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    從教材到教學(xué):高校思政理論課教學(xué)改革路徑探析——以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課為例

    2014-08-15 00:45:05波,余
    長春教育學(xué)院學(xué)報 2014年20期
    關(guān)鍵詞:理論課教學(xué)效果基礎(chǔ)

    柳 波,余 喜

    教材與教學(xué)是緊密聯(lián)系在一起的,作為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ),教材為教學(xué)提供基本理念和內(nèi)容要素,作為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的保障,教學(xué)是教材實施的主要形式和途徑,直接決定著教學(xué)效果的好壞。教材體系只有轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系,才能更好地服務(wù)于教育目的,達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。因此,思想政治理論課的教學(xué)效果關(guān)鍵在于思想政治理論課教師能否有效地將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。中宣部、教育部在教社科[2008]5號文件中就明確指出“思想政治理論課教師要以教材為教學(xué)基本遵循,在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化上下功夫,真正做到融會貫通、熟練駕馭、精辟講解?!倍鳛椤?5方案”的重要組成部分之一的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課 (以下簡稱 “基礎(chǔ)”課),承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行社會主義思想教育、政治教育、人生教育、道德教育和法制教育的重要任務(wù),在轉(zhuǎn)化的難度、深度、廣度的把握上就需要教師認(rèn)真吃透,最終實現(xiàn)“基礎(chǔ)”課的目標(biāo)內(nèi)化為學(xué)生個人的思想并進(jìn)一步外化為學(xué)生的自覺行為和習(xí)慣。

    一、教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的困境

    “05”新方案實施以來,“基礎(chǔ)”課教師就一直研究教材與教法,但主要是關(guān)注教學(xué)體系本身、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容等方面,而對教材體系與教學(xué)體系兩者結(jié)合、轉(zhuǎn)化并整體優(yōu)化的理念做整體的研究不夠。事實上,該課程的教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化面臨著多重困境。

    首先是教材。一方面,雖然“基礎(chǔ)”課是統(tǒng)編教材,但從一線教師和學(xué)生的反映來看,教材整體性不強(qiáng),可讀性差。另一方面,教材內(nèi)容與教學(xué)課時有沖突。教材統(tǒng)一規(guī)定教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容,涵蓋的基本理論多,知識和信息量大,教師的教學(xué)課時卻非常有限,一直受如何實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的困擾。

    其次是教師的專業(yè)背景。“基礎(chǔ)”課教師的專業(yè)背景或者是思想政治教育專業(yè),或者是法律專業(yè),或者是其他專業(yè),而該課程由思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)合成,教師受知識背景的限制,在教學(xué)中缺乏整體融合的能力,在教材內(nèi)容的處理上,往往根據(jù)自身專業(yè)而各有側(cè)重。

    三是在教學(xué)中將“基礎(chǔ)”課簡單化。一是教學(xué)方式簡單化,部分“基礎(chǔ)”課教師滿足于照本宣科,過分注重理論知識傳授而忽視能力培養(yǎng),一味地強(qiáng)調(diào)“灌輸法”,把概念化的理論知識往學(xué)生腦袋里塞,忽略了學(xué)生的主導(dǎo)作用,導(dǎo)致了教和學(xué)的脫離,學(xué)生的主體地位和積極性得不到應(yīng)有的發(fā)揮,使該課程成為一種說教,致使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理和逆反心理。二是教學(xué)手段簡單化,不能科學(xué)合理地應(yīng)用多媒體教學(xué)。雖然相當(dāng)多教師改革了傳統(tǒng)的教學(xué)手段,通過多媒體視聽手段增加教學(xué)內(nèi)容的直觀性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但往往又走向極端,一味迎合學(xué)生的口味,忘記了“理論”自身的特點。

    二、改革要以學(xué)生為本,注重教學(xué)內(nèi)容的銜接與篩選

    思政理論課的教學(xué)改革要處理好教材與教學(xué)之間的關(guān)系,一方面不能機(jī)械地把教材體系等同于教學(xué)體系,另一方面又不能甩開教材自己安排教學(xué)。因此,我們應(yīng)該在研究教材的基礎(chǔ)上,合理制定教學(xué)計劃,探索適合的教學(xué)方式方法,把教材體系真正轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。其中首要的是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想,真正實現(xiàn)“以人為本”的教育理念。

    “以人為本”的教育理念落實到教學(xué)中就是要以生為本,尊重學(xué)生,把學(xué)生作為教學(xué)的出發(fā)點和歸宿?!盎A(chǔ)”課不同于一般的知識教育課,應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的基礎(chǔ)上,體驗知識在實踐中的意義和價值。因此,研究教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化,就是研究學(xué)生的思想現(xiàn)狀與需求,這關(guān)系到具體教學(xué)內(nèi)容的選擇。

