史良君
(一)
知識(shí)是一棵大樹(shù)。
然而知識(shí)大樹(shù)本身是沒(méi)有自己的內(nèi)在生命的,知識(shí)的生命完全在你自己身上。是你用自己的生命灌注于知識(shí)之中,才使得知識(shí)具有生命的靈魂,就像你用自己的生命之水澆鑄于自己的軀體之中。
知識(shí)自身是一分為二的。從外表結(jié)構(gòu)上來(lái)看,所有的知識(shí)都具有語(yǔ)言文字的客觀形式,然而那只不過(guò)是形式,就像缺乏靈魂的僵尸一樣,雖然身體結(jié)構(gòu)與活著的人一模一樣,可是卻已經(jīng)沒(méi)有生命的氣息了,這就是徹底的形式主義、結(jié)構(gòu)主義和機(jī)械庸俗唯物主義;知識(shí)的內(nèi)容與靈魂、生機(jī)與活力完全來(lái)自于學(xué)習(xí)者的生命。這就是知識(shí)的本質(zhì)。
(二)
宇宙世界外在客觀事物的本質(zhì)完全來(lái)自于你自己內(nèi)在的主觀生命,你自己內(nèi)在的主觀生命是宇宙世界外在客觀事物的生命之源,這就是外在與內(nèi)在的辯證統(tǒng)一,客觀與主觀的辯證統(tǒng)一,物質(zhì)與意識(shí)的辯證統(tǒng)一,這就是偉大的辯證法真理。
將外在世界與內(nèi)在世界徹底分裂開(kāi)來(lái),這就是庸俗唯物主義和庸俗唯心主義產(chǎn)生且矛盾斗爭(zhēng)不止的根本原因,這也是整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界勾心斗角、爾虞我詐、混亂無(wú)序、動(dòng)蕩不安、你死我活、戰(zhàn)爭(zhēng)不止、無(wú)法真正和諧相處的根本原因。
將原本完整的自我徹底分裂開(kāi)來(lái),以身體為界限劃分內(nèi)外,將外在的世界誤認(rèn)為是客觀世界,將內(nèi)在的世界誤認(rèn)為是主觀世界,以為自己的生命完全局限于內(nèi)在的主觀世界,就在于身體之內(nèi),這就是真正的“畫(huà)地為牢”與“作繭自縛”。這就產(chǎn)生了狹隘的“自我”概念。然而這個(gè)“自我”概念具有無(wú)與倫比的巨大力量,它幾乎是人類(lèi)世界最堅(jiān)固的銅墻鐵壁,正是它將真理一分為二。
如果以為身體之內(nèi)的世界是自己、身體之外的世界是別人,從而不惜犧牲外在世界來(lái)滿(mǎn)足內(nèi)在世界的發(fā)展,不惜犧牲別人來(lái)滿(mǎn)足自己的發(fā)展,只要內(nèi)在的發(fā)展卻無(wú)視外在環(huán)境的持續(xù)惡化,只要自己的發(fā)展卻無(wú)視別人的生存,自私自利,以鄰為壑,那么這個(gè)世界的混亂無(wú)序與矛盾斗爭(zhēng)也就是歷史的必然事件。
(三)
有因必有果,現(xiàn)實(shí)世界的混亂無(wú)序與矛盾斗爭(zhēng)來(lái)自于主觀認(rèn)識(shí)的庸俗狹隘與愚昧無(wú)知,這就是因果關(guān)系。
錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生錯(cuò)誤的世界觀和方法論,從而導(dǎo)致世界的混亂無(wú)序與矛盾斗爭(zhēng)。
若想消除世界的混亂無(wú)序與矛盾斗爭(zhēng),那就必須回歸正確的世界觀和方法論,重新回歸真理的認(rèn)識(shí)懷抱。
其實(shí)根本不是真理拒絕人們的認(rèn)識(shí),而是人們的認(rèn)識(shí)拒絕真理。
凡是為狹隘自我所束縛著的生命,無(wú)一不是真理的堅(jiān)定反對(duì)者。它們?yōu)橛邢奚眢w所迷惑,守護(hù)著這個(gè)靜止僵滯的生命界限。這些人是可憐的,因?yàn)樗鼈儾恢勒胬碓诒举|(zhì)上是自我生命界限的否定之否定,只有否定自我,生命界限才能不斷向外拓展。
真理是生命由內(nèi)而外的無(wú)限生發(fā),是生命不斷超越自我的無(wú)限發(fā)展。
