誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 豐富文化內(nèi)涵

王賢俊

中華文化是寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族優(yōu)秀道德、智慧、思想的綜合體現(xiàn)，也是生生不息的炎黃子孫的文化血脈和根源。在新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教育中，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為一項(xiàng)備受關(guān)注、意義重大的教學(xué)內(nèi)容。

一、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積累古文知識(shí)

國(guó)學(xué)經(jīng)典的語(yǔ)言形式是文言文，文言文承載著中華民族深厚的歷史文化精髓，為現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。文言文具有簡(jiǎn)潔、含蓄、豐厚等優(yōu)點(diǎn)，閃爍著古人智慧的光芒，現(xiàn)代漢語(yǔ)都難以與之媲美。以文言文為代表的經(jīng)典文化成果，包括了美文、成語(yǔ)、典故、名言警句等，學(xué)生在誦讀這些經(jīng)典時(shí)，心靈會(huì)得到美的陶冶，精神境界會(huì)變得崇高。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，隨著國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀量的增加，學(xué)生的文言文知識(shí)會(huì)得到不斷的積累，并內(nèi)化為自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要元素。

比如，在經(jīng)典讀誦活動(dòng)的演講比賽中，某學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，理解了“仁”字的深刻內(nèi)涵。他說(shuō)，從經(jīng)典讀誦中，明白了“仁”的根本是孝悌、忠信，仁分很多種，其中互助友愛(ài)，友于大眾，便是內(nèi)涵之一，仁就在身邊，只要你愿仁，念仁，仁則至矣。對(duì)于社會(huì)管理人員來(lái)說(shuō)，仁就是讓四方之民強(qiáng)負(fù)其子而至矣，所謂“近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)。”

在演講的最后，這位學(xué)生將“仁”字聯(lián)系到了現(xiàn)實(shí)中來(lái)，他呼吁說(shuō)，《論語(yǔ)》的豐富內(nèi)涵的確值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大，我們要行動(dòng)起來(lái)，讓我們的生活處處皆有“仁”。

二、讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升綜合能力

在經(jīng)典誦讀的氛圍中，學(xué)生將會(huì)從先賢古圣的思想中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人相處，給自己力量，提升精神境界，從而提升綜合能力。為了保證誦讀的時(shí)間，我們可以將誦讀制度化，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生完成誦讀，并通過(guò)有效的檢查形式，保證學(xué)生誦讀的質(zhì)量和數(shù)量，為了深化學(xué)生學(xué)習(xí)效果，要通過(guò)各種經(jīng)典讀誦主題的競(jìng)賽活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的理解，提升對(duì)經(jīng)典的運(yùn)用能力，激發(fā)對(duì)經(jīng)典學(xué)習(xí)的興趣。

比如，舉辦“經(jīng)典讀誦”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，活動(dòng)旨在引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)國(guó)學(xué)，感悟經(jīng)典，為了保證這一活動(dòng)的開(kāi)展扎實(shí)有效，教師可以事先為學(xué)生編寫(xiě)一些誦讀學(xué)習(xí)的資料，如《國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)薈萃》、《國(guó)學(xué)經(jīng)典格言錄》、《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目精選》等，知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)的試題要講求豐富性、趣味性，包括國(guó)學(xué)經(jīng)典基礎(chǔ)知識(shí)、文學(xué)典故等。知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)能夠激發(fā)誦讀國(guó)學(xué)的熱情，使他們?cè)诮?jīng)典讀誦中獲得收益。

經(jīng)典讀誦主題活動(dòng)的形式豐富多彩，比如征文、演講、書(shū)法比賽等。這些競(jìng)賽活動(dòng)，為學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)、展現(xiàn)自我的平臺(tái)，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，在豐富學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，也能提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

三、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升作文素養(yǎng)

在經(jīng)典讀誦中，我們教師要善于組織學(xué)生背誦和理解那些經(jīng)典的格言、美文、警句等，使其開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)的視野，并注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，讓學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中能夠信手拈來(lái)地運(yùn)用經(jīng)典素材，用之描述事物，發(fā)表議論，抒發(fā)情感等，由此逐步訓(xùn)練成為一種作文的素養(yǎng)。比如，教師在談到古人勵(lì)志的名言時(shí)，學(xué)生能夠馬上想到《孟子》中“天將降大任于斯人也，必先苦其心志”等。感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典的意境之美，也是經(jīng)典教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，古人寫(xiě)作講究“功夫在詩(shī)外”、“貴在含蓄”、“片言可以明百意”等，我們?cè)诠旁?shī)文的教學(xué)中，要做到引導(dǎo)學(xué)生去體味詩(shī)人的含蓄之美，言外之意等，真正做到與先賢對(duì)話，由此使學(xué)生在自己的寫(xiě)作中得到升華。

比如，有的學(xué)生在“讀《論語(yǔ)》有感”這篇作文中寫(xiě)道:“子曰‘君子欲訥于言而敏于行。’雖然這只有一句話，一讀也都能背下來(lái)，但它卻蘊(yùn)含著做人的道理:君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而行事要敏捷。其實(shí)，這里不僅僅只指‘君子’，而是泛指每個(gè)人。”古人說(shuō)，讀書(shū)破萬(wàn)遍，下筆如有神，通過(guò)經(jīng)典誦讀教學(xué)，有效克服了學(xué)生作文詞匯貧乏、表達(dá)受限、語(yǔ)句不通、偏離重點(diǎn)等毛病，學(xué)生作文能力得到明顯的提升。

綜上所述，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)在小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中具有重要作用，這樣的活動(dòng)使學(xué)生深刻體會(huì)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，從多個(gè)方面對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻影響，促進(jìn)了他們的文言文知識(shí)積累、綜合素質(zhì)及寫(xiě)作能力的提升，為學(xué)生的人生打下了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)需要堅(jiān)持不懈的靈魂工程，希望我們小學(xué)語(yǔ)文教師不斷總結(jié)與實(shí)施有效的語(yǔ)文教學(xué)策略，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典伴隨學(xué)生不斷健康成長(zhǎng)。