玩三國(guó)，品英雄

祝融：野蠻女友

古代女人終歸要通過(guò)男人來(lái)顯示她們的存在。即便武則天這樣的鐵娘子，如果沒(méi)有李治對(duì)她的眷念，恐怕也只能一輩子在感業(yè)寺當(dāng)尼姑。

而當(dāng)女人所依靠的男人本身存在就比較模糊時(shí)，女人自己的形象就更顯得支離破碎。

祝融的老公乃是蠻王孟獲，正史只有零星記載，細(xì)節(jié)需要到雜史和民間傳說(shuō)中去尋找。畢竟只是個(gè)邊疆地區(qū)的夷人首領(lǐng)，哪有資格上王侯將相的家譜冊(cè)？正史里說(shuō)劉備去世后南蠻確實(shí)造反，諸葛亮也確實(shí)南征過(guò)，《出師表》里不就說(shuō)“五月渡瀘，深入不毛”么？但造反的南蠻王孟獲究竟是何來(lái)歷，諸葛亮到底如何平叛，“七擒七縱”的詳細(xì)過(guò)程如何，這些歷史細(xì)節(jié)就無(wú)人能知了。至于說(shuō)孟獲的老婆是誰(shuí)，那更是堪比“斧聲燭影”的千古之謎。

回到小說(shuō)中，孟獲便成了重要的出場(chǎng)人物。

他之所以重要，全在于對(duì)手是諸葛亮。諸葛宅男征討南中，七擒七縱，是漲經(jīng)驗(yàn)打裝備的最佳副本。不濃墨重彩地描寫(xiě)蠻王孟獲，怎能提升副本的經(jīng)驗(yàn)值，進(jìn)而突出表現(xiàn)宅男的算無(wú)遺策兼宅心仁厚？

導(dǎo)演羅貫中說(shuō)了：孟獲必須蠻，也必須猛，左邊是熱帶雨林的毒瘴氣，右邊是兀突骨的藤甲軍，同時(shí)全家老小一起上，連老婆都拉出來(lái)圍毆諸葛亮。結(jié)局也是早已注定，盡管副本一次比一次難，但諸葛宅男還是七次通關(guān)，成功進(jìn)化為三國(guó)時(shí)第一軍事家。

至于孟獲的老婆，“祝融”這個(gè)名字本身就大有來(lái)歷。

歷史上祝融本是火神，號(hào)赤帝，據(jù)山海經(jīng)記載他的居所是南方衡山。他的后裔稱(chēng)祝融氏，世代定居南方。孟獲本是南方人，羅貫中便干脆拿祝融夫人作為其老婆名字了。這當(dāng)然不是羅貫中取名時(shí)太隨意，因?yàn)樗仓皇钦粘耖g傳說(shuō)。世傳祝融乃是炎帝玄孫，也就是說(shuō)祝融夫人是漢人，地地道道的炎黃子孫。民間傳說(shuō)把祝融夫人嫁給蠻王孟獲，隱含著漢族與少數(shù)民族原本一家、同舟共濟(jì)的意思，多么的講究民族團(tuán)結(jié)。

祝融夫人出場(chǎng)時(shí)“背插五口飛刀，手挺丈八長(zhǎng)標(biāo)，坐下卷毛赤兔馬”，好一個(gè)英姿颯爽、弓馬嫻熟的巾幗英雄。造型標(biāo)致，出手也是不同凡響，上來(lái)連抓張嶷馬忠兩員大將。這樣的妹子，除非趙云那樣的萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，要不然肯定征服不了。諸葛村夫手無(wú)縛雞之力的書(shū)生，又能為之奈何？

導(dǎo)演羅貫中特許村夫開(kāi)掛，又是詐敗又是陷阱又是絆馬索，才將祝融抓獲。

很可惜祝融在小說(shuō)中除了戰(zhàn)場(chǎng)上這驚鴻一現(xiàn)，再?zèng)]有其他活動(dòng)。七擒孟獲后，她隨著老公投降，然后默然走出舞臺(tái)，只留下了一個(gè)單薄的背影。