如果你內(nèi)在的真理生命想無(wú)限發(fā)展,誰(shuí)又能阻擋得了你的前進(jìn)步伐呢?沒(méi)有任何人能阻擋得住真理生命的矯健步伐,除了你自己的愚昧與無(wú)知。
生命是真理的主人。智慧的生命是真理的真實(shí)開(kāi)發(fā)者,愚昧的生命是真理的自我葬送者。
每一個(gè)人的生命都掌握著自身內(nèi)在真理寶藏的開(kāi)關(guān)與鑰匙,每一個(gè)人都是真理的守護(hù)神,都擁有著真理的巨大財(cái)富與無(wú)限潛能。
(四)
沒(méi)有外力的推動(dòng),知識(shí)本身根本就不會(huì)運(yùn)動(dòng)。你看到過(guò)哪一個(gè)知識(shí)它自己會(huì)走路、思考和發(fā)展?
知識(shí)是被動(dòng)的。知識(shí)本身沒(méi)有任何內(nèi)在的生命,知識(shí)的生命外在于知識(shí)本身。
知識(shí)的生命在于知識(shí)的創(chuàng)造者和擁有者,也就是知識(shí)的主人。你所創(chuàng)造和擁有的知識(shí)的生命不在別人身上,而在你自己身上。你是你所創(chuàng)造和擁有的知識(shí)的生命主人,是你自己賦予你自身的知識(shí)以生命、意義、力量與價(jià)值。
知識(shí)是一種僵死的工具,工具的生命完全在于使用工具的主人,主人的生命才是第一位的生命源泉。
知識(shí)是生命的衍生產(chǎn)物,是生命的支流,生命才是本源。
這就是知識(shí)的生命起源。
(五)
知識(shí)大樹(shù)因?yàn)橹R(shí)主人生命之水的不斷灌注而生機(jī)盎然,沒(méi)有知識(shí)主人生命之水的灌注就沒(méi)有知識(shí)大樹(shù)的生命發(fā)展。
知識(shí)大樹(shù)的生命發(fā)展完全在于知識(shí)主人的生命發(fā)展,沒(méi)有知識(shí)主人的生命發(fā)展就沒(méi)有知識(shí)大樹(shù)的生命發(fā)展。
知識(shí)大樹(shù)的生命發(fā)展是第二位的,知識(shí)主人的生命發(fā)展才是第一位的。
從終極意義上來(lái)說(shuō),知識(shí)主人的生命發(fā)展才是知識(shí)大樹(shù)生命發(fā)展的根源之所在。
(六)
過(guò)去的人們?cè)?jīng)以為憑借著知識(shí)的教育與學(xué)習(xí)就可以推動(dòng)知識(shí)主人的生命發(fā)展,這其實(shí)是本末倒置的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
知識(shí)的發(fā)展并不能推動(dòng)生命的發(fā)展,相反,是生命的發(fā)展推動(dòng)知識(shí)的發(fā)展。
其實(shí)知識(shí)根本就沒(méi)有任何主觀能動(dòng)性。
知識(shí)是物理學(xué)意義上的被動(dòng)物質(zhì),生命是物理學(xué)意義上的力量。是生命力量在推動(dòng)著知識(shí)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),而不是知識(shí)物質(zhì)在推動(dòng)著生命力量的運(yùn)動(dòng)。是人類(lèi)生命在推動(dòng)著知識(shí)的歷史性發(fā)展,而不是知識(shí)的歷史在推動(dòng)著人類(lèi)生命的發(fā)展。
知識(shí)只不過(guò)是“水月鏡花”,你的生命才是真正的月和真實(shí)的花。
知識(shí)是生命的倒影與映像。有誰(shuí)看到過(guò)倒影與映像自個(gè)兒在游動(dòng)呢?知識(shí)的運(yùn)動(dòng)完全來(lái)自于生命的運(yùn)動(dòng)。
生命是第一位的,是積極主動(dòng)的,知識(shí)是第二位的,是消極被動(dòng)的。
沒(méi)有生命就沒(méi)有知識(shí),而不是相反。