    個體道德修養(yǎng)的提升與培育是階段性與連續(xù)性相統(tǒng)一的辯證過程,它客觀上要求各階段的德育要有穩(wěn)定性,又要求相互交融、循序漸進(jìn)、前后銜接、形成合力。因此,在堅持以生為本的基礎(chǔ)上,要注重教學(xué)內(nèi)容的銜接與篩選。根據(jù)不同階段任務(wù)要求和學(xué)生思想發(fā)展的實際,立足于學(xué)生道德形成的全過程,教師注重內(nèi)容的深度、理論的應(yīng)用、啟迪學(xué)生思維、提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力,確保整個德育鏈的正常連接和德育效果的正常發(fā)揮?!盎A(chǔ)”課教師應(yīng)隨著教學(xué)過程的開展和深入,采取多種形式對學(xué)生的品德現(xiàn)狀、思想成長的需要進(jìn)行調(diào)研,了解學(xué)生對教材的看法,對教學(xué)的內(nèi)容、方式、方法等的認(rèn)同情況。這樣,通過教學(xué)引導(dǎo),將學(xué)生從“中學(xué)”帶到“大學(xué)”,做到真正意義上的“銜接”與“篩選”。

    三、改革要以教學(xué)研究為主,完善教學(xué)方法和教學(xué)手段

    要實現(xiàn)從教材體系向教學(xué)體系的具體轉(zhuǎn)化,除了研究學(xué)生個體的道德發(fā)展水平、實現(xiàn)教育銜接之外,還包括教育內(nèi)容、教育方法、教學(xué)手段、教學(xué)藝術(shù)等方面?!吨行拷逃浚缄P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見>實施方案》文件中明確提出,“要加強(qiáng)教學(xué)研究。重點加強(qiáng)對各門課程的教學(xué)目的、主要內(nèi)容以及理論體系和教學(xué)體系的研究,加強(qiáng)各門課程之間以及與中學(xué)相關(guān)課程之間相互關(guān)系的研究。加強(qiáng)教學(xué)方法的研究,優(yōu)化教學(xué)手段?!?/p>

    首先,在統(tǒng)一的教學(xué)目的指導(dǎo)下,注重教學(xué)內(nèi)容的研究。由于教材知識點多,理論點多,泛泛而談肯定不行,應(yīng)該在符合教學(xué)大綱基本要求的基礎(chǔ)上,重點講好若干基本問題。就大學(xué)生關(guān)心的重大問題進(jìn)行深入研究,與系統(tǒng)的理論觀點結(jié)合起來。在理解教材的這個“根本”上,要重點關(guān)注教學(xué)的實際性和針對性,從教學(xué)的問題出發(fā),把握學(xué)生重大現(xiàn)實疑難和問題這個“教學(xué)重心”,從多方面解析問題包含的理論和內(nèi)涵。

    其次,綜合運(yùn)用“基礎(chǔ)”課的教學(xué)方法和手段。蘇聯(lián)教育家巴班斯基曾說,每一種教學(xué)法按其本質(zhì)來說都是相對辯證的,它們都既有優(yōu)點又有缺點,每種方法都可能有效地解決某一些問題,而解決另一些則無效,每種方法都可能幫助達(dá)到某種目的,卻妨礙達(dá)到另一種目的。這就意味著我們應(yīng)完善每一種教學(xué)方法,提升每一種教學(xué)方法的品質(zhì),教師必須根據(jù)教材因素、知識特點和學(xué)生實際選擇教學(xué)方法。在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中,每一章都有教學(xué)目標(biāo),要培養(yǎng)學(xué)生某一方面的素質(zhì),可以綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段?!盎A(chǔ)”課比較常用的教學(xué)方法主要是理論講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、理論聯(lián)系實際法、課堂討論法、舉行辯論賽、演講賽、座談等等。其總體原則是堅持樹立以生為本的教育理念,以學(xué)生為中心,以問題為中心,以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心開展教學(xué)。

    再次,在教學(xué)手段上也應(yīng)隨著時代的發(fā)展,注重信息技術(shù)的運(yùn)用,如多媒體輔助教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。這兩種手段實現(xiàn)了傳統(tǒng)教學(xué)手段難以實現(xiàn)的教學(xué)效果,將抽象的理論和概念形象化、具體化,同時以較大的信息容量、豐富的情景為學(xué)生提供了多樣化的外部刺激和多種參與教學(xué)過程的條件,使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動參與,提高了學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的思考能力、探索能力、動手能力和分析能力等。

