生態(tài)社會主義理論對治理霧霾天氣的啟示

劉 鑫

生態(tài)社會主義根據(jù)人類面臨的日益惡化的生態(tài)環(huán)境，在對當代資本主義進行深刻批判的同時，倡導生態(tài)原則和社會主義的結合，提出構建一種新型的人與自然和諧的社會主義。它不僅對西方國家國內政治生活產(chǎn)生了巨大影響，而且推動了全球范圍的生態(tài)運動。生態(tài)社會主義的理念和策略對于我們治理持續(xù)的霧霾天氣，加快生態(tài)文明建設具有一定的借鑒價值。

一、生態(tài)社會主義概述

(一)生態(tài)社會主義的產(chǎn)生

生態(tài)社會主義是當代西方具有重要影響的左翼社會思潮，產(chǎn)生于20世紀70年代的西方新社會運動。生態(tài)社會主義提出了一個人類社會發(fā)展過程中必然面臨的共同問題，即在經(jīng)濟、社會發(fā)展的過程中，任何一個國家，任何一種社會制度，都必須把生態(tài)環(huán)境納入社會發(fā)展的總框架，堅持經(jīng)濟、社會與生態(tài)的協(xié)調發(fā)展，維護生態(tài)環(huán)境的平衡，保護人類生存的自然基礎。

(二)生態(tài)社會主義的自然觀

所謂自然觀，指的是人類作為認識主體獲得的對整個自然界以及人與自然相互關系的總的認識和觀點。它包括兩個不可分割的方面:一是對人類生存的自然界存在狀態(tài)的內部結構及其發(fā)展規(guī)律的描述，即自然界客觀圖景的描繪;二是對人類與自然關系的內容展開與把握方式的自覺反思，即如何從變化著的自然中理解人和從人的發(fā)展中理解自然。

(三)生態(tài)社會主義的生態(tài)危機根源倫

生態(tài)社會主義認為資本主義制度是全球生態(tài)危機的根源。過度生產(chǎn)和過度消費延緩了經(jīng)濟危機但造成了生態(tài)危機。資本主義對環(huán)境造成的破壞超過了以往任何社會。資本主義是追求經(jīng)濟合理性的社會，其市場經(jīng)濟和資本主義生產(chǎn)的模式是與生態(tài)合理性的要求不相容的。資本主義追逐利潤的最大化和市場、消費的不斷擴張，這將破壞生活的基本要素和生活質量。生態(tài)危機的原因在資本主義積累的邏輯之中。

二、霧霾天氣的概述

(一)霧霾天氣的成因

近期中東部地區(qū)出現(xiàn)的霧在氣象學上稱為輻射霧，霧霾天氣形成原因主要有以下幾點:一是這些地區(qū)近地面空氣相對濕度比較大，地面灰塵大，地面的人和車流使灰塵攪動起來;二是沒有明顯冷空氣活動，風力較小，大氣層比較穩(wěn)定由于空氣的不流動，使空氣中的微小顆粒聚集，漂浮在空氣中;三是天空晴朗少云，有利于夜間的輻射降溫，使得近地面原本濕度比較高的空氣飽和凝結形成霧。四是汽車尾氣是主要的污染物排放，近年來城市的汽車越來越多，排放的汽車尾氣是霧霾的一個因素;五是工廠制造出的二次污染;六是冬季取暖排放的CO2等污染物。

(二)霧霾天氣的危害

霧霾天氣會提高死亡率，使慢性病加劇，使呼吸系統(tǒng)及心臟系統(tǒng)疾病惡化，影響生殖能力、改變免疫結構等。近50年來中國霧霾天氣總體呈增加趨勢。其中，霧日數(shù)呈明顯減少，霾日數(shù)明顯增加，且持續(xù)性霾過程增加顯著。

三、生態(tài)社會主義理論對霧霾治理的啟示

(一)保持經(jīng)濟適度增長，保護生態(tài)環(huán)境

縱觀人類社會發(fā)展史，經(jīng)濟的負增長意味著社會的倒退。經(jīng)濟的不切實際的過高增長，也總是以付出慘痛的代價而告終。而所謂經(jīng)濟的零增長，也幾乎遙不可及。人類社會的良性發(fā)展，只能是經(jīng)濟的適度增長。當然，經(jīng)濟的適度增長，并不一定是慢速增長，只要不違背經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，在各種經(jīng)濟要素支持并能實現(xiàn)有效的生態(tài)保護基礎上的增長，即使是快速增長，也屬于適度增長。實現(xiàn)經(jīng)濟的適度增長，既是人們的理性選擇，又是社會發(fā)展的必然要求。

