本刊特約記者 祝長(zhǎng)龍
傳承知行合一 踐行平民教育
——訪四川省成都市行知小學(xué)校長(zhǎng)馮力
本刊特約記者 祝長(zhǎng)龍
馮力
“我對(duì)于學(xué)校懸格并不要高,只希望大家把學(xué)校辦到一個(gè)地步——情愿送親子弟入校求學(xué),就算好了?!碧招兄壬凇段抑畬W(xué)校觀》里的一句話深深地影響著這位從大山里走出來的教育工作者——馮力。早在1982年,馮力還在四川省阿壩州威州師范學(xué)習(xí)期間,看到禮堂上“行是知之始,知是行之成”,當(dāng)時(shí)她覺得有點(diǎn)詫異,為什么這位姓陶的先生要把王陽明先生“知是行之始,行是知之成”顛個(gè)個(gè)兒呢?后來才知道,同樣的知行合一,在學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律方面卻有著極大的差別。
如今,馮力已經(jīng)成為四川省成都市行知小學(xué)校長(zhǎng)——一名陶行知教育思想的踐行者,同時(shí)還是北京師范大學(xué)“教育家書院”兼職研究員、中國(guó)陶行知研究會(huì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校分會(huì)副秘書長(zhǎng)、四川省陶行知研究會(huì)常任理事。
成都市行知小學(xué)原名花照小學(xué),位于成都市西北部的城鄉(xiāng)結(jié)合部,這里曾經(jīng)有一個(gè)充滿詩意和想象力的名字——花照壁。據(jù)馮力回憶道:“1998年,我調(diào)動(dòng)到成都市區(qū)工作,2002年擔(dān)任原花照小學(xué)校長(zhǎng)?!碑?dāng)時(shí),基于學(xué)校實(shí)際,她開始對(duì)行知思想進(jìn)行全面學(xué)習(xí)、探尋,并在教育實(shí)踐中不斷豐富和再創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中,她深感大師教育思想的豐厚和精深,為其偉大的實(shí)踐性和前瞻性所深深折服。
2002年,花照小學(xué)收歸區(qū)教育局直屬,讓學(xué)校發(fā)展迎來了新的機(jī)遇。同時(shí),學(xué)校也成為了農(nóng)民工子女隨親就讀的定點(diǎn)學(xué)校。后來,又成為成都市SOS兒童村小學(xué)段定點(diǎn)學(xué)校,這些“定點(diǎn)”為學(xué)校教育教學(xué)工作帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),學(xué)校農(nóng)民工子女比例高達(dá)90%,部分班級(jí)甚至達(dá)到100%?;ㄕ招W(xué)如何生存,學(xué)校發(fā)展往何處去?馮力和花照小學(xué)教職工在新的教育形勢(shì)面前,主動(dòng)去面對(duì)和思考這些問題。
經(jīng)過深思熟慮、反復(fù)研討和論證,馮力與學(xué)校班子最終達(dá)成了三大共識(shí):一是,在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的當(dāng)下,教育均衡是大勢(shì)所趨。學(xué)校教育應(yīng)該面向大眾,面向所有的學(xué)生,讓每一朵花兒都開放,每一只鳥兒都歌唱。二是,基于學(xué)校附近的社區(qū)環(huán)境和學(xué)生的家庭背景,不但要教育學(xué)生,更要提升家長(zhǎng)、影響社區(qū)、造福社會(huì)。三是,學(xué)校教育不僅要傳授學(xué)生知識(shí),更應(yīng)該教給學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的品質(zhì)和技能。
馮力驚喜地發(fā)現(xiàn),他們的共識(shí)和陶行知先生“教育為公”思想、“平民教育”理想、“生活教育理論”不謀而合,于是,學(xué)校開始在教育教學(xué)中嘗試以陶行知先生的教育理論指導(dǎo)學(xué)校的教育教學(xué)工作,學(xué)校有了明確的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)。
2006年9月,學(xué)校迎來了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的春天。學(xué)校遷移至金牛區(qū)長(zhǎng)慶路長(zhǎng)久一巷,正式更名為“成都市行知小學(xué)”。成都行知小學(xué)的發(fā)展由此正式開始。
