初中美術(shù)教學(xué)方法淺談

李向真

中圖分類號：G633.95文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）14-0264-01初中美術(shù)教育是素質(zhì)教育所包含的內(nèi)容，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念以及開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力是美術(shù)教學(xué)的主要目的。根據(jù)歷年來美術(shù)教育教學(xué)經(jīng)驗,我總結(jié)了以下一些教學(xué)方法。

1.引入"快樂"教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)代教育心理研究表明，興趣是最好的老師。美術(shù)課的愉快教學(xué)，就是充分挖掘創(chuàng)造教學(xué)興奮點，采用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)手段，實現(xiàn)學(xué)生享受美術(shù)教學(xué)，使學(xué)生在知識學(xué)習(xí)中感受快樂。

1.1音樂化引導(dǎo)。在教學(xué)中，美術(shù)教師用錄音機播放一些優(yōu)美抒情的音樂，以優(yōu)美的音樂伴隨著美術(shù)作品中美的意境、美的形象來感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生追求美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的激情，從而達到培養(yǎng)學(xué)生作畫興趣和愉悅心理的目的。經(jīng)實踐，音樂用于輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，效果很好。通過音樂情景激發(fā)學(xué)生情趣，學(xué)生的思路開闊了，思維活躍了，課堂結(jié)構(gòu)也優(yōu)化了。

1.2多媒體刺激。美術(shù)是視覺藝術(shù)，需要通過視覺來獲取信息。而電化教學(xué)融形、色、光、聲為一體，刺激學(xué)生的感官，在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)效率方面具有很大的作用。將現(xiàn)代化的電化教學(xué)手段引入美術(shù)課堂，通過制作和全面使用多媒體課件，使美術(shù)教學(xué)媒體多樣化，調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺來參與感知，使學(xué)生在教學(xué)過程中能欣賞到更多更美的物象，變抽象的說教為形象的演示，進而使學(xué)生從全方位全感官的獲取教學(xué)信息，有助于大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強快樂教學(xué)效果。

1.3聚焦式啟發(fā)。一堂成功的美術(shù)課，啟發(fā)性的開局就能引人入勝，聚人眼球。教師應(yīng)充分研究學(xué)生感興趣的內(nèi)容，在教學(xué)過程中相應(yīng)設(shè)置焦點，讓學(xué)生的注意力和興趣集中到教學(xué)焦點上，并對本堂課新教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.強化"能力"教學(xué)，開發(fā)學(xué)生自身潛能

認識源于觀察，內(nèi)容源于想象，實體源于創(chuàng)造，雖然不經(jīng)過全面系統(tǒng)的訓(xùn)練，一樣能粗描概括這個世界，但這不等于就具備樂美術(shù)能力。面對初中學(xué)生，由于他們的知覺具有比較明顯的意識性和情緒性，同時還具有好奇心、好勝心等特點，所以對他們進行有目的、有計劃的能力培養(yǎng)訓(xùn)練是相當必要的。

2.1培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練中的重頭戲就是教學(xué)生學(xué)會"看"，并且是"整體地看"，即把外部世界作為一個有機聯(lián)系的整體，所有的現(xiàn)象都是互為關(guān)聯(lián)、互為參照的秩序關(guān)系，其大小、形狀、方向、前后、色澤等都在視覺的互相比較中得到最終定位和確立。教學(xué)中，應(yīng)從制定每一單元的教學(xué)計劃到安排教學(xué)內(nèi)容、范畫教具等方面入手，立足學(xué)生便于觀察記憶，從外形的美感到內(nèi)在結(jié)構(gòu)，由表及里、由簡到繁的藝術(shù)分析，指導(dǎo)他們會"看"作品的方法，在直觀感受中讓他們獲得藝術(shù)美的享受，激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