有了生命就不愁沒(méi)有知識(shí),因?yàn)樯侵R(shí)之源。
有了知識(shí)卻喪失了生命,這種以生命的犧牲為代價(jià)換來(lái)的知識(shí)倒是真正可悲的知識(shí)。沒(méi)有生命的灌注,這樣的知識(shí)大樹(shù)只能是曇花一現(xiàn),一旦生命魂飛魄散、灰飛煙滅,那么知識(shí)大樹(shù)的死期也就到了。
(七)
知識(shí)生命的主人是你自己,而不是別人。
知識(shí)就像一粒生命種子,它的生命其實(shí)就是你自己的生命。沒(méi)有你自己的生命投入,你的知識(shí)的生命種子就不會(huì)發(fā)芽,更不會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù),為你的人生遮風(fēng)擋雨。
知識(shí)的外在發(fā)展過(guò)程就是你自身內(nèi)在生命發(fā)展過(guò)程的真實(shí)反映,如影隨形。
沒(méi)有人能替代你的知識(shí)生命的成長(zhǎng)過(guò)程,因?yàn)闆](méi)有人能替代你自身內(nèi)在生命的成長(zhǎng)過(guò)程。
知識(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程就是你自身內(nèi)在生命的自覺(jué)成長(zhǎng)過(guò)程。
母親十月懷胎只是給了你一個(gè)形式上的軀體,那是自發(fā)的,也是不自覺(jué)的;然而知識(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程卻是完全自覺(jué)的生命過(guò)程,正是這個(gè)內(nèi)在生命的自覺(jué)成長(zhǎng)過(guò)程給了形式上的軀體以生命的靈魂。
知識(shí)的自覺(jué)成長(zhǎng)過(guò)程是每一個(gè)生命都要經(jīng)歷的自覺(jué)成長(zhǎng)過(guò)程。
每一棵知識(shí)大樹(shù)的生命成長(zhǎng)過(guò)程都必將經(jīng)歷整個(gè)人類(lèi)知識(shí)從無(wú)到有、從小到大、從少到多、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的歷史演變發(fā)展過(guò)程,個(gè)人知識(shí)的生命成長(zhǎng)歷程是人類(lèi)世界知識(shí)生命歷史發(fā)展的全息縮影。
(八)
歷史是知識(shí)生命發(fā)展的必經(jīng)途徑,歷史內(nèi)在于生命。
生命是跨時(shí)空的歷史性存在。
其實(shí)我們的生命與浩瀚無(wú)垠的宇宙世界一樣無(wú)始無(wú)終、永恒存在。
所謂的記憶只不過(guò)是生命歷史時(shí)空的本質(zhì)屬性。
學(xué)習(xí)就是將知識(shí)貯存于某個(gè)歷史時(shí)空,而一旦有需要的時(shí)候,又可以通過(guò)記憶將它們拿出來(lái)用。這就是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
其實(shí)過(guò)去所發(fā)生的一切都客觀如實(shí)地記錄在生命的歷史時(shí)空檔案中,過(guò)去的時(shí)空根本就沒(méi)有消失,也永遠(yuǎn)不會(huì)消失,過(guò)去的時(shí)空就像書(shū)本中翻轉(zhuǎn)過(guò)去的一頁(yè)一樣,雖然翻轉(zhuǎn)過(guò)去了,但它仍然存在。
所謂的宇宙大爆炸,星系生成,生命起源,物種進(jìn)化,歷史演變,各種考古,對(duì)過(guò)去歷史事件的追蹤與還原,對(duì)各種疑難問(wèn)題的分析與推測(cè),等等,無(wú)一不是建立在對(duì)過(guò)去時(shí)空的真實(shí)研究的基礎(chǔ)上的。如果過(guò)去的歷史時(shí)空都已經(jīng)灰飛煙滅、煙消云散了,那上述的一切所作所為難道不是純粹的主觀臆測(cè)嗎?
