江曉霞
初中歷史新教材為廣大教師準(zhǔn)備了良好的素材,為設(shè)計(jì)最佳教學(xué)方案提供了可能。為了幫助教師創(chuàng)新教法,精心設(shè)計(jì)最佳教學(xué)方案,在此提出新教材使用中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題,供大家參考。
一、必須更新教學(xué)觀念,貫徹落實(shí)原則
初中歷史新課標(biāo)和新教材,依據(jù)鄧小平同志提出的“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的思想,全國(guó)教育工作會(huì)議關(guān)于全面推行素質(zhì)教育,創(chuàng)新工程,深化教育教學(xué)改革的精神及世界發(fā)展潮流編寫的,融于了現(xiàn)代教育理念。因此我們的教學(xué)理所當(dāng)然應(yīng)該依此指示精神設(shè)計(jì)。也就是說(shuō),更新教學(xué)觀念,落實(shí)四條原則:
1.開放性原則。歷史教學(xué)必須具有開放的思想,“要改變思想的參照系,擴(kuò)大思維的空間,從過(guò)去那種狹隘的、封閉型中解放出來(lái),變?yōu)閷拸V型”的教學(xué)觀念(黃濟(jì)《教育哲學(xué)》p119)。在教學(xué)內(nèi)容方面要求置中國(guó)歷史于世界環(huán)境之中,從更為廣闊的領(lǐng)域來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史和文化,以更為現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)來(lái)講解世界歷史和文化;適度向教材以外方面拓寬,引入體現(xiàn)時(shí)代性的史學(xué)新信息,加強(qiáng)與其他學(xué)科間交叉滲透結(jié)合。要求注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維,尤其是發(fā)散思維。要求樹立正確的國(guó)際意識(shí),增強(qiáng)積極參與國(guó)際活動(dòng)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。在教學(xué)方式上要求打破傳統(tǒng)封閉式教學(xué),因教學(xué)對(duì)象、內(nèi)容、環(huán)境等方面的不同而變化,并注意由課內(nèi)校內(nèi)延伸到課外校外。
2.民主性原則。教學(xué)中要求教師教學(xué)觀念民主,樹立為學(xué)生服務(wù)的思想;教學(xué)方法民主,充分尊重學(xué)生的人格;教學(xué)行為民主,教態(tài)和諧、平易近人,多與學(xué)生“商量”,建立平等和諧的人際關(guān)系。
3.學(xué)生主體、教師主導(dǎo)性原則。在教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮他們自身已具備的思想素質(zhì),智力能力,獨(dú)立性和自主性的作用,把學(xué)生樹立“主體意識(shí)”和“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的主要點(diǎn)考慮。教師要重視“主導(dǎo)”作用,特別是采取現(xiàn)代教育技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。
4.發(fā)展性原則。要把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,尤其是學(xué)習(xí)心理方面的問(wèn)題;激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動(dòng)他們?cè)谧杂X(jué)地參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身的發(fā)展,尤其是思維能力的提高和創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)造能力的培養(yǎng);樹立正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀,形成健全的人格,具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。
二、必須減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),澄清四個(gè)問(wèn)題
新教材面向全體學(xué)生,其目的是使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到和諧的發(fā)展;新教材是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)編寫的,每個(gè)學(xué)生都可在其各自的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展,新教材是以全面發(fā)展為基礎(chǔ)的,要求通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生生產(chǎn)一種內(nèi)驅(qū)力,從而增強(qiáng)自信、自立的能力,并由此獲得成功的體驗(yàn)。新教材如何設(shè)計(jì),使學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)得以減輕呢?
