試論張伯苓體育思想及其當(dāng)代意義①

許冬明

(淮北師范大學(xué)體育學(xué)院 安徽淮北 235000)

我國(guó)近代著名愛(ài)國(guó)教育家張伯苓,開(kāi)創(chuàng)了南開(kāi)大學(xué)的完整的一套教育體系。在教育教學(xué)實(shí)踐中,張伯苓對(duì)體育一直都特別重視。張伯苓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“三育并進(jìn)而不偏廢”,他認(rèn)為體育、智育、德育應(yīng)該齊頭并進(jìn),在教育體系中,體育也同樣重要。張伯苓是近代中國(guó)體育事業(yè)的重要奠基人之一,他為我國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展做出了非常大的貢獻(xiàn)。

1 張伯苓其人及其體育思想

1.1 張伯苓其人

張伯苓出生于1876年,祖籍天津。他是我國(guó)奧運(yùn)運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)人,也是南開(kāi)大學(xué)的創(chuàng)辦者和第一任校長(zhǎng)。而在教育事業(yè)中,張伯苓首要的貢獻(xiàn)當(dāng)屬體育,而他本人也因?yàn)闃O力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)教育和發(fā)展學(xué)校體育受到了教育界的欽佩與尊敬。在張伯苓的教育思想中,其中一個(gè)非常重要的部分就是要發(fā)展體育、增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)。在近代教育家中,可以說(shuō)再也沒(méi)有一個(gè)人能夠像張先生這樣對(duì)體育傾注全部的心血,并且精通體育的了。

張伯苓在自己的教育實(shí)踐中,一直都認(rèn)為辦學(xué)的宗旨就是要矯正社會(huì)的弊端,培育人才來(lái)挽救國(guó)家,張伯苓曾經(jīng)提出這樣的觀點(diǎn):要想國(guó)家強(qiáng)大首先必須先使我們的種族強(qiáng)大起來(lái),而要使種族強(qiáng)大必須讓每一個(gè)國(guó)民擁有強(qiáng)健的體魄;體育與德育要同時(shí)抓起,體育與智育同樣重要;不懂體育就不應(yīng)該做校長(zhǎng);要發(fā)展女子體育運(yùn)動(dòng)、奧林匹克運(yùn)動(dòng)等等。直到今天,這些體育思想仍然具有著重要的現(xiàn)實(shí)意義?？梢赃@樣說(shuō),張伯苓先生是我國(guó)近現(xiàn)代體育教育思想的奠基人,是“中國(guó)注重體育的第一人”。

1.2 張伯苓體育思想的歷史地位

他的思想先進(jìn),倡導(dǎo)男女平等,對(duì)女子參加運(yùn)動(dòng)會(huì)大力倡導(dǎo),他認(rèn)為:要想讓中華民族強(qiáng)盛起來(lái),就必須先發(fā)展體育事業(yè),并且還要實(shí)現(xiàn)男女平等。張伯苓先生積極地推動(dòng)了女子體育事業(yè)的發(fā)展。張伯苓先生在體育事業(yè)的發(fā)展方面,不但卓有見(jiàn)識(shí),而且具有非常大的熱情,可以說(shuō)是為近代中國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)理念是從古希臘的奧運(yùn)會(huì)發(fā)展而來(lái)的,經(jīng)過(guò)一代代人們的努力,逐漸成為世界人民的精神財(cái)富。張伯苓很早就意識(shí)到了這一點(diǎn),1907年,他提出中國(guó)政府應(yīng)該在奧運(yùn)會(huì)上派出代表隊(duì)參加比賽,中國(guó)要努力成為奧運(yùn)會(huì)的成員國(guó)之一,并且應(yīng)該在中國(guó)舉辦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這也是張伯苓體育理念的“三大夢(mèng)想”,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),他把自己一生的精力都投在了傳播西方體育理念、奧林匹克精神上面,并且積極地組織和開(kāi)展各種體育活動(dòng)?？梢赃@樣說(shuō),張伯苓先生就是中國(guó)競(jìng)技體育發(fā)展的先驅(qū)。試想,張伯苓生活的那個(gè)年代,中國(guó)政府軟弱無(wú)能,慘遭西方列強(qiáng)的凌辱欺壓,老百姓生活在痛苦的深淵,張伯苓僅僅是一個(gè)私立大學(xué)的校長(zhǎng),根本無(wú)法得到政府給予的財(cái)政支持,工作之難根本無(wú)法想象,可是他卻依然頑強(qiáng)地奮斗著,克服種種困難,跨越了一道道障礙,為中國(guó)的體育事業(yè)發(fā)展和奧運(yùn)事業(yè)的推進(jìn)做出了常人無(wú)法想象的成績(jī)。