在回憶這段發(fā)展歷史時(shí),馮力坦言道:“在那幾年的實(shí)踐摸索中,我們認(rèn)識(shí)到陶行知教育思想偉大的前瞻性和實(shí)踐性?!痹谒拇ㄊ√招兄碚撗芯繒?huì)專家們的指導(dǎo)下,成都市行知小學(xué)正式確立陶行知教育思想作為學(xué)校辦學(xué)的指導(dǎo)思想,以“愛滿天下”作為教育理想,踐行“生活教育理論”,努力推進(jìn)“平民教育”。為此,其教育思想內(nèi)化為辦學(xué)理念,把教育展開到生活所包含的所有領(lǐng)域,把生活提升到教育所描繪的水平。
馮力將學(xué)校發(fā)展的重點(diǎn)放在了“實(shí)踐行知思想,促進(jìn)學(xué)校成長(zhǎng)”。學(xué)生終生發(fā)展的歸宿是要具備發(fā)掘幸福、追求幸福的能力。
在確定“求真知、怡真情、養(yǎng)真力、做真人”的學(xué)校教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上,馮力注重“勞力上勞心”——教學(xué)做合一,提高教學(xué)成效。
“如果人生是一條小溪奔流到海,那童年就是林蔭遮蔽的安瀾,舒緩靜謐。呵護(hù)這份短暫的快樂,讓成長(zhǎng)伴著歡歌,我們義不容辭?!边@不僅是馮力的心聲,也道出了成都市行知小學(xué)全體教職員工的心聲。基于此,成都市行知小學(xué)從三個(gè)方面去努力:
一是在校園文化建設(shè)中彰顯對(duì)學(xué)生的尊重和熏陶。學(xué)校校園文化建設(shè)是陶行知先生教育思想的外顯,尊重學(xué)生的審美情趣,對(duì)學(xué)生在潛移默化中形成積極的影響,讓學(xué)生形成優(yōu)雅、積極的文化品位。
二是倡導(dǎo)平等和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。主張教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育。
三是用動(dòng)態(tài)多元的評(píng)價(jià)體系讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。學(xué)校于2007年開始進(jìn)行綜合學(xué)科印花評(píng)價(jià)課題研究,2009年起進(jìn)行數(shù)學(xué)“成就學(xué)堂”課題研究,并將做法推廣到語文學(xué)科。從唯結(jié)果評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程評(píng)價(jià),真正尊重了學(xué)生的認(rèn)知水平差異。
與此同時(shí),馮力堅(jiān)信:“生活是座寶庫,給孩子追尋的工具和發(fā)現(xiàn)的眼睛?!苯逃皇巧畹臏?zhǔn)備,教育活動(dòng)本身就是生命活動(dòng)的重要部分。
學(xué)校從課程建設(shè)方面,充分關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求,結(jié)合學(xué)校師資現(xiàn)狀,開發(fā)出一系列學(xué)生喜歡、特色鮮明、手腦并用的“新六藝”特色課程,讓孩子們通過這些課程感受文化之美、生活之美、勞動(dòng)之美和創(chuàng)造之美。新六藝課程包括傳承陶行知思想和傳統(tǒng)文化精髓的詠陶課,提升審美水平和書寫能力的書法課,提升學(xué)生心理智能和心靈智慧的心靈智慧課,強(qiáng)身健體明禮儀的跆拳道課,提升學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力的兒童閱讀課,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、拓展學(xué)生思維深廣度的陶藝課。概而言之,新六藝課程更為強(qiáng)調(diào)特色教育的價(jià)值所在。
為培養(yǎng)學(xué)生的生活技能,學(xué)校還開設(shè)了“插花”、“剪紙”、“中西點(diǎn)制作”、“茶藝”等選修課程。這些課程培養(yǎng)了學(xué)生的生存能力和生活能力,提升其生活情趣和生命質(zhì)量,彰顯出學(xué)校對(duì)學(xué)生們的人文關(guān)懷。
“實(shí)行小先生制,即知即傳?!?每個(gè)人都渴望被人尊重、賞識(shí),小學(xué)生也不例外。學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,成都市行知小學(xué)在馮力的帶領(lǐng)下,在踐行新六藝的基礎(chǔ)上,豐富發(fā)展了“學(xué)生自治”思想,努力建立全面自治體系。