1.要清除應(yīng)試教育影響。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校存在著片面追求升學(xué)率的傾向,造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重,嚴(yán)重地?fù)p害了學(xué)生的身心健康。這種傾向同樣存在于歷史教學(xué)之中。新教材的教學(xué)設(shè)計(jì)如果不能改變應(yīng)試教育的這種定式,仍然堅(jiān)持單純的背誦名詞,記憶年代,增加作業(yè)量的做法,依然采取訂正、改錯(cuò),不斷重復(fù)知識(shí)點(diǎn)的教法,就不可能實(shí)現(xiàn)提高素質(zhì)的要求。從素質(zhì)教育要求看,記憶只是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種行為習(xí)慣和技能。教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,尋找學(xué)生由知識(shí)障礙、能力障礙和情感障礙所引起的矛盾,并且提供一種消除這些矛盾的捷徑。教師應(yīng)在教育中發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性、興趣和才能。所以,歷史教師必須從應(yīng)試的模式影響中解脫出來(lái),才能設(shè)計(jì)出最佳效果的教學(xué)方案,才能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
2.應(yīng)正確認(rèn)識(shí)系統(tǒng)性。歷史教學(xué)的內(nèi)容是從人類的全部知識(shí)中選擇的。而歷史材料浩如煙海,無(wú)所不包,每個(gè)系列自成體系。如政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、外交等,各自內(nèi)部又可分為一些小的系統(tǒng)。因此,每個(gè)時(shí)代歷史教材的內(nèi)容都是自成系統(tǒng)的。編寫者按照當(dāng)時(shí)的需要選定教材的內(nèi)容,隨著社會(huì)的發(fā)展,視野與思路的變化,內(nèi)容必須有所變化,這就成了新的系統(tǒng)。歷史教師在教學(xué)中只有按照這種相對(duì)系統(tǒng),科學(xué)有序地進(jìn)行教學(xué),才能圓滿地完成任務(wù),切不可貪多求全,片面地理解系統(tǒng)性。比如,新教材一方面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)史、文化史,尤其是科技史的內(nèi)容,增加了中國(guó)現(xiàn)代史的內(nèi)容,另一方面簡(jiǎn)化了事件的過(guò)程或歷史現(xiàn)象的描述,加強(qiáng)了宏觀知識(shí)和理性知識(shí),這是符合社會(huì)發(fā)展的需要的,在教育實(shí)踐中,我們就不能把用于開拓學(xué)生視野的教學(xué)內(nèi)容自成體系,層層加碼,把增加或刪去的點(diǎn),擴(kuò)大成線,連成面;這種把廣闊分散的點(diǎn)變成專深嚴(yán)密的線的做法,勢(shì)必加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以一個(gè)最佳的教學(xué)設(shè)計(jì),必須正確認(rèn)識(shí)系統(tǒng)性。
3.需要正確認(rèn)識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)。重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定,對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,它關(guān)系到教師對(duì)教材的組織、內(nèi)容的調(diào)整及資料的選擇。分清重點(diǎn)、難點(diǎn)可以幫助學(xué)生從復(fù)雜紛繁的歷史過(guò)程中理出頭緒,抓住中心環(huán)節(jié),從典型的歷史事件中看到歷史的本質(zhì)。從這個(gè)意義上說(shuō),分清重點(diǎn)、難點(diǎn)是設(shè)計(jì)最佳教學(xué)方案的關(guān)鍵。目前,對(duì)于什么是重點(diǎn)的理解雖然不盡相同,但是對(duì)于作為判斷重點(diǎn)的依據(jù)則基本上相近的。即認(rèn)為教學(xué)重點(diǎn)是指教材中體現(xiàn)歷史基本線索、主要環(huán)節(jié)的那部分內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)就是教材中學(xué)生較難理解、較難掌握的那部分內(nèi)容。由于教學(xué)重點(diǎn)不明確而增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的事情較為普遍。我們認(rèn)為在使用新教材時(shí),教師必須重新審定教學(xué)重點(diǎn),只有認(rèn)準(zhǔn)教學(xué)重點(diǎn),才能達(dá)到最佳效果,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。我認(rèn)為從以下三方面來(lái)分析教材重點(diǎn):
第一,從事物的矛盾規(guī)律看,應(yīng)該抓住歷史發(fā)展過(guò)程中起著領(lǐng)導(dǎo)、決定作用的矛盾,即主要矛盾或主要環(huán)節(jié)。
第二,從事物之間的聯(lián)系看,要把一事物與他事物間相互聯(lián)系,相互影響的關(guān)鍵點(diǎn)為教學(xué)過(guò)程中的著眼點(diǎn)。
第三,要圍繞當(dāng)時(shí)形勢(shì)來(lái)確定教學(xué)重點(diǎn)。
4.如何理解彈性?!皬椥浴卑雌浔疽馐窍胗靡槐窘滩哪芡瑫r(shí)調(diào)動(dòng)不同程度學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使水平較高的學(xué)生能感到滿足,讓水平較低的學(xué)生,經(jīng)過(guò)努力也可以接受。這種一本多用的設(shè)想當(dāng)然有它的道理。但是,這種“彈性”往往運(yùn)用得不好,很多教學(xué)設(shè)計(jì)因此而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。究其原因,一方面是因?yàn)閷W(xué)生水平標(biāo)準(zhǔn)不好掌握,“高”與“低”的界線不好界定,尤其是它的“亦此亦彼”的特性,使教師不易分辨。另一方面是由于教師的自尊心,一般地說(shuō),每個(gè)教師都希望以較高水平、較豐富的內(nèi)容教給自以為較高水平的學(xué)生,所以“彈性”中往往是上彈較多,搞得教學(xué)設(shè)計(jì)中繁瑣龐雜,無(wú)疑加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)。新教材“彈性”不僅表現(xiàn)在課文、文獻(xiàn)資料、圖表,而且表現(xiàn)在“閱讀與思考”,教師必須切實(shí)把握學(xué)生水平,改進(jìn)教法,才能順利完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)!