淺議農(nóng)村留守婦女的婚姻幸福感

龐海云

（佳木斯大學 人文學院，黑龍江 佳木斯154007）

作為農(nóng)業(yè)大國，國家統(tǒng)計局第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，截至2010年11月1日，居住在鄉(xiāng)村的人口為67415萬人，占全國人口的50.32%。隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，越來越多的農(nóng)村人口流入城市，在這些流動人口中，尤其是以男性居多，這就導致在我國農(nóng)村出現(xiàn)了一個特殊的群體——“留守婦女”，據(jù)統(tǒng)計，目前我國留守婦女人數(shù)已達4700萬人。她們獨自承擔著生產(chǎn)勞動、教育子女、贍養(yǎng)老人的重擔，在長期與丈夫兩地分居中，夫妻雙方疏于溝通，而且隨著丈夫眼界的開闊和見識的提高，夫妻間的差距更是加大，導致農(nóng)村留守婦女婚姻質量不高，甚至出現(xiàn)婚姻危機，家庭不穩(wěn)定。因此，加大對農(nóng)村留守婦女婚姻幸福感的研究，關注農(nóng)村留守婦女的婚姻家庭問題，有助于促進社會轉型時期農(nóng)村的家庭和諧，有助于進一步促進社會的穩(wěn)定發(fā)展。

一、農(nóng)村留守婦女婚姻幸福感的基本狀況

本人針對黑龍江省佳木斯市樺川縣150名農(nóng)村留守婦女進行了問卷調查，調查結果顯示，8%的農(nóng)村留守婦女自我感覺婚姻非常幸福，43%的農(nóng)村留守婦女認為婚姻比較幸福，42%的農(nóng)村留守婦女認為婚姻一般幸福，7%的農(nóng)村留守婦女認為婚姻不幸福，從調查數(shù)據(jù)可以看出，近一半的農(nóng)村留守婦女認為自己的婚姻“一般和不幸?！?，可見，當?shù)剞r(nóng)村留守婦女的婚姻幸福感不高，很多人的態(tài)度是沒辦法，丈夫不外出打工，就無法維持生計，只能就湊合著過吧。所以，目前我國農(nóng)村“留守婦女”面臨著“三重”、“四少”、“五偏”的現(xiàn)狀?！叭亍奔大w力勞動重、精神負擔重、撫養(yǎng)贍養(yǎng)任務重?！八纳佟笔鞘烂嬉姷蒙?、活動參加少、經(jīng)濟開銷少、夫妻見面機會少?！拔迤敝肝幕潭绕汀⒒橐鲂腋８衅?、與老人關系偏差、教育子女能力偏差、身體及心理狀況偏差。她們的痛苦需要整個社會的感知，更需要政府和社會的關懷與幫助。

二、影響農(nóng)村留守婦女婚姻幸福感的因素

（一）長期兩地分居的影響

長期的兩地分居生活，直接地影響到夫妻雙方的生活質量。一方面，留守婦女獨自承擔著家務勞動、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、教育子女、照顧老人的生活重擔，同時，又擔心丈夫在外經(jīng)不住誘惑，而拋棄自己，即承受著身體的勞累，又承受著精神的煎熬，往往是有事無人商量，有苦無人訴說，根本無幸福感而言。另一方面，出外打工的丈夫，每天從事著繁重的體力勞動，同時還得承受著外來打工仔的精神壓力，他們遠離家庭，缺乏親情，又倍受歧視，所以，農(nóng)民工嫖娼、吸毒、搶劫行為時有發(fā)生，這些都嚴重影響著留守婦女的婚姻幸福感。

（二）夫妻雙方素質提升不同步的影響

丈夫長期生活在城市，使他們無論在科學文化知識方面，還是在社會交往以及生活方式等方面，都發(fā)生了重大的變化，這與生活在農(nóng)村長期從事著風吹日曬的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又沒有接觸過城市生活的妻子相比，差距越來越大，導致很多丈夫嫌棄妻子跟不上自己的發(fā)展，與自己不般配，甚至導致夫妻關系不和，感情疏遠。

（三）丈夫缺乏責任意識的影響

有些農(nóng)民工，受城市生活中的一些腐朽思想的影響，賺了錢便開始腐化墮落，加上妻子長期不在身邊，空虛寂寞，在外面包養(yǎng)小老婆，充當?shù)谌叩拇笥腥嗽?，這些丈夫缺乏對家庭、對婚姻的責任意識，長期不往家寄錢，不回家探望，對妻子更是不聞不問，這也直接影響著留守婦女的婚姻幸福感。在調查中，問及“丈夫在外最擔心他什么”時，有30%的婦女回答是“最擔心他們有外遇”。