相比之下，夜雨更喜歡電視劇中的祝融，因?yàn)樗鼮閷?shí)在和立體。94年央視版的《三國(guó)演義》，祝融扮演者乃是京劇刀馬旦名角李云鵑。臉龐俊俏，身手矯健，透出一股野性美，是電視劇中唯一騎馬砍人不用替身的女演員。這樣英姿颯爽的妹子，非常符合現(xiàn)代人“婦女能頂半邊天”的價(jià)值觀。據(jù)說(shuō)這部電視劇上傳Youtube后，祝融出場(chǎng)這一集的點(diǎn)擊率竟然是最高，大量西方宅男留言贊道；“這個(gè)祝融誰(shuí)演的？她性感火辣的能點(diǎn)燃煙斗！”

七擒七縱后，孟獲降服，誓不再反。諸葛亮采取懷柔政策，不留兵，不運(yùn)糧，南中此后再無(wú)事端。孟獲和祝融夫人從此“手牽著手過(guò)上了幸福生活”，五口飛刀和丈八長(zhǎng)標(biāo)再無(wú)用武之地。

南方有出女將的傳統(tǒng)，千百年后的冼夫人、秦良玉，大概就是祝融夫人的一個(gè)人生投影吧，說(shuō)不定當(dāng)年說(shuō)書(shū)人就是根據(jù)冼夫人、秦良玉的事跡來(lái)創(chuàng)作祝融夫人的。

甄宓：脆弱花瓶

曹操好人妻乃眾所皆知的秘密。上有所好，下必盛焉，他兒子曹丕也是好人妻的主。

公元204年，曹操率大軍攻破袁紹的老巢鄴城。此時(shí)袁紹已經(jīng)去世，幾個(gè)兒子逃走，袁紹府上只剩下劉夫人和袁紹二兒子袁熙的老婆甄宓。

曹丕第一個(gè)沖進(jìn)袁府，見(jiàn)到一少婦哭哭啼啼，披頭散發(fā)。面對(duì)哭泣的美女，最殘暴的男人也會(huì)心軟，何況是自帶好奪人妻基因的曹丕？隨后趕到的曹操見(jiàn)到曹丕大展溫柔之術(shù)，正在給一個(gè)美女擦拭淚水，整理妝容，很罕見(jiàn)地贊許道“此真吾兒之妻也”。其實(shí)按照他的尿性，甄宓這種敵人的老婆最合胃口了?？墒且粊?lái)甄宓是晚輩之妻，亂了輩分有悖人倫，二來(lái)兒子曹丕已經(jīng)搶了先手，只好故作大度了。

對(duì)甄宓來(lái)說(shuō)，被曹操搶走好過(guò)被曹丕搶走，盡管前者比自己大幾十歲，而后者和自己年歲相當(dāng)。

因?yàn)椴懿偈怯⑿郏茇s只是個(gè)富二代。

英雄氣短，兒女情長(zhǎng)，曹操去世時(shí)“向帳明知非有益，分香未可謂無(wú)情”，對(duì)自己的老婆們深情款款，渾然不似當(dāng)年殺伐決斷的英雄行徑。相比之下，曹丕學(xué)會(huì)了曹操的猜疑殘忍，卻沒(méi)有學(xué)會(huì)曹操的豁達(dá)多情。

當(dāng)初曹操剛一去世，曹丕還沒(méi)脫下孝服，便跑到后宮中跟曹操那些宮女鬼混。他老媽卞夫人對(duì)此很不高興，說(shuō)道：“豬狗這類(lèi)畜生都不會(huì)吃他剩下的東西，該死的東西！”最后連曹丕死后的葬禮也不參加了。連老媽都看不下去，曹丕的人品行事可見(jiàn)一斑。

攤上這么一個(gè)老公，命運(yùn)還有什么好說(shuō)的。

嫁給曹丕后，甄宓剛開(kāi)始受寵過(guò)幾年，還生了個(gè)兒子名為曹睿。曹睿從小聰明伶俐，曾得曹操贊賞。所謂母以子貴，甄宓自以為憑此可以得到皇后之位。但事與愿違，自曹丕奪取漢朝江山成為魏文帝后，她便逐漸受到冷落。最后曹丕立了沒(méi)有生育子女的郭貴嬪為皇后，將她冷落一邊。失意的甄宓偶有怨言，郭皇后趁機(jī)在曹丕面前誣陷她詛咒曹丕。曹丕大怒，直接派人將甄宓賜死。

紅顏薄命，一至于斯！

曹丕之心狠手辣，近似于其父。但殺死一弱女子，除了彰顯戾氣之外，對(duì)安邦定國(guó)卻是于事無(wú)補(bǔ)。毫無(wú)意義的殺戮表明此人并無(wú)仁恕之心，其魏國(guó)基業(yè)又怎能長(zhǎng)久。

