◆任衾瑤
(四川省南充一中)
對于高中生的語文學(xué)習(xí)來說,已經(jīng)不再是簡單的生字認(rèn)識和詞句理解,其培養(yǎng)目標(biāo)是提高學(xué)生的人文精神。因此,高中語文教師在教學(xué)過程中要注重加強(qiáng)對高中生的人文教育,讓學(xué)生能夠更好地面對工作以后的生活,提高學(xué)生的人格魅力。
要幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀,不能以一種強(qiáng)硬灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行,而要做到潤物細(xì)無聲,無形中對學(xué)生進(jìn)行精神教育。高中語文教師要善于鋪墊,在適當(dāng)?shù)臅r候?qū)W(xué)生進(jìn)行教育,其中時機(jī)顯得非常重要。舉個例子來說,在講到《道士塔》相關(guān)內(nèi)容時,學(xué)生在讀完以后大多數(shù)人都想王道士得到一定的懲罰。這時候,老師要善于引導(dǎo),雖然王道士的愚昧無知實(shí)在令人可恨,但其卻不是最可恨的。老師可以安排學(xué)生閱讀相關(guān)內(nèi)容《功過是非難分辨——王圓箓》,希望學(xué)生能夠?qū)嵤虑笫堑每创鯃A箓,讓學(xué)生明白造成文中那些現(xiàn)象的最根本的原因是政府的落后,而不是個別的小人物,政府當(dāng)時的行為不僅侵害了我們的民族文化,同時也使得我們的民族尊嚴(yán)受到了侵害。學(xué)生在接觸這些內(nèi)容時已經(jīng)對外國的文化強(qiáng)盜有了很深的憤恨之情,這時候老師可以抓住機(jī)會給學(xué)生講一些現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于文物被盜的例子,以及一些古城被破壞的事實(shí)。學(xué)生通過對這些故事的了解,可以進(jìn)一步思考,為什么我們的文化載體這么容易受到損傷,作為中國人我們應(yīng)該如何保護(hù)我們的文化。這樣的教學(xué)方式,就能讓學(xué)生們無形中產(chǎn)生保護(hù)文化文明的意識,也才能真正發(fā)揮出教育的作用。
教師要善于利用教材,不能完全依賴教材,要在教材的基礎(chǔ)上靈活地加入其它的教學(xué)素材。教師要將現(xiàn)實(shí)生活中的一些實(shí)例融入到課堂中去,使得教學(xué)內(nèi)容能夠更加深刻形象,并且適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生與閱讀一些課外讀物,尤其是有關(guān)人文精神的讀物。
高中語文教師要充分利用課外讀物來陶冶學(xué)生的情操,豐富學(xué)生的人文精神,讓學(xué)生通過大量閱讀課外讀物來吸收傳統(tǒng)文化,不斷增長自己的知識和見識,以便對人生產(chǎn)生更深的感悟。對于高一的學(xué)生來說,他們大多喜歡聽關(guān)于藝術(shù)家、文學(xué)家和科學(xué)家的故事,這些人物都是高一學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,能夠給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)動力。對于高二的學(xué)生來說,主要向他們推薦一些散文類的書籍,這些書籍能夠使得學(xué)生的情感世界更加豐富,同時也能使學(xué)生的審美和鑒賞能力有所提高。對于高三的學(xué)生來說,他們更感興趣的是一項(xiàng)哲理勵志類故事,這些故事能夠幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,鼓勵和鞭策自己不斷學(xué)習(xí)。
除了在課堂教學(xué)重視對高中生的精神教育,還可以通過組織相應(yīng)的活動來增加學(xué)生對于生活和時代的關(guān)注感和感觸,了解更多的時事和天文地理等各個領(lǐng)域的知識。比如說,教師可以組織“每日一語”活動,每天上課的時候都告訴學(xué)生一句名言,雖然語句簡單但是有著深刻的寓意,這樣的活動能夠幫助學(xué)生提高文化素養(yǎng)。如對高一的學(xué)生,可以講一些關(guān)于理想和愛的名句,像明代學(xué)者呂坤“做第一等人,干第一等事,說第一等話,抱第一等見識。”希望學(xué)生能夠注重自己視野的開闊,時刻保持頭腦的清醒,樹立遠(yuǎn)大的志向。除此之外,教師可以適當(dāng)?shù)亟M織征文活動,針對某一主題來引發(fā)學(xué)生的討論和思考,提高學(xué)生的鑒賞能力。
