楊楊
原始人面對(duì)地震、山崩、洪水時(shí),一種人泰山崩于前而色不變,一種人立刻失態(tài)拼命逃生,哪一種人更可能在當(dāng)今社會(huì)擁有后代?
答案顯然是后者。
古人看到螞蟻過(guò)道,一種人認(rèn)為“螞蟻過(guò)道天要下雨”的諺語(yǔ)缺乏邏輯而不屑一顧,一種人則憂心忡忡擔(dān)心下雨及可能隨之而來(lái)的洪水,哪一種人生存下來(lái)的幾率會(huì)更大一些?
答案還是后者,即使他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)自一個(gè)誤會(huì)。
“對(duì)未知情境充滿不安全感時(shí),人需要警覺(jué)意識(shí),根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)對(duì)陌生情境進(jìn)行解釋,將其納入可控的范圍之內(nèi)——陰謀論并非理性的思維方式,但它能夠幫助有些人在沒(méi)有辦法全面思考時(shí),作為一種防御機(jī)制,因此被保留下來(lái)?!痹谇迦A大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平看來(lái),現(xiàn)在人類社會(huì)有些基因是演化選擇的結(jié)果,它不是最優(yōu)秀的,但它具有一定的選擇意義和價(jià)值。
數(shù)百年的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)不足以改變六千萬(wàn)年演化而來(lái)的心理特性。因此,當(dāng)現(xiàn)代人在面對(duì)超越自己經(jīng)驗(yàn)之外的事物時(shí),仍然保持著高度的關(guān)注,并隨時(shí)賦予其主觀的解釋?!氨热珩R航事件,對(duì)許多人來(lái)講,知道飛機(jī)被美國(guó)人劫持到了秘密的基地顯然比一無(wú)所知要好得多,而且更能夠滿足我們對(duì)這個(gè)世界一致性的認(rèn)識(shí)和對(duì)環(huán)境的控制力,因?yàn)樗衔覀冞@些年形成的慣性思維?!痹凇稙槭裁搓幹\論如此盛行?》一文中,彭凱平如此分析。
在彭凱平看來(lái),這種心理機(jī)制就是陰謀論得以流行的心理原因:“只要真相的復(fù)雜性超出了一些人的理解能力,陰謀論就永遠(yuǎn)有市場(chǎng)存在?!?/p>
“人類有一種急需對(duì)外在事物了解的傾向性?!痹谂韯P平看來(lái),“物理世界是人類最早接觸到的世界,對(duì)不同群體來(lái)說(shuō)文化差異更小。以化學(xué)世界為例,很多人缺少心理體驗(yàn)——這些領(lǐng)域?qū)芏嗳藖?lái)說(shuō)是不可控的,這時(shí)候最容易產(chǎn)生陰謀論。任何時(shí)候,對(duì)于不明確、不具體、看不見(jiàn)、摸不著的事物,人們一定會(huì)用陰謀論來(lái)解釋?!?/p>
“在美國(guó),相信陰謀論的人一般有三個(gè)特征:社會(huì)地位比較低、缺乏足夠的信息和判斷、缺乏教育。”彭凱平如此認(rèn)為。
但在中國(guó),情況有點(diǎn)不一樣?!爸袊?guó)有很多極聰明、社會(huì)地位很高的人,也會(huì)宣講陰謀論。比如,《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的作者,他超級(jí)聰明,知道老百姓喜歡聽(tīng)什么,政府能夠容忍什么,所以他拿這個(gè)來(lái)為自己營(yíng)銷?!?/p>
即使刨除利益上的訴求,在彭凱平看來(lái),中國(guó)文化有種強(qiáng)烈的“非黑即白”傳統(tǒng),以及“整體性思維”的傾向,很容易成為陰謀論滋生的土壤。
中國(guó)人更擅長(zhǎng)“判斷相關(guān)”,這一點(diǎn)在彭凱平的另外一個(gè)研究中得到過(guò)證明:“我們是讓人估計(jì)兩個(gè)系列之間的關(guān)系,舉個(gè)最簡(jiǎn)單的范式:在屏幕上隨機(jī)出現(xiàn)數(shù)字1、3及形象男、女,當(dāng)出現(xiàn)一定次數(shù)之后,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn),是不是出現(xiàn)‘1的時(shí)候較多出現(xiàn)‘男,可以估計(jì)他們之間的相關(guān)程度?!?/p>
其他的測(cè)試列表包括:一個(gè)禿頂?shù)娜耸欠裰巧谈?、一個(gè)說(shuō)話有英國(guó)口音的人是否受教育程度更高?!爸袊?guó)人挺容易受到刻板印象的影響,比如,螞蟻過(guò)道天要下雨,或者,你做某事三次就會(huì)得到什么功德,這都是沒(méi)有科學(xué)證據(jù)的?!?/p>
但“相關(guān)”并不意味“因果”?!爸袊?guó)人比較相信‘天意即是人意。比如,我的單位為什么不能有兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)?因?yàn)椤鞜o(wú)二日,人無(wú)二君。乍一看會(huì)覺(jué)得有道理,但仔細(xì)想就莫名其妙,這兩件事沒(méi)什么關(guān)系啊。”
這種“判斷相關(guān)”的慣性,有時(shí)會(huì)讓人不小心滑向缺乏邏輯的邊緣,陰謀論便在此恭候。endprint