2 張伯苓體育教育思想的主要內(nèi)容

2.1 發(fā)展民族體育的愛(ài)國(guó)思想

張伯苓體育思想的根本出發(fā)點(diǎn)就是強(qiáng)種強(qiáng)族。1894年,張伯苓從北洋水師學(xué)堂畢業(yè),成績(jī)?nèi)５谝?。畢業(yè)后,他就在北洋海軍任職。當(dāng)時(shí)北洋海軍的數(shù)量及裝備等強(qiáng)于日本,可是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中卻遭遇慘敗。戰(zhàn)敗后,北洋海軍官兵的士氣特別低落,軍心也不穩(wěn)定。張先生此時(shí)痛定思痛,中國(guó)雖然幅員遼闊,有著悠久的文化,并且人口眾多,可是民眾的素質(zhì)卻太低了,所以要想強(qiáng)種強(qiáng)族,必須從改造人開(kāi)始。不久以后,日本又占領(lǐng)了威海衛(wèi),英國(guó)人趁火打劫,強(qiáng)租威海衛(wèi),軟弱的清政府被迫答應(yīng)。張伯苓就親身經(jīng)歷了這一事件,當(dāng)他親眼看到威海衛(wèi)“三易國(guó)幟”,內(nèi)心充滿了屈辱感。給他留下最深刻的印象就是中國(guó)和英國(guó)兩國(guó)水兵的體魄,“英國(guó)水兵體格強(qiáng)健、精神飽滿;而中國(guó)水兵體質(zhì)瘦弱,無(wú)精打采?！?929年,他為了考察教育來(lái)到美國(guó),在一家汽車(chē)廠,他看到許多中國(guó)畢業(yè)生在工作中,無(wú)論身體還是工作效率都要比外國(guó)人差。分析其原因,他認(rèn)為主要是因?yàn)閲?guó)人不重視體育。張伯苓是這樣說(shuō)的,原來(lái)我們一說(shuō)國(guó)家強(qiáng)盛,就會(huì)自然地想到軍隊(duì)和武器。實(shí)際上,國(guó)家是不是強(qiáng)盛,關(guān)鍵在于國(guó)民的體質(zhì)。張伯苓懷著一片赤子之心,暗暗下定決心:“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必先強(qiáng)身”。體育則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要方法。所以,張伯岑自從投身教育事業(yè)以后就特別關(guān)注體育,在學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉方面,他投入了非常大的精力。他曾高聲吶喊:南開(kāi)學(xué)生的體質(zhì)必須健壯起來(lái),絕不可以再像現(xiàn)在這樣虛弱。

2.2 三育并進(jìn)、體育為先的競(jìng)技思想

張伯苓先生認(rèn)為,教育必須德、智、體三方面共同發(fā)展,其中缺一不可;在青年時(shí)期,學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉身體、修養(yǎng)道德應(yīng)該同時(shí)進(jìn)行;我們發(fā)展教育的目的是救國(guó),也就是要通過(guò)教育來(lái)改造國(guó)家,其中最中心的任務(wù)就是改造道德、知識(shí)和體魄,而我國(guó)國(guó)民最差的就是體育。所以,張伯苓先生主張“強(qiáng)我種族,體育為先”。

在我國(guó)的近代教育家中,張伯苓先生可以說(shuō)是對(duì)體育最熱心、最精通的專(zhuān)家,大家都稱(chēng)他為“體育校長(zhǎng)”。張先生對(duì)體育特別重視,在辦學(xué)方針中體育排在首位。他認(rèn)為,沒(méi)有體育的教育是不完全的教育,體育比任何教育都要重要,一個(gè)人如果不懂體育,那么他就不適合當(dāng)校長(zhǎng)。張伯苓先生自從辦教育以來(lái)就一直把學(xué)生的健康放在了首位,為了上好體育課,他重金聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的體育教師任教。在南開(kāi)學(xué)校,體育課和其他的文化課一樣屬于必修課,每周的體育課都不少于3h。南開(kāi)中學(xué)和南開(kāi)大學(xué)對(duì)學(xué)生的體育成績(jī)都有明確的規(guī)定,如果不達(dá)標(biāo)是不能畢業(yè)的。在南開(kāi)學(xué)校,體育課考試也特別正規(guī),分為筆試和術(shù)科,并且有嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)。

2.3 體育國(guó)民化的大眾思想

張伯苓先生認(rèn)為體育運(yùn)動(dòng)應(yīng)該普及化、經(jīng)?；Ｋ岢?體育運(yùn)動(dòng)應(yīng)該屬于全校學(xué)生,而不僅僅是個(gè)別的選手。張伯苓先生自從開(kāi)辦南開(kāi)學(xué)校以后,就特別重視體育,他希望每一個(gè)學(xué)生都能夠擁有強(qiáng)壯的體魄,希望體育運(yùn)動(dòng)能夠在全國(guó)普及。為了讓學(xué)生能夠經(jīng)常性地參加體育鍛煉,張伯苓先生采取了“雙軌制”措施,也就是學(xué)生在每周上3h體育課以外,還要積極地參加課外體育活動(dòng)。每天下午4點(diǎn),南開(kāi)學(xué)校的學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地到室外去進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。張伯苓先生有時(shí)候也會(huì)參與其中。