（四）農(nóng)村留守婦女自身發(fā)展意識薄弱的影響

農(nóng)村留守婦女受傳統(tǒng)思想的影響和束縛，“男主外，女主內”思想根深蒂固，她們常常習慣于依附他人，習慣于忍氣吞聲，不能正確認識自己，往往低估自己的能力，加上長期生活在農(nóng)村，文化程度低，生活范圍小，接觸外界社會的機會也少，使她們的社會價值不能充分得到發(fā)揮，這在一定程度上也影響了婚姻的幸福感。

（五）留守婦女缺乏社會支持，地位較低的影響

調查中發(fā)現(xiàn)，政府、社會對農(nóng)村留守婦女提供的專業(yè)服務和社會支持是十分有限的，問及當自身合法權益受到侵害時，大部分農(nóng)村留守婦女不知該如何做，也不知找誰幫助自己維護合法權益，問到是否了解《婚姻法》、《婦女權益保障法》等與婦女相關的法律時，86%的婦女回答聽說過，但并不知道其中具體的內容。

農(nóng)村留守婦女地位不高，也是影響其婚姻幸福感的重要因素。首先，農(nóng)村留守婦女在經(jīng)濟上依附于外出打工的丈夫，雖然她們已經(jīng)成為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍，甚至有些農(nóng)村留守婦女還從事一些農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)副業(yè)活動，但農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收入還是比較少，絕大多數(shù)農(nóng)村留守婦女家庭的經(jīng)注收入還是主要靠外出打工的丈夫。其次，農(nóng)村留守婦女在政治參與上地位不高。這主要是由于以下幾個原因造成的，一是男主外女主內的傳統(tǒng)思想的偏見；二是留守婦女負擔繁重，根本無暇參與村務管理；三是留守婦女思想上的顧慮較多，丈夫長期不在家，過多地拋頭露面，怕被別人說閑話。

（六）農(nóng)村文化生活貧乏的影響

雖然近年來政府在不斷地加大對文化事業(yè)的投入力度，但農(nóng)村文化事業(yè)的狀況還是十分落后的，在所調查的20個村屯中，80%的村屯根本沒有悠閑娛樂的場所，大多數(shù)農(nóng)村留守婦女靠串門聊天、打麻將、看電視消磨時間，空虛無聊的生活，也影響了她們的婚姻幸福感。

三、提升農(nóng)村留守婦女婚姻幸福感的對策及建議

（一）進一步加強政策法規(guī)的完善

首先，加快戶籍制度改革的步伐，取消城鄉(xiāng)間戶籍制度的差別對待，使農(nóng)民工與城市居民享有平等的權力與待遇，為農(nóng)民工實現(xiàn)家庭的整體遷移創(chuàng)造條件，從根本上減少農(nóng)村留守婦女的數(shù)量。其次，進一步完善農(nóng)村保障體系，加強農(nóng)村醫(yī)療、保險、養(yǎng)老、教育等保障措施，減輕農(nóng)村留守婦女的壓力。再次，推行農(nóng)民工帶薪休假或定期探親制度，增加農(nóng)村留守婦女與丈夫之間的溝通與交流的機會，消除潛在的婚姻危機問題。

（二）大力發(fā)展本土經(jīng)濟

一是挖掘本地優(yōu)勢，促進本土經(jīng)濟的發(fā)展，創(chuàng)造出更多的就業(yè)崗位，使農(nóng)民工盡可能的就近就業(yè)。二是鼓勵外出農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，使他們把在外地學習的先進經(jīng)驗、技術帶回家鄉(xiāng)，運用到發(fā)展本地經(jīng)濟當中來，使他們從外出務工轉變到回家自己創(chuàng)業(yè)。三是大力發(fā)展小城鎮(zhèn)建設，增強城鎮(zhèn)對農(nóng)民工的吸納能力，發(fā)揮城鎮(zhèn)對周邊農(nóng)村的輻射作用，使農(nóng)民工進城務工逐漸轉變成進鎮(zhèn)就業(yè)。

（三）加強農(nóng)村留守婦女的培訓

“知識就是力量”。農(nóng)村留守婦女科學技術水平提高了，自然在家庭中的經(jīng)濟地位，在社會中的政治地位也就提高了，地位提高了，貢獻大了，幸福感也就增強了。所以，政府各相關部門要積極組織對農(nóng)村留守婦女的培訓工作，如利用農(nóng)閑時間開展各種文化知識學習班、實用技術培訓班、農(nóng)業(yè)專家講座等活動，“請進來，走出去”，切實提高農(nóng)村留守婦女的科學文化技術水平。

