龐云萍
[作者通聯(lián):浙江諸暨中學(xué)]
高考語文大分時代如滾滾春潮洶涌而來,必將進(jìn)一步催生方方面面對總分分值60分的高考作文的密切關(guān)注,也必將引發(fā)語文教學(xué)主力軍——語文老師對學(xué)生的高考作文教學(xué)方法上的新一輪探究和思想上的反思。
近年來高考作文經(jīng)歷了從命題作文到話題作文再到新材料作文的改變,但是命題形式的改變并不能阻擋高考中千人一面的“高考體套話作文”的出現(xiàn)。所謂“高考體套話作文”就是學(xué)生高考一律寫議論文,回避其他文體,同時在寫作中,提出觀點后就是堆砌材料,通篇沒有自己的感情和意見,不見其情,不見其理,導(dǎo)致很多高考改卷老師只能一味從“語言優(yōu)美”“材料充實”的角度來評分。通常這樣的文章能拿到43-45分左右的基準(zhǔn)分,這樣促使更多老師和學(xué)生在應(yīng)試作文的怪圈中越陷越深:老師進(jìn)一步加大語言寫作技巧和材料充實訓(xùn)練力度,在應(yīng)試寫作純技巧操練上更是一浪高過一浪。不求優(yōu)秀,但求保險;不強(qiáng)求高分,但求基準(zhǔn)分;不求真情流露,但求穩(wěn)扎穩(wěn)打;不求富有理趣,但求材料充實。
從2013年起,新材料作文一統(tǒng)天下的格局已經(jīng)形成。2013年高考,全國大綱卷、新課標(biāo)卷及其他各自命題的省市都采用了這一題型。新材料作文寫作內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活實際和情感實際,便于考生寫出自己的真情實感;同時思維開放力度進(jìn)一步加大,視野更加開闊,鼓勵學(xué)生對社會、自然、人生發(fā)表自己獨特的看法。面對這樣的高考改革態(tài)勢,教師應(yīng)該如何投入到改革的洪流中找到拯救高考作文的諾亞方舟呢?
首先,巧設(shè)作文序列,激發(fā)學(xué)生寫作沖動。
為了促進(jìn)學(xué)生的寫作沖動,教師在平時教學(xué)中要盡最大可能地挖掘?qū)W生心靈中的柔軟處,以生為本,緊密聯(lián)系學(xué)生的真實生活,讓學(xué)生有情可抒有感可發(fā),讓學(xué)生對作文的態(tài)度發(fā)生微妙的變化,能夠在寫作中收獲肯定和滿足。
高一這一學(xué)年,我設(shè)計了一個有效激發(fā)學(xué)生真摯情感的作文序列,這個序列由如下四個“關(guān)注自我——關(guān)注他人——關(guān)注社會——關(guān)注自然”母題組成。
“關(guān)注自我”分為以下幾個子題:我的家 我的成長足跡 我的學(xué)校(結(jié)合學(xué)校文藝周和體育周)
“關(guān)注他人”分為以下幾個子題:我身邊的人(我的父母、我的同學(xué)、我的朋友、我的老師) 我最喜歡的書中的人(結(jié)合學(xué)校讀書月活動) 我最崇拜的偶像(結(jié)合學(xué)校的電影月活動)
“關(guān)注社會”分為以下幾個子題:社會熱點之我見(結(jié)合最新時事熱點) 關(guān)注社會弱勢群體(結(jié)合三月學(xué)雷鋒活動)關(guān)注節(jié)日(結(jié)合五六月的母親節(jié)、父親節(jié)、端午節(jié))
“關(guān)注自然”分為以下幾個子題:我的故鄉(xiāng)(結(jié)合學(xué)校的榧鄉(xiāng)遠(yuǎn)足活動) 我旅游去過的地方 我眼中的美麗星空(結(jié)合學(xué)校的“天文”月活動) 我心中的人間美景(結(jié)合學(xué)校的攝影大賽活動)
這些母題和子題以靠近學(xué)生生活為根本,提供給學(xué)生宣泄自我情感的平臺,極大地培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,激發(fā)學(xué)生的原始寫作沖動,讓學(xué)生對寫作由恐懼抗拒發(fā)展到滿足喜悅;高二高三以“激發(fā)學(xué)生思維的思辨性深刻性”為設(shè)計理念,貼近學(xué)生的生命感悟和認(rèn)知來設(shè)計寫作序列,最大可能地做到讓學(xué)生有話可談,有文可寫,有真情可抒發(fā),有觀點可暢談。
其次,加強(qiáng)作文的審查和評價機(jī)制,有效進(jìn)行升格訓(xùn)練。
