科學(xué)發(fā)展觀視域下的社會主義精神文明建設(shè)

齊文娟

（延安大學(xué)政法學(xué)院，陜西 延安716000）

一、 貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與加強社會主義精神文明建設(shè)有著共同的本質(zhì)要求

社會主義精神文明是現(xiàn)代化建設(shè)不可分割的有機組成部分。 搞好精神文明建設(shè)，不是一個局部性的問題，而是一個全局性的、戰(zhàn)略性的問題，關(guān)系到整個社會主義事業(yè)的興衰成敗。 十一屆三中全會開啟了改革開放的歷史新時期，實現(xiàn)了全黨在當(dāng)時特殊情況下的偉大轉(zhuǎn)折。 在全面實現(xiàn)黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來之后，在集中力量發(fā)展經(jīng)濟的同時，中共中央及時提出了建設(shè)社會主義精神文明的主要任務(wù)和戰(zhàn)略目標(biāo)， 形成了比較完整的社會主義精神文明建設(shè)理論。 以鄧小平為首的黨中央從社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的高度出發(fā)，確立了社會主義精神文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位， 取得了舉世矚目的偉大成就。

在新的歷史時期下， 以胡錦濤為首的黨中央認(rèn)真研究和解決了中國現(xiàn)階段發(fā)展所面臨的許多重大問題，根據(jù)黨在執(zhí)政過程中出現(xiàn)的一些新情況和新問題， 及時的提出了科學(xué)發(fā)展觀的全新理論。 它的誕生不僅是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物， 而且也是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，更是在全面建設(shè)小康社會的新時期下， 加強社會主義精神文明建設(shè)的強大思想武器。 它對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題做出了新的科學(xué)回答，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展的新境界。 當(dāng)前，加強社會主義精神文明建設(shè)與貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀有著共同的本質(zhì)要求，其主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

第一，二者研究的對象一致。 社會主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)和任務(wù)是培育“四有公民”，而這一要求恰好又與以人為本的現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀中強調(diào)的人文關(guān)懷價值取向。 重視人文終極關(guān)懷是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一， 研究人文終極關(guān)懷在精神文明建設(shè)中的作用、意義，是精神文明建設(shè)理論需要重點探索的課題。 十七大確定的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)成了一種綜合發(fā)展的理念， 它不但涵蓋了經(jīng)濟與社會發(fā)展、人的發(fā)展、政治發(fā)展，還包括了文化發(fā)展、自然發(fā)展、人與自然和諧相處等，其本質(zhì)和核心是堅持以人為本。 所謂以人為本，就是指以人為社會的本位和價值的核心，把人的發(fā)展和生存作為最高的價值目標(biāo)，一切服務(wù)于人，一切為了人， 把滿足人的需要作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。 換句話說，就是在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷滿足人民群眾的物質(zhì)生活水平和健康水平； 就是要保障和尊重人權(quán)，包括公民的經(jīng)濟權(quán)利、政治權(quán)利以及文化權(quán)利等； 就是要不斷加強人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)；就是要努力營造全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會氛圍和社會環(huán)境。 因此，我們在加強社會主義精神文明建設(shè)的過程中，一定要注重人文終極關(guān)懷，體現(xiàn)以人為本， 使人獲得精神上的崇高感、 充實感和慰藉感，從而豐富人的本質(zhì)屬性，提升人的精神境界，以確保社會主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的方向不斷前進(jìn)。

第二，二者研究的最終目標(biāo)一致。 社會主義精神文明建設(shè)的核心是提高全民族素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，而落實以人為本發(fā)展觀， 其出發(fā)點和落腳點就是加強社會主義精神文明建設(shè)，最終的目的也是提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。 這些要求則恰好又建立在經(jīng)濟、政治和文化全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上。 馬克思在 《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中曾經(jīng)指出：“在共產(chǎn)主義社會高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失、 從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后； 在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個人的全面發(fā)展生產(chǎn)力也增長起來， 而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，——只有那個時候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界， 社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！ ”[1]由此可見，馬克思在當(dāng)時就準(zhǔn)確的將“每個人的全面而自由的發(fā)展”作為未來新社會的基本特征，這也是共產(chǎn)主義社會所向往的最高目標(biāo)。