（四）增強社會對農(nóng)村留守婦女的支持

1.營造氛圍，進一步優(yōu)化農(nóng)村留守婦女的發(fā)展環(huán)境。首先，各級新聞媒體要加強對農(nóng)村留守婦女的關注，真實地反映他們的現(xiàn)實狀況，增加宣傳報道的力度，以輿論的力量引導政府、社會，關心、關注廣大農(nóng)村留守婦女這個弱勢群體。其次，人大代表要發(fā)揮他們關注弱勢群體的職責，通過人大議案的形式，幫助解決農(nóng)村留守婦女存在的諸多問題，進一步引起政府對農(nóng)村留守婦女問題的高度重視。

2.發(fā)揮婦聯(lián)組織“娘家人”的作用。一是各級婦聯(lián)組織應充分重視農(nóng)村留守婦女的工作，深入實際地去了解她們存在的困難，切實可行的提出解決方案，不能只走過場，不看效果。二是進一步加強農(nóng)村留守婦女合法權益的維護工作。尤其是近些年，侵害農(nóng)村留守婦女權益的案件急劇上升，婦聯(lián)組織更應積極配合公安、司法、檢察機關，維護受害者的合法權益，有效扼制不法案件的發(fā)生。三是進一步開展“婦女之家”的創(chuàng)建工作。按照全國婦聯(lián)的“有固定場所，有開展活動的必要設備，有健全的管理制度，有專兼職工作人員和服務隊伍，有豐富多彩的活動，有工作檔案”的要求，在各村屯創(chuàng)建“婦女之家”，使其成為對農(nóng)村留守婦女開展宣傳教育、維權服務、創(chuàng)業(yè)就業(yè)幫扶和開展豐富多彩的文體活動的重要場所，這不但豐富了農(nóng)村留守婦女的業(yè)余生活，提高了她們的整體素質，而且也彰顯了婦聯(lián)組織在參與社會管理中的積極作為，可所謂是一舉兩得。

（五）提高農(nóng)村留守婦女的自身素質

農(nóng)村留守婦女的自身素質，是制約其婚姻幸福感的主要瓶頸。提高農(nóng)村留守婦女的自身素質，首先要轉變農(nóng)村留守婦女傳統(tǒng)的落后思想觀念，把自己從被支配的附屬地位中解脫出來，培養(yǎng)自強、自立、自主意識，提高自己在家庭中的地位；同時，鼓勵農(nóng)村留守婦女積極地參與村民自治等政治活動，提高她們的政治地位，使其更多地擁有話語權。其次，農(nóng)村留守婦女要積極提高自身的科技文化水平，自覺加強科學文化知識的學習，提高科技致富與經(jīng)濟獨立的能力，進而更大程度地實現(xiàn)自身的社會價值，從而體驗實現(xiàn)自身價值所帶來的幸?？鞓犯?。再次，農(nóng)村留守婦女要學會運用法律武器來進行自我保護。很多農(nóng)村留守婦女當自身權益受到侵害時，卻默默地痛苦忍受著，所以，一定要增強農(nóng)村留守婦女運用法律武器來自我保護的意識，認真學習《婦女權益保障法》、《婚姻法》等法律法規(guī)，自主、合理、合法的維護自己的權利。

（六）豐富農(nóng)村留守婦女的業(yè)余文化生活

首先，有針對性地開展豐富多彩的有特色文化娛樂活動，如組織大家跳健身操、扭秧歌、唱歌，組織開展“五好家庭”評選，“好兒媳”、“好婆婆”評比，農(nóng)業(yè)技能大賽等活動。同時，各級婦聯(lián)組織還應積極開展送文化下鄉(xiāng)活動，使農(nóng)村留守婦女接受更多的文化熏陶。其次，建立城鄉(xiāng)援助機制，積極組織籌建村級圖書室。建議政府撥?？顬楦鞔逋徒D書室和活動場所，同時組織城市個人或機關企事業(yè)單位捐贈圖書或資金來促進圖書室建立，通過讀書學習，不僅能提高農(nóng)村留守婦女的素質，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和教育子女的能力，而且還能縮小與在外打丈夫的差距，提高自信心，進而增強其婚姻幸福感。

通過調查了解，我們感到農(nóng)村留守婦女的婚姻生活和自身發(fā)展還面臨著許多問題，我們對農(nóng)村留守婦女的研究還需要更深入、更深刻，如留守婦女的培訓工作應該由誰組織？費用從哪里出？怎樣培訓才能更好地提高她們的整體素質？如何在農(nóng)村建立對留守婦女的長效幫扶機制？這將作為我們以后的后續(xù)研究，我們將對農(nóng)村留守婦女的問題進行更全面的反映和提出更有效的對策建議，以至為我們的留守姐妹盡綿薄之力。

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