在平時的作文教學(xué)中教師自己要摒棄應(yīng)試思維模式,要在導(dǎo)向方面及時引導(dǎo),鼓勵學(xué)生在考試中放膽寫作富有真情實感的文章,同時進(jìn)行有效的考后輔導(dǎo)和修改,精心比對,讓學(xué)生在比較中升格文章,讓“真情實感”的清泉流進(jìn)考場作文的湍瀨。
例如在一次考場作文訓(xùn)練中,學(xué)生以“保持內(nèi)心的美好品質(zhì)”為中心論點來寫作文章,完成后我擷取了一個寫作片段對學(xué)生及時引導(dǎo)。
朱自清先生早年叫朱自華,可后來他堅持用“清”來代替“華”,這是為什么呢?因為他看透了社會中丑惡黑暗的面目,當(dāng)他為生活所困時,他寧可挨餓,也不接受美國人的救濟(jì)面粉。在他的眼中,唯有荷塘里的一抹月色,父親匆匆的背影才是最珍貴的,薄伽丘說:“貧窮不會磨滅一個人高貴的品質(zhì),反而是富貴先叫人失了志氣?!笔堑?,人的富有與金錢無關(guān),人的富有實際上是人心靈中美好和高貴品質(zhì)的展現(xiàn),是顏回“在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的悠然自得,是蘇軾“寧可食無肉,不可居無竹”的淡泊平靜,是盧梭“根本不該為取悅別人而使自己失敬于人”的堅定執(zhí)著……人的高貴在于靈魂。
這段文字看上去貌似語句優(yōu)美,事例充足,旁征博引,但是細(xì)細(xì)品味咀嚼,就會發(fā)現(xiàn)文章問題頗多,落入了“事例”“名言”相互疊加的窠臼中,文章缺少學(xué)生的真情實感,缺少學(xué)生生命流動的展現(xiàn)。面對這種情況,我要求該生進(jìn)行修改,要求有“文中有我”,有自己的真情實感。改后的作文片段展示給全班學(xué)生品讀。
大家都知道,朱自清先生早年叫朱自華,可后來他堅持用“清”來代替“華”,這是為什么呢?我想先生一定會告訴我,是因為他看清社會中丑惡黑暗的面目,所以當(dāng)他為生活所困時,他寧可挨餓,也不接受美國人的救濟(jì)面粉。我在冥冥中思索,如果我也生活在當(dāng)時的時代,面對餓殍遍野的大饑荒,我是否能夠面對香噴噴的救命糧能夠保持內(nèi)心的尊嚴(yán)?也許我會內(nèi)心糾結(jié)動搖彷徨許久,在痛苦的掙扎中也許我會雙手顫抖地接過這份施舍,也許我會在竊竊自喜中還編織出很多接受這份“嗟來之食”的托辭和借口,盡管我清醒地知道人要保持內(nèi)心的美好品質(zhì),人要保持內(nèi)心的澄澈與透明;也許是顏回“在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的悠然自得讓我汗顏,也許是蘇軾“寧可食無肉,不可居無竹”的淡泊平靜讓我羞愧,也許是盧梭“根本不該為取悅別人而使自己失敬于人”的堅定執(zhí)著讓我明白:人的高貴在于靈魂。
我要求學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀和合作研討,指出修改后的文字帶給他們的啟示,學(xué)生很快總結(jié)出以下幾點:
1.文章是“文中有我”并且滿含真摯的情感。
2.使用了排比的修辭手法和想象的表現(xiàn)手法,加大了文章的抒情性和靈動性。
3.采用第一人稱,讓“我”與文中人物進(jìn)行溝通,使得文章更好地展現(xiàn)“我”的真實的想法和觀點。由“關(guān)注社會關(guān)注他人”開始巧妙地過渡到了“關(guān)注自我”,進(jìn)一步給讀者加深印象,深化了主旨。
4.文章巧妙地使用了心理描寫的手法,展示了“我”在面對物質(zhì)誘惑時跌宕起伏的心路歷程,展示了“我”作為一個普通人真實的想法,從而進(jìn)一步突出了朱自清先生靈魂的崇高和偉大。
對該生的用心修改,我給予了大力表揚(yáng);對學(xué)生總結(jié)出來的觀點和感悟,我給予了充分肯定。鼓勵學(xué)生在寫作的時候,盡可能使用富有真情實感的材料,在分析材料的時候要多角度辯證地發(fā)表自己的觀點,鼓勵學(xué)生在考場作文的時候,放棄功利之心,平靜淡然地“我以我手寫我心”,讓真情實感的陽光驅(qū)散分?jǐn)?shù)的陰霾,最終水到渠成地讓“真情實感”的清泉流進(jìn)高考作文。
最后,統(tǒng)觀全局,挖掘?qū)W生寫作思維的深度和廣度。
針對高考作文要求和未來發(fā)生趨勢,在平時的作文教學(xué)中教師要努力觸動學(xué)生的理性思維和培養(yǎng)學(xué)生思辨意識。