綜上所述，它們二者在本質(zhì)上的要求是一致的。 科學(xué)發(fā)展觀的提出為進(jìn)一步加強社會主義精神文明建設(shè)提供了堅實的思想理論支持，貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持以人為本， 將社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)有機地協(xié)調(diào)起來，使之互相促進(jìn)，同步發(fā)展，以更好地實現(xiàn)社會的健康穩(wěn)定和諧發(fā)展。

二、 從全面發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度出發(fā)建設(shè)新時期下的社會主義精神文明

社會主義社會是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會。 在新的歷史時期下，我們必須更加自覺地把全面發(fā)展觀作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一， 全面落實經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總布局，以不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。 隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快，社會主義精神文明建設(shè)步入了新的發(fā)展階段。 從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明五方面建設(shè)社會主義，是馬克思主義題中應(yīng)有之義，也是胡錦濤全面發(fā)展觀的具體要求。 其中，物質(zhì)文明所體現(xiàn)的是與一定社會的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟制度相依存的生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度；精神文明所體現(xiàn)的是文化、宗教等思想倫理和意識形態(tài)的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度；政治文明所體現(xiàn)的是社會政治法律制度的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度；社會文明所體現(xiàn)的是人類社會的開化狀況和進(jìn)步程度；生態(tài)文明所體現(xiàn)的是人與自然、社會和諧共生的發(fā)展?fàn)顩r和進(jìn)步程度。 五個文明中的每個文明既是相對獨立，又是相互滲透的。 物質(zhì)文明為精神文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明提供物質(zhì)基礎(chǔ)，物質(zhì)文明程度的提高可以推動政治制度的變革、思想文化的提高、和諧因素的增加以及生態(tài)文明的運行；政治文明決定精神文明的性質(zhì)和物質(zhì)文明、社會文明、生態(tài)文明發(fā)展的方向；精神文明可以為物質(zhì)文明、政治文明、社會文明和生態(tài)文明提供精神動力和智力支持；社會文明可以為物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明營造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境；而生態(tài)文明則可以為物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會文明提供永續(xù)發(fā)展的動力源泉。 由此可見，人類文明的進(jìn)步主要體現(xiàn)在五個文明全面發(fā)展的基礎(chǔ)之上， 缺少任何一方面，社會就不可能健康地向前發(fā)展。 因此，我們必須要從全面發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度出發(fā)來建設(shè)新時期下的社會主義精神文明，辯證地看待五個文明建設(shè)之間的關(guān)系，把五個文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，統(tǒng)籌安排，全面推進(jìn)，以不斷提高精神文明建設(shè)的新水平。

三、 從協(xié)調(diào)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度出發(fā)建設(shè)新時期下的社會主義精神文明

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。 黨在新的歷史時期下，明確提出要積極構(gòu)建社會主義和諧社會，這表明我國社會主義建設(shè)已經(jīng)步入到了一個以和諧發(fā)展為主調(diào)的， 注重各方面協(xié)調(diào)發(fā)展、 健康發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期。 作為精神文明建設(shè)，當(dāng)然也要體現(xiàn)和諧發(fā)展的精神，主動建設(shè)與社會主義和諧社會相適應(yīng)的社會主義和諧文化。 所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是使各方面的發(fā)展要相互融合、相互促進(jìn)、相互銜接，形成良性互動。 就我國目前社會主義精神文明建設(shè)發(fā)展的整體狀況而言，大體不相協(xié)調(diào)。 當(dāng)前文化體制改革正處于逐步展開的關(guān)鍵時期， 進(jìn)入深層次破解矛盾和問題的關(guān)鍵階段， 我們黨一定要深刻認(rèn)識到文化體制改革的緊迫性和艱巨性， 不斷增強體制改革的堅定性和自覺性，深入貫徹和落實協(xié)調(diào)發(fā)展觀，進(jìn)一步解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實、轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立新的文化體制發(fā)展理念， 努力以解放新思想來不斷推動改革的新突破， 在開拓創(chuàng)新中走出一條適合我國國情的中國特色社會主義文化發(fā)展的新道路。 與此同時，堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，還要求我們時刻統(tǒng)籌全局、突出重點，把深化文化體制改革與加快經(jīng)濟發(fā)展有效的結(jié)合起來， 以文化改革促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，圍繞發(fā)展推進(jìn)改革，統(tǒng)籌文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域文化發(fā)展，以努力實現(xiàn)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。 建設(shè)社會主義和諧文化不僅是社會主義精神文明的重要內(nèi)容之一， 也是精神文明科學(xué)發(fā)展的重要體現(xiàn)。 因此，我們只有準(zhǔn)確把握新時期精神文明建設(shè)的出發(fā)點和落腳點， 只有從堅持協(xié)調(diào)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度出發(fā)來建設(shè)社會主義精神文明， 深入研究精神文明建設(shè)中出現(xiàn)的新問題和新情況， 才能進(jìn)一步開創(chuàng)社會主義精神文明建設(shè)的新局面， 才能不斷的推動社會主義文化建設(shè)的各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、 從可持續(xù)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度出發(fā)建設(shè)新時期下的社會主義精神文明

