工作場所精神境界培育視角下的高校教師發(fā)展模式

李柯+楊柳

［摘要］工作場所精神境界的培養(yǎng)是高校教師發(fā)展的動力源泉，可以通過提升高校教師的工作意義感、職業(yè)幸福感和自我發(fā)展意識來培育工作場所精神境界，進而推動高校教師的成長與發(fā)展。高校教師的發(fā)展是以自我為主體的，是一種自動自發(fā)的過程，因而也是享受發(fā)展樂趣的過程。根據(jù)職業(yè)生涯規(guī)劃相關(guān)理論，高校教師自我發(fā)展機制包含五個基本要素：認識自我—評估發(fā)展機會—確定發(fā)展目標和路徑—終生學(xué)習(xí)高效行動—與時俱進靈活調(diào)整。

［關(guān)鍵詞］工作場所精神境界高校教師意義感幸福感

［中圖分類號］G645.1［文獻標識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）09-0022-03伴隨著超個人心理學(xué)的發(fā)展和工作方式的轉(zhuǎn)換，工作不再純粹是一種經(jīng)濟價值的交換。高校教師在尋求外在報酬的同時，更加關(guān)注工作的意義與目的，他們渴望能夠在工作中表達真實完整的自我，能夠?qū)⑺麄兊墓ぷ?、生活與精神性體驗聯(lián)系起來，從而謀求個體更好的發(fā)展。基于此，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注工作場所精神境界（workplace spirituality）的研究。近年來的研究表明，高校教師的職業(yè)倦怠現(xiàn)象越來越嚴重，教師的身心健康及成長發(fā)展問題已經(jīng)成為一個亟待解決的社會性難題。工作場所精神境界研究的融入將從高校教師工作的意義、積極的工作場所文化、價值觀、個人自我實現(xiàn)等角度入手，通過提升高校教師的工作場所精神境界，進而達到促進教師發(fā)展，提高教師幸福感的目的。

一、高校教師工作場所精神境界的界定

（一）工作場所精神境界

精神境界（spirituality）也有學(xué)者稱作精神性、靈性等，它是個體內(nèi)在心靈成長的目的地。研究者們普遍認為，精神境界是影響個體幸福指數(shù)的一個重要因素，它能使個體能夠自我察覺自身的內(nèi)心狀態(tài)，并激發(fā)個體不斷超越自我，尋求生命的內(nèi)在價值，提升自身的心靈層次。[1]

工作場所精神境界關(guān)注的是工作場所中個體的內(nèi)心體驗與工作的目的和意義，是個體對生命意義和工作目的的探究與追問。

工作場所精神境界的定義目前仍沒有統(tǒng)一，但是縱觀國內(nèi)外學(xué)者的觀點，大多都認為應(yīng)包含以下三個方面：個體內(nèi)心體驗、聯(lián)系感和超越感。筆者認為工作場所精神境界是一種獨特的主觀內(nèi)心體驗，它源自對工作本身的一種強烈的意義感，通過工作及工作場所獲得精神的愉悅和幸福感，進而強化工作動機，實現(xiàn)工作與生活、成長與發(fā)展的統(tǒng)一，收獲人生的體驗與成長，得到生命的滿足與升華。

（二）高校教師工作場所精神境界

高校教師的交往對象主要是處于生理和心理成長期的成人學(xué)生，交往雙方所具有的主體性、能動性和個體差異性，使得這個職業(yè)極具挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性。加之教育本身就是一種追求精神性的職業(yè)，容易讓教師產(chǎn)生心理上的成就感或挫敗感，因而工作場所精神境界的培養(yǎng)對于高校教師尤為重要。如果高校教師在其教育生涯中，能夠在教育信仰的指引下，通過自身的努力，使物質(zhì)及精神需求得以滿足，潛能得以發(fā)揮從而實現(xiàn)自我價值，便可以使與生俱來的內(nèi)在生命力得以展現(xiàn)，產(chǎn)生一種持續(xù)快樂的心理感受和精神狀態(tài)，進而激發(fā)其工作熱情，不斷追求自我實現(xiàn)和自我完善。

因此我們認為高校教師工作場所精神境界是在教育信仰這種內(nèi)在精神引導(dǎo)下的自由、自主、自律的內(nèi)心體驗，教師從教學(xué)、科研、管理等工作過程中體驗到工作的意義感，實現(xiàn)精神需求與工作價值的結(jié)合，獲得個人自我發(fā)展與自我超越的幸福。

二、工作場所精神境界與高校教師發(fā)展的關(guān)系

（一）高校教師發(fā)展的內(nèi)涵

高校教師是一種學(xué)術(shù)職業(yè)，它要求教師對于知識的傳承與創(chuàng)新有著高度的熱情，工作的動機更多的是一種個人價值的實現(xiàn)，這構(gòu)成了高校教師發(fā)展的內(nèi)在要求。因此，高校教師發(fā)展首先是人的發(fā)展，是一種教師個體成長的歷程，是生命的存在和升華。從本質(zhì)上說，高校教師發(fā)展不僅僅是為了學(xué)生、為了學(xué)校和社會，更是為了教育從業(yè)者擁有更加充實、更有價值和意義、更加幸福的完滿生活[2]，教師在追求精神性本能中強化自我發(fā)展意識，進而促進職業(yè)和專業(yè)發(fā)展，這才是教師發(fā)展的內(nèi)在意義。高校教師的發(fā)展如果不能著眼于個體生存價值和生存意義的實現(xiàn)，不能夠融入教師的生活而使之成為一種生活方式，就很難使教師發(fā)展擁有持續(xù)的動力源泉。