生態(tài)社會主義所主張的“零增長”的“穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟”模式的轉型，也正是適應社會發(fā)展必然趨勢而做出的戰(zhàn)略性調整。社會主義經(jīng)濟應隨著人們需求的增長而增長，它僅以滿足人的需要而不是以追求利潤的最大化為目的，因此這種“適度增長”與自然生態(tài)不會發(fā)生沖突，能夠統(tǒng)一協(xié)調經(jīng)濟合理性與生態(tài)合理性的辨證關系。生態(tài)社會主義由原來的“零增長”到后來的“適度增長”，表明其理論更趨于務實和成熟。這對于我們選擇一個合理的經(jīng)濟增長速度是具有重大的借鑒意義的。

(二)堅持科學發(fā)展，理性應對危機

生態(tài)社會主義從歷史唯物主義的基本原理出發(fā)，對歷史唯物主義的一些基本觀點進行了深刻的反思，為我們堅持科學發(fā)展觀提供了認識問題的新視角。馬克思主義認為人的本質是一切社會關系的總和，一切社會關系的總和包括生產(chǎn)和交往兩個方面。在物質財富比較充裕、階級意識日益淡化的今天，人類自身開始上升為社會發(fā)展的主題和核心，因此需要糾正過往那種片面強調發(fā)展生產(chǎn)力的觀點。生態(tài)社會主義對歷史唯物主義的一些基本觀點進行了深刻的反思，提出了生態(tài)學馬克思主義的“生態(tài)歷史觀”，認為現(xiàn)代資本主義社會的核心沖突，不再是活勞動和資本之間的對立，而是官僚工業(yè)大機器，同感到自己被技術對環(huán)境的占有、對其利益的外部決定剝奪了形成其生活的可能性的廣大人民之間的沖突，這在一定意義上為我們解決在實踐科學發(fā)展觀中遇到的如何真正做到以人為本的問題提供了新的認識視角。

生態(tài)社會主義認為人與自然之間應當協(xié)調發(fā)展，這為我們正確認識和處理人與自然的價值關系提供了參考。生態(tài)社會主義認為人與自然之間不應當是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關系，而應是一種和諧發(fā)展的關系。聯(lián)合國前副秘書長、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署首任執(zhí)行官莫里斯·斯特朗說:“我認為人們有能力把二氧化碳控制在較低水平，同時還能過不錯的生活，這就需要我們將經(jīng)濟與生態(tài)結合起來考慮?！鄙鷳B(tài)社會主義的這種發(fā)展模式，力圖尋找一條既能消除生態(tài)危機，又能促進人類生存發(fā)展的綠色環(huán)境道路，這對于重塑當代中國經(jīng)濟發(fā)展觀具有重要的啟示。

(三)結合污染實際，消除污染根源

生態(tài)社會主義理論為我們治理霧霾提供了理論指導，理論結合實際才能發(fā)揮出最佳的作用，因此，治理霧霾不能空喊口號不切實際，要從實處著眼，切實解決霧霾問題。減少或消除霧霾天氣，從根本上說，就是要大幅削減主要污染物排放。加快能源結構調整，下大力氣搞好煤炭的高效清潔利用，實施煤炭消費總量控制，加快清潔能源發(fā)展，繼續(xù)控制煤化工發(fā)展。治理霧霾關鍵是解決煤炭燃燒污染問題。強制要求所有燃煤電廠、燃煤鍋爐、煤化工裝置安裝脫硫脫硝和除塵設施。加快出臺火力發(fā)電、煉焦、建材、燃煤鍋爐等燃煤設施污染物排放新標準，增設污染物排放指標，進一步嚴格污染物排放限值。加強脫硫脫硝和除塵等環(huán)保設施運行檢查，確保相關環(huán)保設施正常運行，起到應有作用。加強鋼鐵、煉油等排放管理，加大機動車污染治理，加強環(huán)境污染監(jiān)管工作等。

生態(tài)社會主義經(jīng)過短暫的二三十年的發(fā)展與轉型，至今仍存在諸多缺陷與不足，還處于不斷完善和進化中，但它所提出的社會經(jīng)濟與環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展的觀點具有十分重要的理論和實踐意義。以近期肆虐的霧霾天氣為代表的環(huán)境問題，是人類發(fā)展與生態(tài)不協(xié)調的結果，人類應充分借鑒生態(tài)社會主義的合理成分，積極發(fā)揮主觀能動性，盡快解決霧霾等環(huán)境問題。

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[5]“霧霾天氣形成的原因”http://www.tianqi.com/news/12640.html

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