教師還可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情境,讓學(xué)生在解答問題的時候增強(qiáng)自己的分析能力和探索能力,并能用于指導(dǎo)日后的學(xué)習(xí)和工作。高中生有著無窮的潛力,教師在教學(xué)時不能禁錮其思想,而是要選擇合適的實(shí)際來引導(dǎo)他們,帶領(lǐng)學(xué)生去探索實(shí)際問題,以便對現(xiàn)實(shí)生活和人生有更深刻的理解。在學(xué)習(xí)《陳奐生上城》時,教師在對人物的性格進(jìn)行分析之后,要適當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}:你身邊的農(nóng)民在改革開放30年以來生活上有什么改變?學(xué)生可以就這個問題進(jìn)行討論,談?wù)撧r(nóng)民生活的改變和農(nóng)民的地位提升等問題……同學(xué)們在討論問題的過程中不急能夠發(fā)散自己的思維,同時也能夠?qū)W習(xí)到更多的知識。老師要抓住這個時機(jī),引導(dǎo)學(xué)生多查閱課外資料,以便能夠從多個角度來思考問題。
語文教學(xué)的目標(biāo)不僅僅在于傳授課本知識,同時也要在為高中生們講解富含人文精神的內(nèi)容。為了能夠?qū)W(xué)生有更多的了解,教師在語文教學(xué)過程中要增加與學(xué)生之間的交流與溝通,尤其是要了解學(xué)生在人文精神方面的認(rèn)識和見解。教師在課堂中可以創(chuàng)設(shè)一定的情景,不再沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,課堂也可以擺脫傳統(tǒng)的封閉的教學(xué)空間的約束,讓學(xué)生接觸更多的學(xué)習(xí)情境,使得學(xué)生的人文情懷和情感更加豐富。教師可以選擇一些大師的作品作為素材,并鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生自己去朗讀,感受作者寄寓其中的思想和情感。除此之外,學(xué)校也可以舉辦一些主題講座與交流會,讓學(xué)生的人文閱歷更加豐富。舉個例子來說,在學(xué)習(xí)《祝?!窌r,教師可以首先通過情感豐富地閱讀這篇文章,讓學(xué)生從其語氣中感受祥林嫂所遭遇的不幸,并引導(dǎo)學(xué)生對此進(jìn)行思考,提出自己的看法。學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章后,能夠增加自己的人文精神,并懂得理解別人的痛苦,從而學(xué)會珍惜現(xiàn)有的生活,懂得關(guān)心和幫助他人。
除了要傳授給高中學(xué)生必要的技能和知識以外,語文教學(xué)還承擔(dān)著幫助學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的責(zé)任,并且要通過精神教育來讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的時候要懂得,現(xiàn)實(shí)生活中并不是只有掌聲和鮮花,并不是只有快樂和幸福,同時也充滿著苦難和不幸。學(xué)生要以正確的人生態(tài)度來面對生活中發(fā)生的每一件事,尤其是要正視挫折,不能在發(fā)生不幸時就自暴自棄,放棄對生活的信心。比如說在學(xué)習(xí)房龍的《寬容序言》時,老師可以提出這樣一個問題:守舊老人為什么在最后被推到了一遍,人們?yōu)槭裁纯梢匝刂握唛_辟的道路過上幸福的生活?學(xué)生要懂得,人類是在不停地追求真理,我們要以寬容的態(tài)度來對待新思想,給新思想一定的發(fā)展空間,這樣才能推動社會不斷進(jìn)步。高中的語文教師要尤其注重這種教學(xué)方法,在適當(dāng)?shù)臅r候給予學(xué)生引導(dǎo),幫助學(xué)生具備更加強(qiáng)烈的責(zé)任心,讓學(xué)生的性格變得更加善良,為日后學(xué)生踏入社會做準(zhǔn)備。
總而言之,高中語文教學(xué)不僅要注重語文知識傳授的有效性,更要注重教學(xué)過程中的人文精神教育,發(fā)揮出語文教學(xué)的真正作用。教師對學(xué)生要足夠的尊重,并在適當(dāng)?shù)臅r候給予指導(dǎo),幫助學(xué)生培養(yǎng)其人文精神,形成正確的人生觀和價值觀。
[1]張秀兵.試分析高中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)[J].赤子,2013,(12):125-126.