《2013浙江省普通高考考試說明》中“發(fā)展等級”首要要求就是“深刻”,要求“透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點具有啟發(fā)性”,然而寫作的現(xiàn)狀是材料和名言的堆砌鋪陳,是華麗而空洞語言的放縱恣肆,語言與思維的分裂導(dǎo)致學(xué)生的頭腦成為了別人思想的跑馬場,學(xué)生“自覺”成了為他人手中的可悲傀儡。思維不能得到拓展和延伸的學(xué)生無奈之下只能“以敘代議”,只能“掉書袋”,只能草草地說一下極為簡單的道理。面對這種現(xiàn)狀,教師要學(xué)會設(shè)置情境,給學(xué)生設(shè)置“思維模板”,挖掘?qū)W生深刻思維和發(fā)散思維。
如利用下面這則材料來進(jìn)行訓(xùn)練。
據(jù)英國《衛(wèi)報》報道,暢銷游戲《憤怒的小鳥》的制作公司羅維奧公司暢銷總監(jiān)皮特表示,該公司“全心全意地關(guān)注亞洲”,通過“出口中國文化”來凸顯其對中國市場增長的重視。
該公司為《憤怒的小鳥季節(jié)版》制作了一個基于中國中秋節(jié)的國際更新包,包括中國版的主題音樂、人物和背景,以及配有《憤怒的小鳥》標(biāo)志的傳統(tǒng)月餅。皮特說:“許多人是通過我們的游戲第一次聽說中秋節(jié)的。我們不僅把《憤怒的小鳥》帶到了中國,還把中國帶給了世界,我們想要比中國人更具有中國特色?!?/p>
第一步概括中心法,要求學(xué)生概括這則材料的中心觀點:英國暢銷游戲《憤怒的小鳥》欲當(dāng)中國文化的推廣者。第一步完成后,開始第二步“假設(shè)情境法”,假設(shè)多種情境:假設(shè)學(xué)生這時是總監(jiān)皮特會怎么做?假設(shè)你是別的國家的游戲玩家會怎么想?假設(shè)你是中國的游戲玩家又會怎么想?假設(shè)你是中國的游戲設(shè)計者會怎么想?假設(shè)你是普通的中國民眾會怎么想?假設(shè)你是中國的文學(xué)傳播者你會怎么想?要求學(xué)生設(shè)身處地寫出自己真實的想法,這樣多角度思維,讓學(xué)生思維延展開來。在第二步完成后,進(jìn)一步深度挖掘,例如學(xué)生在假設(shè)自己是總監(jiān)皮特,也會采取與皮特相同的做法,那么緊跟其后,采取第三步由果溯因法,要求學(xué)生挖掘原因:“為什么你會這么做?有哪些原因?哪些原因是主要原因?哪些原因是次要原因?哪種原因更具有說服力?”第四步反彈琵琶反向思維。“反之,不這樣做(外國游戲不推廣中國特色)會產(chǎn)生什么樣的后果?”第五步近似聯(lián)想發(fā)散思維?!澳隳苈?lián)想到哪些相似的現(xiàn)象,它們對中國文化的發(fā)展有什么積極意義和消極意義?作為一個中國人,我們年輕一代應(yīng)該如何維護(hù)我們的民族文化和民族利益?”第六步回歸本位,全局思考。“作為一個地球人,我們年輕一代應(yīng)該如何融和本國文化和外來文化?”由此培養(yǎng)學(xué)生全盤思考的能力,形成整體意識。
這樣一個訓(xùn)練后,學(xué)生都或多或少不同程度地改善了原先單一維度思考的弊端,考慮問題開始向“多角度全面化深刻化”邁出了堅實的第一步。
華東師范大學(xué)葉瀾教授在其新基礎(chǔ)課程理念中提出:“應(yīng)該突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的特殊認(rèn)識活動論的框架,從更高的層次——生命的層次,用動態(tài)生成的觀念重新全面地認(rèn)識課堂教學(xué),讓課堂煥發(fā)出生命的活力。”①是的,語文課堂正以“實然”為根據(jù)的“知識課堂”向以“應(yīng)然”為根據(jù)的“生命課堂”轉(zhuǎn)變。作文教學(xué)的課堂更加應(yīng)該是生機(jī)勃勃,每一次作文都應(yīng)該是學(xué)生獨特而美麗的思想之花燦爛綻放的過程,而不應(yīng)是鮮艷卻缺乏生命力的假花的招搖,每一位語文老師都應(yīng)給學(xué)生的寫作過程帶去一縷溫暖合適的陽光,解凍學(xué)生們被高考應(yīng)試教育封凍的心,讓他們在寫作中釋放生命的活力,奔向魅力無窮的寫作樂土,真正做到心弦與清風(fēng)共鳴,情思與流云相戲。
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注釋
①葉瀾著:《新基礎(chǔ)教育研究報告集》上海三聯(lián)書店 1999年版