所謂可持續(xù)發(fā)展， 就是指既滿足于當(dāng)前人們的生活需要，又不影響其子孫后代的生存與發(fā)展。 換句話說，也就是要實現(xiàn)社會、經(jīng)濟、文化、生態(tài)等方面的持續(xù)發(fā)展。 社會主義精神文明建設(shè)作為可持續(xù)發(fā)展的必要條件， 為其提供了正確的思想保證， 而可持續(xù)發(fā)展的順利實施則又內(nèi)在的要求我們必須把新時期下的精神文明建設(shè)提高到更加突出的位置之上。 文化是民族的靈魂，也是可持續(xù)發(fā)展的靈魂。 教育科學(xué)文化建設(shè)作為社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容之一，則顯得尤為重要，能否堅持文化的可持續(xù)發(fā)展直接影響到新時期下社會主義精神文明建設(shè)的成敗。 可持續(xù)發(fā)展作為人類社會發(fā)展模式的一次偉大性的歷史轉(zhuǎn)變，包含兩個基本的內(nèi)涵，即持續(xù)性與發(fā)展。 首先，發(fā)展是基礎(chǔ)、是前提，沒有發(fā)展也就談不上持續(xù)；其次，持續(xù)性則是關(guān)鍵，沒有持續(xù)性，發(fā)展也將不復(fù)存在，它們二者是相互統(tǒng)一，互為因果的關(guān)系。 就文化可持續(xù)發(fā)展而言，人文精神是文化可持續(xù)發(fā)展的動力源泉，而民族文化素質(zhì)的整體提高則是文化可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)尺。 胡錦濤在十七大報告上用了三個“越來越”對其加以概括，即“當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。[2]十七屆六中全會審議通過的 《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》 則在此基礎(chǔ)上，又增加了“越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐”這一項，四個“越來越”集中表達(dá)了中共中央在進(jìn)入新世紀(jì)后對于文化建設(shè)的高度重視。 因此，我們必須從文化可持續(xù)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度出發(fā)來加強新時期下的社會主義精神文明建設(shè)，充分發(fā)揮教育的基礎(chǔ)性、全局性作用，大力發(fā)展各類教育事業(yè)， 進(jìn)一步促進(jìn)科教興國戰(zhàn)略與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的緊密結(jié)合， 以不斷推動社會主義文化建設(shè)的大發(fā)展大繁榮。

為了全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)健康地向前發(fā)展， 為了中華民族以更加昂揚的姿態(tài)面向世界、 面向未來，全黨同志必須時刻按照黨的基本路線的要求，在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的前提下， 切實加強新時期下的社會主義精神文明建設(shè)工作。 如果忽視精神文明建設(shè)的重要性，貽誤社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局， 我們就會犯嚴(yán)重的歷史錯誤。 問題的緊迫性和艱巨性，要求我們在加強精神文明建設(shè)的同時必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)， 使其二者相互補充，相得益彰。

[1] 馬克思.哥達(dá)綱領(lǐng)批判[M].北京:人民出版社,1965：14.

[2] 十七大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009,26.