2.2培養(yǎng)學(xué)生的想象力。孩子喜歡幻想，因為他們的生活本身就充滿幻想。美術(shù)教學(xué)需要鼓勵并不斷促進學(xué)生的幻想，通過意境營造和引導(dǎo)，讓學(xué)生想象過去和未來，想象身邊環(huán)境、存在的事物，想象自己的內(nèi)心世界和夢想渴望，想象自己化身等等。教學(xué)中，應(yīng)設(shè)置不同的場景，讓孩子進行場景延伸想象訓(xùn)練，設(shè)置特定事物，進行形態(tài)變換想象訓(xùn)練，設(shè)定故事的概況，進行內(nèi)容想象訓(xùn)練，同時配合手工課教學(xué)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)意。

2.3培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生往往只有眼睛里有畫而心里沒畫。而學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)就是要實現(xiàn)學(xué)生能創(chuàng)作出自己心中的畫。教學(xué)中，教師應(yīng)該注重和加強美術(shù)教學(xué)中的綜合性和探索性,使學(xué)生在積極的情感體驗中培養(yǎng)自己獨立的思考、豐富的情感和充沛的精力。

3.注重"靈魂"教學(xué)，突出文化藝術(shù)內(nèi)涵

中學(xué)美術(shù)教學(xué)如果一味追求純粹的技法訓(xùn)練，而忽視講解宣傳作品的文化及內(nèi)涵，放棄對作品"靈魂"的點評，那么作品將毫無生命力，毫無感染力，毫無欣賞性和學(xué)習(xí)性，也必然造成教學(xué)整體上審美教育與基礎(chǔ)知識、基本技能訓(xùn)練脫節(jié)，有礙于學(xué)生想象創(chuàng)造和視覺記憶發(fā)展及中學(xué)生個性、意愿、情感的表達。教師應(yīng)從審美角度對作品進行整體上的把握，通過將各種資源有機的融合一起，將"讀文化、點靈魂、釋內(nèi)涵"運用于教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美情操、人文素養(yǎng)，激發(fā)他們積極參與、主動探索、大膽創(chuàng)新的熱情。

3.1從文化的廣度加強學(xué)生對作品的理解。美術(shù)作品不是孤立的,都是在一定的文化背景和環(huán)境中創(chuàng)造出來的。美術(shù)新課程強調(diào)要滲透美術(shù)文化層面，在廣泛的文化情境中去認識美術(shù)。在教學(xué)中,美術(shù)教師要引導(dǎo)學(xué)生參與作品所代表的文化傳承和交流,要高度重視在特定的文化環(huán)境中幫助學(xué)生更好地理解美術(shù)作品的含義，幫助學(xué)生通過美術(shù)作品更好地理解作品所代表的社會人文和文化特征,加深對歷史文化以及美術(shù)社會作用的認識。如凡高的《向日葵》欣賞教學(xué)，首先要使學(xué)生了解梵高本人的生平，了解他所處的歷史環(huán)境，以及了解影響凡高一生的重要事件，讓學(xué)生在整個歷史背景和文化環(huán)境下真正欣賞梵高《向日葵》的作品表達和文化含義。

3.2從內(nèi)涵的深度提升學(xué)生對作品的欣賞。要實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的良好效果，重要的是還必須把作品所包含的內(nèi)涵提煉出來，滲入在課堂教學(xué)中，有效提升學(xué)生對作品的審美深度。例如《最后的晚餐》這個名作，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察作品，講述猶大出賣耶酥的故事以及壁現(xiàn)中13個神態(tài)各異的形象分別代表的內(nèi)涵和人物，最后點出耶酥處于正面中央光線最亮的位置代表的內(nèi)涵，猶大則放在人群中，背景灰暗的內(nèi)涵。那么學(xué)生對誰是叛徒猶大，該作品代表了什么，如何理解作品的靈魂，就非常清楚。

總之，如何完成美術(shù)教育，使學(xué)生掌握美的規(guī)律并具有感受美、鑒賞美？作為中學(xué)美術(shù)教師，應(yīng)針對新時期中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，遵循中學(xué)美術(shù)教學(xué)的原則，靈活機動地選擇最佳的教學(xué)方法，認真上好每一堂課，才能有效體現(xiàn)教育成果，實現(xiàn)教學(xué)目標。