如何實(shí)現(xiàn)彭水民族文化資源與鄉(xiāng)村旅游業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

丁春宏

(彭水苗族土家族自治縣教師進(jìn)修學(xué)校，重慶 409600)

重慶市彭水苗族土家族自治縣地理位置處于重慶市東南地帶，彭水自治縣北連石柱自治縣，東北接湖北省利川市，東連黔江區(qū)，東南接酉陽自治縣，南鄰貴州省沿河自治縣、務(wù)川自治縣，西南連貴州省道真自治縣，西連武隆縣，西北與豐都縣接壤。彭水屬于武陵山區(qū)，境內(nèi)山地廣布、水系發(fā)達(dá)、地貌復(fù)雜。地貌最為顯著的特征就是“兩山夾一溝”。此外，彭水全年雨量充沛、氣候溫暖，耕地面積廣闊，野生動(dòng)植物資源十分豐富，自然資源也豐富多樣。

彭水環(huán)境十分優(yōu)越，各種旅游資源應(yīng)有盡有，且保存相對(duì)較為完整，不僅有濃厚的民族風(fēng)情、多樣的生態(tài)環(huán)境以及優(yōu)美的自然風(fēng)光，還有豐富的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)、人文遺產(chǎn)以及各種文化資源。［1］這些都為彭水民族文化旅游資源的開發(fā)以及鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)。

一、彭水民族文化資源發(fā)展現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展必須充分結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逦幕糜钨Y源，并且要對(duì)其類別、特征、現(xiàn)狀、規(guī)模以及潛力等各方面進(jìn)行系統(tǒng)而全面的分析與把握，從而鑒定出民族文化資源具有的開發(fā)價(jià)值與方向。經(jīng)過研究與考察，彭水民族文化旅游資源主要包括以下幾個(gè)方面:

1、氣息濃郁的鹽丹文化。彭水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化主要源于后照河、中清河以及郁江三條河流環(huán)繞的郁山古鎮(zhèn)經(jīng)長(zhǎng)期孕育而出的鹽丹文化。正是由于這種文化的存在，才使得彭水后來成為古代細(xì)帶中部地帶的文化、軍事、政治以及經(jīng)濟(jì)中心，并且由此衍生出移民文化與流放文化等具有深厚社會(huì)底蘊(yùn)的黔中文化。

2、傳統(tǒng)豐富的文化遺產(chǎn)。在彭水境內(nèi)生活了千百年的苗家與土家人，創(chuàng)造出具有鮮明特色與豐富種類的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。例如，蔡龍王、吳幺姑等民間傳說;太原民歌、梅子山歌、鞍子苗歌以及烏江號(hào)子、嬌阿依等民間曲目;彭水豪華墓葬、苗族吊腳樓等民間雕刻與建筑藝術(shù);郁山雞豆花、嘟卷子、搟酥餅、灰豆腐等傳統(tǒng)食品。

3、神秘的巫覡文化。由于彭水林木茂密、山谷幽奇，社會(huì)發(fā)展速度較為緩慢，從而逐漸形成了帶有神秘色彩的巫覡文化。［2］這種文化中的宗教色彩十分濃厚，不僅保留了古代占卜術(shù)與各種巫術(shù)，更形成了獨(dú)特的圖騰崇拜與祖先信仰。同時(shí)，隨著時(shí)代的遷移，巫覡文化逐漸融合了本土道教、外來佛教以及傳統(tǒng)的儒家文化。

4、獨(dú)特鮮明的鄉(xiāng)村聚落。彭水自治縣的鄉(xiāng)村分布具有一定特色。鞍子羅家坨苗寨、太原向家壩蒙古族村落，無論從生產(chǎn)到生活、從建筑到果園農(nóng)田，還是從傳統(tǒng)意識(shí)的演變都充分了顯現(xiàn)了濃厚的地方特征。

二、彭水民族文化資源與鄉(xiāng)村旅游業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的相關(guān)對(duì)策

1、從鞍子苗族文化著手，創(chuàng)建地方生態(tài)博物館。開發(fā)該地旅游資源時(shí)要充分突出苗族文化的特性，設(shè)計(jì)出細(xì)致新穎的旅游項(xiàng)目，圍繞鞍子苗族的原生態(tài)文化開發(fā)鄉(xiāng)村旅游業(yè)，圍繞生態(tài)文化博物館努力創(chuàng)建、打造“烏江苗都”這一特色品牌。

在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游業(yè)開發(fā)的過程中，要進(jìn)行更加系統(tǒng)的規(guī)劃，對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行全面整合，規(guī)劃好各種旅游開發(fā)項(xiàng)目。［3］將苗舞、苗歌、苗文化習(xí)俗以及苗族村落等有機(jī)融為一體，將《嬌阿依》、踩花山等民族藝術(shù)形式作為開發(fā)重點(diǎn)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出具有特色的風(fēng)情旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。此外，還要立足本地特色資源，實(shí)現(xiàn)多途徑、多層次、多目標(biāo)綜合開發(fā)，為外來游客提供休閑、購物、觀光旅游等一體化的活動(dòng)中心，從而實(shí)現(xiàn)苗族文化的可持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新。

2、著眼“鹽丹文化”，全力推動(dòng)郁山古鎮(zhèn)文化旅游發(fā)展。郁山古鎮(zhèn)附近交通便捷，自然與人工景點(diǎn)眾多，如漢墓群、皮帶井、雞鳴井、唐代開元寺以及黃庭堅(jiān)衣冠冢等名勝古跡。鹽丹文化具有原生性與唯一性，從采丹、煮鹽等各個(gè)方面都是郁山古鎮(zhèn)的文化特色。因此，要充分利用這些傳統(tǒng)歷史文化，開發(fā)出具有震撼力的旅游項(xiàng)目，積極爭(zhēng)取更多開發(fā)資金，將發(fā)展旅游因素資源進(jìn)行統(tǒng)一整合，從而修復(fù)遠(yuǎn)古遺跡與其他歷史文化，打造出具有郁山文化特色的旅游名勝點(diǎn)。

3、積極融入武陵山民族文化旅游圈，完善旅游交通體系。由于武陵山區(qū)交通落后，這對(duì)其旅游文化的發(fā)展產(chǎn)生一定限制，因此彭水要積極融入武陵山民族文化旅游圈，建設(shè)綜合全面的旅游交通體系。交通網(wǎng)絡(luò)的建立不僅能夠?qū)⑦厖^(qū)有機(jī)連為一體，同時(shí)還能夠大大縮短游客的乘車時(shí)間，從而提升旅游質(zhì)量。此外，要想推動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，還應(yīng)當(dāng)參加各種旅游產(chǎn)品展覽、旅游推介會(huì)、說明會(huì)，將彭水自治縣所在區(qū)域的各種民族文化旅游資源充分宣揚(yáng)出去，提高其知名度、美譽(yù)度，從而吸引更多外來游客。

結(jié)語:

彭水自治縣民族文化旅游資源十分豐富，這對(duì)其鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)針對(duì)當(dāng)?shù)芈糜挝幕Y源的特色進(jìn)行開發(fā)，將彭水旅游資源充分宣揚(yáng)出去，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的繁榮與進(jìn)步。

［1］余繼平，徐芳梅.彭水民族文化資源與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展［J］.民族論壇，2013，03:19－24+29.

［2］吳琳.論河南民族文化傳承與旅游經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展 ［J］.旅游縱覽 (下半月)，2014，09:164－165.

［3］張曼婕.民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展研究——以貴州省為例［J］.湖北農(nóng)業(yè)科學(xué)，2014，14:3430－3433.