，而且他們的自治力不強(qiáng)，所以很容易養(yǎng)成一些不良習(xí)慣，甚至走上犯罪道路。這就需要社會(huì)給他們營(yíng)造健康、安全的環(huán)境。

農(nóng)村各級(jí)政府應(yīng)把留守兒童的教育問題納入精神文明范疇，廣泛開展?fàn)幃?dāng)文明家庭成員活動(dòng)，通過身邊鮮活的好人物、好事例樹立典型，從而以點(diǎn)帶面，不斷輻射，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。

社會(huì)各組織各團(tuán)體對(duì)留守兒童的保護(hù)也非常重要。村組社區(qū)組織更應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的管理，在必要的方面還應(yīng)立下規(guī)章制度，以此來約束那些容易越軌的孩子，使他們知道哪些事可以做，哪些事不可以做，逐漸讓他們明辨是非，并形成正確的判斷能力。同時(shí)為他們學(xué)習(xí)、生活、娛樂的需求建立圖書館、醫(yī)務(wù)室、文藝宣傳隊(duì)等，在此基礎(chǔ)上還要建立留守兒童突發(fā)事件的應(yīng)急機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)兒童的安全保護(hù)。

總之，學(xué)校、家庭和社會(huì)是留守兒童教育的三大支柱，三者缺一不可。而且三者要相互聯(lián)系，相互配合，和諧發(fā)展，方能達(dá)到理想的教育效果，這也是解決留守兒童教育問題的內(nèi)因和最終目的。