(九)
任何人在任何時(shí)空中的所作所為無(wú)一不打上了歷史的時(shí)空鉻印,這種歷史的時(shí)空鉻印任誰(shuí)都無(wú)法磨滅。沒(méi)有任何一個(gè)歷史時(shí)空可以被任意抹殺,即便是上帝和佛祖也無(wú)能為力。
你可以消滅有形的東西,但你無(wú)法消滅無(wú)形的時(shí)空;你可以消滅現(xiàn)在,但你無(wú)法消滅過(guò)去。過(guò)去的歷史時(shí)空是最偉大的客觀存在,因?yàn)闆](méi)有任何人能夠干擾它的客觀存在性,它永恒而不滅。
一切自以為是在層層黑暗濃霧的籠罩掩護(hù)下隱蔽著的事情,一切自以為是絕對(duì)加密而無(wú)法破解了的文件,一切自以為是只有你自己一個(gè)人知道的秘密,一切自以為是屬于絕對(duì)主觀的個(gè)人隱私,一切自以為是只在你自己的腦子中轉(zhuǎn)動(dòng)著的意念,在客觀本質(zhì)上無(wú)一不是公開(kāi)透明著的,因?yàn)樗鼈儾粌H在你的世界中存在,它們還在宇宙世界的歷史時(shí)空中永恒存在著。
沒(méi)有任何事情可以在徹底透明的宇宙真空中隱匿得了。你的一舉一動(dòng),你的所思所想,整個(gè)宇宙世界都完全知道,了如指掌。
任何存在都是徹底透明的。
“若要人不知,除非己莫為”,這是一個(gè)絕對(duì)真理。
掩耳盜鈴的自欺欺人根本沒(méi)用,真心懺悔是消除過(guò)去所犯下的罪過(guò)的補(bǔ)救措施,而誠(chéng)實(shí)則是人們?cè)趯?lái)所能做的唯一選擇。
(十)
在真理面前,沒(méi)有任何冤假錯(cuò)案,因?yàn)檎麄€(gè)宇宙世界沒(méi)有任何人有足夠大的力量去迷惑與欺騙真理。
真理不受任何事物的迷惑與欺騙,無(wú)論何時(shí)何地。
真理與外界無(wú)關(guān)。真理有其自身獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)在生命,這就是真理生命的獨(dú)立自主性。
生命的本源在自己的身上,而不是外界。
不是通過(guò)與別人的競(jìng)爭(zhēng)與戰(zhàn)斗,以力量打敗別人從而欺壓和奴役別人,壓迫和剝削別人,寄生于別人的勞動(dòng),從而維持短暫的生命,而是通過(guò)回歸自我從而獲得自己的永恒生命,這才是偉大的生命真理。
沒(méi)有自我內(nèi)在的生命真理,就無(wú)法真實(shí)開(kāi)發(fā)自我身上的真善美,也就無(wú)法斷絕現(xiàn)實(shí)世界的假惡丑。沒(méi)有真理的時(shí)代,正是生命墮落的時(shí)代。
只有在自我身上發(fā)現(xiàn)永恒的生命真理,并且通過(guò)真理促進(jìn)生命的茁壯成長(zhǎng),才能真實(shí)消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)的假惡丑。
(十一)
生命真理是科學(xué)知識(shí)、個(gè)體生命、人類(lèi)社會(huì)和宇宙世界的守護(hù)神。(來(lái)源:光明網(wǎng))