    四、改革要以教師基本功為基礎(chǔ),綜合提升教師的理論素養(yǎng)與道德修養(yǎng)

    “基礎(chǔ)”課的特點是關(guān)注學(xué)生的道德發(fā)展與法律素養(yǎng)的培育與形成,所以,需要有一支思想政治素質(zhì)硬、理論造詣深、教學(xué)水平高的教師隊伍,這是確保教學(xué)效果的重要前提。但目前的教師教學(xué)科研水平參差不齊,學(xué)歷層次和學(xué)科背景復(fù)雜,自身道德素養(yǎng)不高,知識結(jié)構(gòu)不合理,由外聘兼職教師和輔導(dǎo)員授課等等,直接影響了教學(xué)效果。因此,夯實教師的基本功,提升教師的理論素養(yǎng)和道德修養(yǎng)就顯得尤為迫切。

    一是要優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu),提高教師理論修養(yǎng)水平。教育部在十六號文件 《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出,“所有從事大學(xué)生思想政治教育的人員,都要堅持正確的政治方向,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)社會責(zé)任感,成為大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在事關(guān)政治原則、政治立場和政治方向問題上不能與黨中央保持一致的,不得從事大學(xué)生思想政治教育工作?!睂W(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立有賴于思想政治理論課教師的教育和引導(dǎo),所以,“基礎(chǔ)”課教師必須具備扎實的馬克思主義理論功底,具有堅定的政治立場和政治取向。此外,應(yīng)了解哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的知識,具有一定的研究能力和教育修養(yǎng),能夠自覺把握學(xué)生思想、心理乃至生理的發(fā)展規(guī)律,實現(xiàn)教學(xué)的針對性和實效性,提升自身的教學(xué)權(quán)威和吸引力。

    二是要增強(qiáng)教師的道德素質(zhì),提升人格魅力。教師的道德人格是一種巨大的德育資源,教師的精神風(fēng)貌、思想品德、治學(xué)態(tài)度、氣質(zhì)都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,具有感染力和影響力。德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯將其稱之為“卡里斯瑪權(quán)威”或“卡里斯瑪魅力”,這是老師區(qū)別于其他職業(yè)人員所擁有的獨特人格道德魅力。俄羅斯教育家烏申斯基曾說過:“教育中一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù),因為,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,或者其他任何人為的機(jī)關(guān),都不可能也無法代替教師人格的地位和作用?!币虼?,教育部在十六號文件中明確對教師的道德和人格提出了要求:高度負(fù)責(zé)的態(tài)度、良好的思想道德和品質(zhì)人格、潛移默化地影響大學(xué)生。

    五、改革要以教學(xué)效果為標(biāo)準(zhǔn),建立有效的教學(xué)考核評價體系

    科學(xué)的課程評價考核是衡量教學(xué)效果的一個重要指標(biāo)?!盎A(chǔ)”課相對于其他的思想政治理論課,具有更強(qiáng)的實踐性和針對性,更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所收獲的思想認(rèn)識、道德觀念和法制意識以及外化的行為習(xí)慣,而不是純粹的記憶和理解。必須根據(jù)教學(xué)實際采用開放的、靈活的多種考試考核方法,從認(rèn)識和實踐兩個層面對學(xué)生的思想道德素質(zhì)進(jìn)行綜合考核,力求客觀、公正。因此,以往過于注重學(xué)業(yè)成績,評價方法單一,忽視過程,只關(guān)注結(jié)果的評價方法,嚴(yán)重歪曲了該課程的實際意義和初衷。

    在具體的操作過程中,一是考核內(nèi)容要多樣化,除了必要的知識點外,重點考核學(xué)生對實際問題的反應(yīng)能力、分析能力、解決問題的能力以及日常行為的表現(xiàn)等。二是考核方式要多樣化,除了經(jīng)常采用的寫社會實踐報告、社會調(diào)查報告外,也可以增加口試、演講、案例分析、小論文等。三是成績評定依據(jù)多樣化,動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合,課內(nèi)與課外相結(jié)合,校內(nèi)與校外相結(jié)合,期終考試與平時行為相結(jié)合。這樣動態(tài)的、積極的、面向未來的形成性評價,才能對學(xué)生的思想認(rèn)識、道德素質(zhì)和法律意識的發(fā)展有切實的作用,才能對教師的教學(xué)效果進(jìn)行真正的評判。

    [1]方世南等.高校馬克思主義思想政治理論課程改革創(chuàng)新研究[M].北京:人民出版社,2007.

    [2]沈壯海.思想政治教育有效性研究[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2001.

    [3]保羅·弗萊雷.被壓迫者教育學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001.

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