陶行知先生曾經(jīng)指出:“人人都說小孩小,誰知人小心不小。您若小看小孩子,便比小孩還要小?!彼舱J(rèn)為:“人人都可以當(dāng)小先生。”對(duì)此,在馮力的倡導(dǎo)下,學(xué)校根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)水平、能力特長(zhǎng)等組織成立學(xué)習(xí)小組,人人都當(dāng)“小先生”。讓“小先生”在課堂內(nèi)外互助互學(xué),共同提高。并且讓學(xué)生在家里擔(dān)任“先生”,對(duì)父母產(chǎn)生正面引導(dǎo)和影響。經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐,馮力認(rèn)為,學(xué)生的潛能是無限的,在各種各樣的集體活動(dòng)中,學(xué)生互相幫助、能力互補(bǔ),既培養(yǎng)了合作的精神,又培養(yǎng)了自信心。
另一方面,校園就是實(shí)踐場(chǎng),學(xué)生身姿在“自治”中漸漸挺拔。學(xué)生是課堂的主體,同時(shí)也是學(xué)校管理的主體。行知小學(xué)形成了一套科學(xué)完善的“學(xué)生自治”管理體系。學(xué)校通過學(xué)生主體的“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”,“自己的事情自己做,自己的問題自己管”,使學(xué)生在親歷親為中自治、自理,自控能力逐步增強(qiáng)。學(xué)校大隊(duì)部建立了學(xué)生自治體系,由學(xué)生負(fù)責(zé)活動(dòng)的日常管理。
小先生們不僅在自我管理中成長(zhǎng)進(jìn)步,還影響家庭,帶動(dòng)社區(qū),提升了社區(qū)的文明指數(shù):通過“小先生”們的影響和引導(dǎo),家長(zhǎng)們逐步接受了文明向上的觀念。
事實(shí)上,馮力還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了行知先生“學(xué)生自治”的思想和做法。在有效推進(jìn)“學(xué)生自治”的過程中,在“小先生”的影響下,家長(zhǎng)也全面地參與學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作。家長(zhǎng)們聯(lián)合起來成立了家長(zhǎng)自治委員會(huì),主動(dòng)地幫助學(xué)校協(xié)調(diào)、處理各種事務(wù),成為學(xué)校教育的堅(jiān)定盟友。
馮力非常高興地表示,“陶行知先生要求我們把學(xué)校辦成‘愿意送親子弟入學(xué)’的學(xué)校,這也是我們辦學(xué)目標(biāo)的總體定位。我們把學(xué)生當(dāng)親子弟,把教師當(dāng)親兄妹,使行知小學(xué)由一所不起眼的村小快速地發(fā)展起來,成為一所新型的、現(xiàn)代的,家長(zhǎng)樂于配合,教師感覺舒心,學(xué)生學(xué)得有勁的好學(xué)?!薄?/p>
成都市行知小學(xué)在辦學(xué)過程中非常注意倡導(dǎo)“學(xué)生自治”和“小先生制”,強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)自治,從而培養(yǎng)出新社會(huì)需要的新公民。結(jié)合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn),馮力認(rèn)為:學(xué)生自治的前提是教師自治,唯有教師自治了,學(xué)生的自治才能夠真正得以實(shí)現(xiàn)。
為此,馮力在踐行行知“學(xué)生自治”思想的過程中,首先在校內(nèi)建立教師自治體系,讓教師成為學(xué)校管理的主體。
實(shí)際上,成都市行知小學(xué)在馮力的帶領(lǐng)下,建立了“年級(jí)委員會(huì)自治”和“中心自治”雙管齊下的自治體系。其中,年級(jí)自治委員會(huì)負(fù)責(zé)日常事務(wù),部分行使行政職能;學(xué)校成立了“陶研會(huì)”,作為教師的發(fā)展組織。“陶研會(huì)”下設(shè)六大中心,推動(dòng)學(xué)校特色發(fā)展,提升學(xué)校創(chuàng)造能力。六大中心包括宣傳中心、科創(chuàng)中心、兒童藝體發(fā)展中心、兒童閱讀指導(dǎo)中心、現(xiàn)代信息技術(shù)中心和健心俱樂部,全校教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)和專業(yè)方向自主選擇參與中心組織。由于中心組織的工作囊括了學(xué)校工作的方方面面,學(xué)校絕大多數(shù)教師都參與了中心組織。中心構(gòu)建最大的特點(diǎn)是去行政化,還具有全員性、共通性、全面性、扁平化等現(xiàn)代學(xué)校制度的特征。同時(shí),中心組織也成為教師自我完善的專業(yè)發(fā)展平臺(tái),學(xué)校的“草根講堂”被盛贊為教師發(fā)展的成都模式。