張伯苓先生不但力主普及學(xué)校體育運(yùn)動(dòng),并且還力主向全社會(huì)普及體育運(yùn)動(dòng)。張伯苓說(shuō),體育運(yùn)動(dòng)不應(yīng)該僅僅在學(xué)校內(nèi)推廣,而應(yīng)該在全社會(huì)普及,讓體育運(yùn)動(dòng)具有社會(huì)性。簡(jiǎn)而言之,就是社會(huì)各界的人士都應(yīng)該出資出力,來(lái)組織體育社團(tuán),讓更多的人來(lái)參加比賽,進(jìn)行體育鍛煉。我國(guó)第一屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的召開(kāi),張伯苓先生就是組織者之一。另外,他還參與了全國(guó)體育團(tuán)體的發(fā)起,曾經(jīng)擔(dān)任全國(guó)半官方體育運(yùn)動(dòng)組織中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)的總負(fù)責(zé)人、全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)和華北運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)、總指揮、總裁判長(zhǎng)等重要職務(wù),可以說(shuō),張伯苓先生把自己的一生都獻(xiàn)給了中國(guó)的體育事業(yè)。

3 張伯苓體育思想在我國(guó)當(dāng)代體育發(fā)展中的啟示

3.1 重視高校教育,培養(yǎng)體育人才

新中國(guó)成立以后,召開(kāi)的第一次全國(guó)學(xué)校體育工作會(huì)議頒布了《教育部、國(guó)家體育總局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校體育工作,切實(shí)提高學(xué)生健康素質(zhì)的意見(jiàn)》,并且由教育部、體育總局、團(tuán)中央共同啟動(dòng)了“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”工程。倡議人們每天進(jìn)行1h的鍛煉,然后為國(guó)家工作五十年,幸福地生活一生。張伯苓先生認(rèn)為:自己倡導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng),不是僅僅針對(duì)一部分體育選手,而是要面向所有的學(xué)生。提高一部分學(xué)生的運(yùn)動(dòng)水平固然特別重要,可是更應(yīng)該注重所有學(xué)生的鍛煉身體。因此,我們的學(xué)校體育是需要面向所有學(xué)生的,讓每一個(gè)學(xué)生都能認(rèn)真學(xué)好體育,堅(jiān)持進(jìn)行鍛煉,學(xué)校要根據(jù)學(xué)校的具體情況來(lái)多開(kāi)展一些體育活動(dòng),尤其是基礎(chǔ)性的項(xiàng)目,如田徑、游泳等等。改變過(guò)去幾年里倡導(dǎo)的那種過(guò)分的“快樂(lè)體育”,而應(yīng)該增加一些恰當(dāng)?shù)摹皬?qiáng)迫運(yùn)動(dòng)”。張伯苓在辦南開(kāi)學(xué)校時(shí)的一些倡導(dǎo)體育教育的經(jīng)驗(yàn)直到今天,都是值得我們學(xué)習(xí)的。

3.2 普及國(guó)民體育,增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)

現(xiàn)在的學(xué)校體育和群眾體育有非常明顯的脫節(jié)情況,也就是說(shuō)社會(huì)對(duì)學(xué)校的體育項(xiàng)目不感興趣,而在學(xué)校里也很難找到社會(huì)中流行的體育項(xiàng)目。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活質(zhì)量越來(lái)越高,隨之而改變的還有人們的生活方式。在現(xiàn)代社會(huì),人們需要承受更大的生活壓力,而外出時(shí)大多都是開(kāi)車(chē)或者坐車(chē),現(xiàn)代人走路或者跑步的機(jī)會(huì)越來(lái)越少了,而閑暇時(shí)間也大多被各種休閑活動(dòng)占領(lǐng),根本無(wú)暇進(jìn)行體育鍛煉,這樣的狀況就導(dǎo)致人們的體質(zhì)越來(lái)越差。針對(duì)這種情況,“全民健身計(jì)劃”應(yīng)運(yùn)而生,國(guó)家倡議人們積極進(jìn)行體育鍛煉,增強(qiáng)全民體質(zhì)。國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),開(kāi)始有計(jì)劃地在農(nóng)村和城鎮(zhèn)社區(qū)增加體育設(shè)施,為人們進(jìn)行鍛煉創(chuàng)造條件,人們的健身意識(shí)也越來(lái)越強(qiáng)。

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[7]仲云才,張寵成.對(duì)體育教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的研究[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2).