公元226年，曹丕去世，在位僅七年。曹睿繼位，將母親追封為文昭甄皇后。死后哀榮終究比不上生前寵愛(ài)，甄宓在歷史上仍然只能留給后人一個(gè)悲劇的面孔。

說(shuō)起甄宓還不得不提到中國(guó)歷史上一篇神文：曹植所作的《洛神賦》。

曹植文采冠絕三國(guó)，又曾與曹丕爭(zhēng)過(guò)世子之位。公元222年，曹植經(jīng)過(guò)洛水，想起了洛神宓妃，就寫(xiě)了這篇文章懷念她。壞就壞在“宓妃”很容易讓人聯(lián)想到甄宓，而這篇文章寫(xiě)作時(shí)間又正好在甄宓死后不久。很多人懷疑曹植暗戀甄宓卻不能得，眼看曹丕殺死她卻不能救，所以寫(xiě)賦以作紀(jì)念。

三角戀，苦情戲，聽(tīng)起來(lái)很符合現(xiàn)代人的口味。

其實(shí)這里的“宓妃”是傳說(shuō)古帝宓羲氏之女溺死洛水而為神，故名洛神，又名宓妃。她與甄宓只是湊巧同名，所以才惹人遐想。要知道根據(jù)史書(shū)記載，甄宓比曹植足足大了十歲，曹植若是對(duì)她有意，口味也太重了吧。況且曹植和曹丕因世子之爭(zhēng)早成仇敵，如果曹植真敢對(duì)嫂子有想法，曹丕能放過(guò)他？

盡管如此，大家還是愿意相信《洛神賦》是為甄宓而寫(xiě)（包括夜雨自己）。像甄宓這樣傾國(guó)傾城的妹子，不該插在曹丕這塊“牛糞”上，而應(yīng)該和風(fēng)流才子曹子建雙憩雙飛。也只有她這樣身世沉浮的美女，才配的上文采煥然的《洛神賦》。

蔡文姬：才女薄命

蔡文姬，名蔡琰，東漢文學(xué)家和書(shū)法家蔡邕之女。

蔡邕是東漢著名文學(xué)家和音樂(lè)家，藏書(shū)豐富，妙解音律。蔡文姬從小以班昭（班固之妹，曾幫助班固撰寫(xiě)《漢書(shū)》）為偶像，博覽經(jīng)書(shū)，對(duì)音律也甚為精通，是不折不扣的才女。

自古才女多薄命，遇到亂世更甚，從蔡文姬到謝道韞、李清照，無(wú)不如此。蔡文姬一生經(jīng)歷三個(gè)丈夫，還留居匈奴十二年，可謂命途多舛。

蔡文姬先嫁給名門(mén)之子衛(wèi)仲道，后來(lái)丈夫生病吐血過(guò)世。蔡文姬沒(méi)有子女，只能回娘家（看來(lái)當(dāng)時(shí)女人的地位還是好于宋朝以后的，至少不必為丈夫守一輩子寡）?；丶液笳糜龅蕉縼y京，蔡邕因?yàn)橥槎勘煌踉仕鶜?。緊接著李傕郭汜叛亂，殺王允逐呂布，頓時(shí)天下大亂。兵荒馬亂之中，北方匈奴人把大量中原人擄掠至草原。蔡文姬也被帶到了塞北匈奴，嫁給了左賢王劉豹，還生了兩個(gè)兒子。

十二年后，曹操聽(tīng)說(shuō)故人蔡邕之女流落在匈奴，親自出錢(qián)將她贖回。這樁涉外婚姻在曹操的干涉下無(wú)疾而終。

從這里可以看出，當(dāng)時(shí)華人相當(dāng)自重身份。匈奴左賢王，相當(dāng)于是匈奴的第二把手了，但在曹操看來(lái)仍然是委屈了蔡文姬。胡人血統(tǒng)畢竟不如華夏子民高貴，所以王昭君、劉惜君等人出塞都被中國(guó)人看出是委曲求全。誰(shuí)曾想到，世事滄桑，兩千年后，現(xiàn)代人開(kāi)始以嫁給高鼻深目的外國(guó)人為榮呢？