有了教師的自治經(jīng)驗(yàn),學(xué)校隨即建立起學(xué)生自治體系,讓學(xué)生參與學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)生們?cè)谧灾巫岳?、親力親為中提升了能力,增強(qiáng)了主人翁意識(shí)和責(zé)任感,學(xué)習(xí)的自覺性也明顯提升。
馮力進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說:“教師自治的背后是責(zé)任?!毙兄W(xué)豐富發(fā)展了自治理論,建立起教師、學(xué)生、家長(zhǎng)全面多維的自治體系。學(xué)校充分發(fā)揮基層組織、群眾組織的能動(dòng)作用,讓工會(huì)、教代會(huì)、校務(wù)委員會(huì)、年級(jí)自治委員會(huì)充分參與學(xué)校規(guī)劃制定、制度確立、重大事項(xiàng)決議。學(xué)校將管理工作層層分解,落實(shí)到具體崗位,做到事事有崗、崗崗有人、人人有責(zé)。
學(xué)校在全體教師中開展團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)訓(xùn)練。倡導(dǎo)“我的學(xué)校,我做主;我的團(tuán)隊(duì),我規(guī)劃”。學(xué)校每學(xué)期開展一次“夸夸我的團(tuán)隊(duì)”匯報(bào)會(huì),各團(tuán)隊(duì)匯報(bào)形式多樣、內(nèi)容豐富,折射出教師日常工作的艱辛和精彩,耕耘和收獲。通過團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)訓(xùn)練,教師的工作態(tài)度、工作效率、合作意識(shí)得到了很大的提高。
在教師自治的基礎(chǔ)上,行知小學(xué)非常注重塑造教師陽光心態(tài)。學(xué)校建立了“一心兩智”的心育模式,“以心為本”是學(xué)校心育策略的核心,教師心靈智慧的成長(zhǎng)和心理智能的提升是心育的主要目標(biāo),明需求、搭平臺(tái)、暢溝通、求自主、促和諧,是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本途徑。
學(xué)校充分尊重教師的心理需求,給教師營(yíng)造了一個(gè)大氣、包容、輕松、和諧的綠色教育生態(tài)。學(xué)校自2002年起,進(jìn)行“小學(xué)教師心理健康現(xiàn)狀研究及對(duì)策探索”,通過系列心理活動(dòng)讓教師們幸福從教。學(xué)校高度關(guān)注學(xué)生心理健康教育,建立健心俱樂部,培養(yǎng)具有心理輔導(dǎo)能力的班主任隊(duì)伍。目前健心俱樂部有八名專兼職教師,全校班主任一半以上參加過中國(guó)心理學(xué)會(huì)舉辦的高端心理培訓(xùn)。心理健康教育已經(jīng)成為學(xué)校特色發(fā)展的重要方面。學(xué)校多次和四川省德陽、綿陽市等地心理健康教育方面成就比較突出的學(xué)校進(jìn)行交流,多次承擔(dān)區(qū)內(nèi)心理健康教育的研培活動(dòng)。
學(xué)校積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的教師活動(dòng),以緩解教師心理壓力,幫助教師形成陽光從教的心態(tài)。為了讓家屬們了解教師工作的艱辛,從而理解與支持教師的工作,學(xué)校定期舉行以“一起走過的日子”為主題的家屬慰問活動(dòng)。通過各種活動(dòng)真實(shí)反映教師的工作和生活,和家屬們一起游戲、娛樂?!跋嘤H相愛一家人”的新年活動(dòng)、“廚藝大比拼”教師節(jié)慶?;顒?dòng)等讓教師們感受到學(xué)校大家庭的溫暖,促進(jìn)了和諧的干群關(guān)系、同事關(guān)系的形成。
學(xué)校從機(jī)構(gòu)建設(shè)、課程實(shí)施、師資培訓(xùn)等方面全面保障學(xué)生的心智成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生陽光、積極的人生態(tài)度。
學(xué)?!敖⌒木銟凡俊卑宋怀蓡T對(duì)學(xué)生心理健康教育進(jìn)行了初步規(guī)劃,針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),分年段確定教育內(nèi)容;群體教育和個(gè)別輔導(dǎo)矯正相結(jié)合,八位教師輪流在健心俱樂部接待來訪學(xué)生。
