從回族看中國宗教自由

美國《時代》周刊網(wǎng)站8月12日文章，原題：若中國反伊斯蘭教，這些中國穆斯林何以經(jīng)歷信仰復蘇？ 北京禁止某些穆斯林在公交車上戴面紗，但卻允許其他數(shù)百萬穆斯林自由實踐宗教習俗。在中國廣袤干涸的大西北，通往甘肅臨夏回族自治州首府臨夏的道路兩側(cè)矗立著許多新建的清真寺。有些為中國傳統(tǒng)的寶塔式建筑，其他則有綠色穹頂，酷似中東建筑。新疆的暴恐騷亂使維吾爾族穆斯林備受關(guān)注，其實中國伊斯蘭教徒比歐盟的還多。中國最大穆斯林群體并非維族，而是中國第二大少數(shù)民族回族。盡管暴恐襲擊升級促使中國政府在新疆嚴加防范，但這并不意味北京限制全國的伊斯蘭教。實際上，在官方信仰無神論的中國，回族人享受信仰“繁榮”。臨夏眾多伊斯蘭教禮拜場所都是宗教繁榮的象征。在寧夏回族自治區(qū)某國企工作的伊斯梅爾說：“我當然在齋月禁食，這是我們穆斯林的義務(wù)?！?“這并非宗教信仰自由問題，”研究中國穆斯林的美國學者杜磊表示?！帮@然，中國有許多可自由表達宗教信仰的場所，但當你越過模糊且往往變動的政治界線時，你就置身于危險區(qū)域。顯然這就是我們在新疆和西藏的所見?！薄ㄗ髡邼h娜·碧奇，丁雨晴譯）