從匈奴贖回后，向來(lái)喜歡人妻的曹操居然沒(méi)有自己留下蔡琰，而是把她嫁給了同鄉(xiāng)董祀。也許曹操是尊重蔡文姬，不希望她成為自己的玩物，而要為她找一門(mén)堂堂正正的親事。但對(duì)蔡文姬來(lái)說(shuō)，雖然回歸故土，卻又和兩個(gè)兒子從此永別，這又是另一種難以派遣的憂(yōu)傷了。

此后數(shù)年，蔡文姬為后人留下了兩筆珍貴的財(cái)富。

第一個(gè)是“真情窮切，自然成文”的兩部作品《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》。兩首詩(shī)歌都激昂酸楚，感情真摯，寫(xiě)盡了王朝末年的盛衰榮辱。

第二個(gè)是蔡邕早年家里藏書(shū)四千多卷，后來(lái)被兵火焚毀。蔡文姬記憶力高超，留匈奴十二年依然還能背誦其中的四百多篇。后來(lái)她把自己背誦的文章默寫(xiě)下來(lái)獻(xiàn)給曹操，也算是為中華文化保留了一股血脈。

話說(shuō)蔡文姬有個(gè)外甥名叫羊祜，羊祜有個(gè)侄孫女名叫羊獻(xiàn)容，是晉惠帝皇后。此女經(jīng)歷比蔡文姬更為傳奇，八王之亂中三次被廢皇后之位，又三次被復(fù)立為皇后。后來(lái)前趙滅西晉，她又成為匈奴人前趙王劉曜的妻子，并為其生下兒子。可惜傳奇女性，終究也是男人的玩物而已。

技能碎碎念

祝融

天命被動(dòng)（萬(wàn)蠱噬心）：增加移動(dòng)速度和攻擊力。每損失1%的血量，增加一定的移動(dòng)速度和攻擊速度。

Q（回生術(shù)）：殺死一個(gè)單位進(jìn)入回生術(shù)狀態(tài)，恢復(fù)生命值。主動(dòng)使用可以恢復(fù)大量生命，在回生術(shù)狀態(tài)下主動(dòng)使用則治療量加倍。

W（反噬術(shù)）：開(kāi)啟后，每次攻擊對(duì)敵人和自己都造成生命上限百分比的傷害。

E（淬毒飛刀）：每次普通攻擊有破甲效果。主動(dòng)使用向前擲出飛刀，對(duì)直線上的單位造成傷害，傷害值與破甲量有關(guān)。

R（還魂秘術(shù)）：在死亡后詐尸4秒。詐尸期間處于無(wú)敵狀態(tài)，可以攻擊和使用五行技。如果詐尸期間取得擊殺或助攻則立刻復(fù)活。

點(diǎn)評(píng)：

祝融也是英三中設(shè)計(jì)較早的英雄，無(wú)論是設(shè)計(jì)理念還是英雄定位都相當(dāng)經(jīng)典。印象中西南那邊向來(lái)以苗疆蠱毒著稱(chēng)，祝融以此為切入點(diǎn)很見(jiàn)功底。

W技能尤其能突顯苗疆蠱毒的詭異，毒能傷人也能害己，R技能則頗有湘南趕尸人的文化意味。天命被動(dòng)配合W，既符合蠱毒的特性，也能增加DPS能力，Q技能則是為了配合W技能的耗血而必須設(shè)計(jì)的回血技能。

最后一個(gè)E能是AOE，只能算中規(guī)中矩。

甄姬

天命被動(dòng)（水云間）：增加法術(shù)強(qiáng)度和冷卻縮減。每釋放2次技能會(huì)使接下來(lái)6秒的一次普攻額外附加法術(shù)傷害，且該額外傷害會(huì)治療甄姬。

Q（碧波濤）：在制定區(qū)域制作一個(gè)水潭，持續(xù)2秒，水潭內(nèi)的敵人每秒受到傷害。同時(shí)水潭中央會(huì)出現(xiàn)一片荷葉，甄姬可以用W跳躍到荷葉上，并對(duì)范圍敵人造成傷害與沉默。

W（塘中行）：跳躍到指定地點(diǎn)，并對(duì)范圍內(nèi)敵人造成傷害。如果跳躍到荷葉或荷花上有額外效果，并且在接下來(lái)3秒內(nèi)可以再次使用W。

E（天河潮）：向前放出一道水浪，對(duì)途中的敵人造成傷害并擊飛0.5秒。然后留下一條存在4秒的水路，友軍在上面可以增加移動(dòng)速度。水陸上會(huì)產(chǎn)生5朵蓮花，甄姬可以用W跳躍到蓮花上并對(duì)周?chē)鷨挝辉斐蓚敖档鸵扑佟?