學(xué)校把德育教育與心理健康教育相結(jié)合,有計(jì)劃地在學(xué)生中開展心理健康教育活動(dòng),如“懷孕初體驗(yàn)”、“護(hù)蛋行動(dòng)”。2011年“為青春期保駕護(hù)航”青少年兒童性健康教育活動(dòng),引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。
學(xué)校把“心靈智慧”作為校本課程,每周一節(jié)納入常規(guī)教學(xué),保障教學(xué)時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)效果。
其實(shí),這一切又是道不盡的教育情懷。
行知小學(xué)外顯面貌的變化,是城鄉(xiāng)教育均衡教育背景下,政府在人力、物力方面全方位投入的結(jié)果。行知人,只是很用心、很努力地做自己應(yīng)該做的事情。做得如何,只能讓家長(zhǎng)和群眾去評(píng)說。行知小學(xué)九年發(fā)展歷程,始終堅(jiān)持了以人為本、內(nèi)涵發(fā)展的基本思路,這個(gè)思路蘊(yùn)涵在學(xué)校文化建設(shè)上,蘊(yùn)涵在師生的舉手投足中,蘊(yùn)涵在家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)里。陶行知先生要求我們把學(xué)校辦成愿意送親子弟入學(xué)的學(xué)校,“幼吾幼及人之幼”,把對(duì)自己孩子的人生幸福的期盼轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),為培養(yǎng)孩子創(chuàng)造幸福的能力、享受幸福的心態(tài)做一些努力。學(xué)校教師也的確把學(xué)校當(dāng)成“愿意送親子弟入學(xué)的學(xué)?!?,目前,有六名教職工子女在本校上學(xué),他們用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了對(duì)學(xué)校的信心。
事實(shí)上,馮力深愛每一個(gè)孩子,在她心里,每個(gè)孩子都是天使,都是寶貴的生命。她相信每個(gè)孩子都可以教,都可以成才,都可以腳踏實(shí)地做事,頂天立地做人。馮力也體諒家長(zhǎng),因?yàn)樗嘈琶课患议L(zhǎng)都愿意全心全意照顧和養(yǎng)育孩子。馮力當(dāng)然也信任教職員工,因?yàn)樗麄兌荚敢獗M心盡力地在自己的崗位上為孩子們服務(wù),為學(xué)校發(fā)展出力。
馮力在追求一種境界,期望孩子們能在這里點(diǎn)燃生命的火種,享受陽光的季節(jié),形成更高更美的人生追求目標(biāo);期望教師們能夠微笑著走進(jìn)校園,微笑著離開學(xué)校,發(fā)自內(nèi)心地說:我是幸福的,因?yàn)槲覐氖轮约合矚g的事業(yè)并能以此為生;期望學(xué)校能形成這樣一種文化精神,行知的烙印,就是能從師生的言行舉止中顯露出來的文明和優(yōu)雅。
事實(shí)上,在行知路上,馮力一直重視學(xué)生自治、教師自治和注重塑造教師陽光心態(tài),始終堅(jiān)持以師為根,以學(xué)為本。
作為一名從大山里走出來的教育工作者,馮力更為明白“懂得感恩,才會(huì)懂得付出,才會(huì)懂得回報(bào)。”為此,學(xué)校把“感恩教育”作為特色教育活動(dòng)。學(xué)校開展了“感恩父母、感恩教師、感恩伙伴、感恩社區(qū)”的系列活動(dòng)以及“感動(dòng)瞬間”體驗(yàn)行動(dòng)。
不懈的努力,換來的是豐碩的成果。近年來,行知人的執(zhí)著勤奮,換來累累碩果:學(xué)校先后獲得區(qū)市級(jí)“校風(fēng)示范校”、“家長(zhǎng)示范校”、 “優(yōu)秀文明單位”、“綠色學(xué)?!?、“少先隊(duì)紅旗大隊(duì)”等榮譽(yù)稱號(hào)?!瓣P(guān)注孩子健康成長(zhǎng),送給家長(zhǎng)就業(yè)機(jī)會(huì)”的招聘活動(dòng)得到成都市各大媒體公開報(bào)道;科研課題《兒童村兒童心理發(fā)展?fàn)顩r及其教育的研究》,分別獲得“四川省基礎(chǔ)教育科研成果一等獎(jiǎng)”和“成都市基礎(chǔ)教育科研成果一等獎(jiǎng)”。農(nóng)民工子女代表李海蒂同學(xué)被評(píng)為“四川省優(yōu)秀少先隊(duì)員”,并獲得了“宋慶齡基金”。
在行知人的成長(zhǎng)歷程中,有歡笑,也有淚水;有困惑,也有感動(dòng);有辛勞,也有收獲。在默默地耕耘中,我們忽視了清晨清脆的鳥鳴,正午濃綠的樹蔭,傍晚璀璨的晚霞,甚至在披星戴月的夜晚忽視了繁星點(diǎn)點(diǎn)的美麗。驀然回首經(jīng)行處,一路汗水,一路歡歌。
“傳承知行合一,踐行平民教育?!瘪T力已經(jīng)做到了,不過,她說,“我的行知路才剛剛開始……”