R（洛神賦）：召喚洛神，纏繞命中的英雄并造成傷害，1秒后洛神對(duì)周?chē)臄橙嗽斐蓚Σ?qiáng)制他們攻擊被纏繞的目標(biāo)1.5秒。

點(diǎn)評(píng)：

看名字就知道，甄姬技能來(lái)自于《洛神賦》。把甄姬當(dāng)做洛神，身為水神自然要經(jīng)常在水面出現(xiàn)，而且出現(xiàn)是云遮霧繞，可遠(yuǎn)觀不可褻玩。

天命被動(dòng)明確了甄姬定位：AP。既然是神仙，肯定要懂法術(shù)。另外，Q和E技能召喚的都與水有關(guān)，蓮花和荷葉出現(xiàn)，大概與水神“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的理念有關(guān)。W是一個(gè)位移技能，需要跟Q/E同時(shí)使用才更具威脅。水神來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，其必須是一個(gè)機(jī)動(dòng)性強(qiáng)，別人捉摸不透的AP。

至于最后的R，則與現(xiàn)實(shí)中的甄姬有關(guān)。她既是曹丕冤殺，冥冥中必有恨意。人說(shuō)神鬼能索命，R的纏繞和強(qiáng)制攻擊效果，正好象征了鬼神伸冤索命。

蔡文姬

天命被動(dòng)（月魂琴）：增加法術(shù)強(qiáng)度、氣血值和冷卻縮減。每隔一段時(shí)間，魂琴會(huì)吸取一點(diǎn)天籟并將自身能力激活（最多存儲(chǔ)5點(diǎn)），5秒內(nèi)連續(xù)使用兩個(gè)技能可獲得1點(diǎn)天籟。天籟可以強(qiáng)化技能效果：獲得天籟時(shí)，技能冷卻降低1秒；蔡文姬陣亡時(shí)，擊殺蔡文姬的敵人會(huì)陷入沉默狀態(tài)，持續(xù)時(shí)間為天籟數(shù)

Q（月弦波）：向目標(biāo)發(fā)出音波，對(duì)途徑的敵人造成傷害，并降低移動(dòng)速度。音波觸及目標(biāo)后返回，可以對(duì)途徑的敵人再次傷害。天籟強(qiáng)化后，被音波連續(xù)攻擊兩次的敵人將暈眩0.75秒。

W（斷弦恨）：向目標(biāo)發(fā)出一個(gè)音彈，造成傷害。天籟強(qiáng)化后，被音彈擊中的目標(biāo)每次攻擊蔡文姬友軍英雄時(shí)，自身受到最大生命值百分比的傷害。

E（撫心韻）：給友軍歌唱一曲，形成一個(gè)音波護(hù)盾。帶有護(hù)盾的單位每次普通攻擊會(huì)恢復(fù)生命值。天籟強(qiáng)化后，護(hù)盾存在期間會(huì)提高目標(biāo)的攻擊力。

R（悲憤調(diào)）：令目標(biāo)沉默2秒，且收到持續(xù)傷害。天籟強(qiáng)化后，悲憤調(diào)持續(xù)時(shí)間延長(zhǎng)1秒。

點(diǎn)評(píng)：

蔡文姬的《胡笳十八拍》名聞天下，以彈琴作為切入點(diǎn)比較合適。

在定位上，蔡文姬既可以做下路輔助也能打中單AP。從人生軌跡看，蔡文姬始終依附于他人，命運(yùn)漂浮，只能是輔助。但她的文學(xué)素養(yǎng)，包括保存典籍，又顯示出她的聰明才智是有潛力打中單AP的。

除了音樂(lè)家的切入點(diǎn)外，具體技能的設(shè)計(jì)很難與歷史對(duì)應(yīng)起來(lái)。如果讓夜雨來(lái)設(shè)計(jì)，蔡文姬起碼有兩點(diǎn)可以考慮：第一，蔡文姬曾經(jīng)三次結(jié)婚，是否能設(shè)計(jì)三種變身，表示她三次結(jié)婚的不同心態(tài)？第二，蔡文姬才女薄命，雖然命途多舛卻能頑強(qiáng)生存，是否能設(shè)計(jì)低血條狀態(tài)下的蔡文姬冷卻減少或雙抗增加？