（二）工作場所精神境界的培養(yǎng)是高校教師發(fā)展的動力源泉

1.工作意義感是高校教師發(fā)展的基礎(chǔ)動力源

物質(zhì)生活水平的提升和多元化價值觀的沖擊，加之教育生活的緊張、機械，教師的教育成果短期內(nèi)難以完全呈現(xiàn)等，使得教師工作的積極性和創(chuàng)造性喪失，自我認同感和責任感降低，繼而導(dǎo)致教師工作激情不在，職業(yè)倦怠上升，對工作意義的感知趨向淡漠。工作意義體現(xiàn)著教育工作對于高校教師的價值和作用。研究者們指出，工作的意義感很低時，員工投入到工作的干勁很小，覺得這“僅僅是一份工作”，而高的工作意義感，可以帶來工作效率5倍的提升。[3]高校教師如果能主動發(fā)起對工作意義的探尋，不僅能激發(fā)教師個體的工作動機和積極的工作態(tài)度，更能夠發(fā)現(xiàn)教師的主體價值，從強烈的工作“意義感”中擁有個人發(fā)展的基礎(chǔ)動力。

2.職業(yè)幸福感是高校教師發(fā)展的持久動力源

幸福感是一種持續(xù)性的快樂體驗，追求幸福生活是人的重要生活動力。對于絕大多數(shù)高校教師而言，工作給予他們的絕不僅僅是物質(zhì)回報，他們更加渴望工作能成為幸福生活的重要組成部分，通過教育工作實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。因而，高校教師的發(fā)展就是在滿足生存需要的基礎(chǔ)上，不斷提升職業(yè)化和專業(yè)化水平，進而實現(xiàn)生命的內(nèi)在價值和意義，在付出中得到快樂，在成長中得到滿足，在豐富學(xué)生精神世界的同時充實自己的精神生命，在成就學(xué)生的過程中也成就著自己的人生。唯有如此，高校教師的發(fā)展才能獲得持續(xù)的動力源泉。

3.自我發(fā)展意識是高校教師發(fā)展的關(guān)鍵動力源

高校教師發(fā)展是在教師自我意識主導(dǎo)下的一系列選擇性行為，它是教師發(fā)展行為的先導(dǎo)。教師缺乏自我發(fā)展意識或者自我發(fā)展意識不夠健全，都會影響到教師的自我發(fā)展進程。

因此高校教師是否具備自我發(fā)展意識，就成了教師發(fā)展的關(guān)鍵。如果能使高校教師置身于這種主動性的“我要發(fā)展”的情景下，他們就會認真分析自己的興趣、優(yōu)劣，做好自我診斷，完成職業(yè)定位，制定發(fā)展目標，設(shè)計發(fā)展路徑，實現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生價值。這樣的教師發(fā)展才是一種人性化的發(fā)展，才能真正釋放出教師成長發(fā)展的原動力，讓教師自己把握發(fā)展的方向，不斷加強自我反思，成為自己成長和發(fā)展的主人。

三、 基于高校教師工作場所精神境界培育的教師發(fā)展模式

（一）模型的構(gòu)建

從培養(yǎng)工作場所精神境界的視角構(gòu)建高校教師發(fā)展模式，應(yīng)著眼于教師作為“人”的發(fā)展終極目的，立足教育工作本身，從內(nèi)在驅(qū)動的角度促進高校教師的自我成長和發(fā)展。該模式包含四個主題：教育信仰、工作意義感、職業(yè)幸福感和自我發(fā)展意識。其中，教育信仰應(yīng)處于核心位置，表示教師對于高等教育工作的信仰和承諾。如圖1所示。

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圖1 基于工作場所精神境界培養(yǎng)的高校教師發(fā)展模式

（二）工作場所精神境界培育視角的高校教師發(fā)展策略

1.培養(yǎng)高校教師的教育信仰，端正發(fā)展方向

信仰是一種超越性的精神力量，教育信仰是人們對教育活動在個體和社會發(fā)展過程中的價值及其實現(xiàn)方式的極度信服和尊重，并以之為教育行為的根本準則。高校教師如果缺少建立在一定教育信仰基礎(chǔ)上的堅定的教育信念，教育工作就會失去深厚的動力，也就失去了教師發(fā)展的意義和正確的方向。

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教育信仰不是與生俱來的，它是在教育生活中不斷學(xué)習(xí)、體驗、認同，經(jīng)過不斷反省和升華的結(jié)果。高校教師應(yīng)不斷加強教育學(xué)知識的認知和學(xué)習(xí)，樹立育人為本的教育理念，超越教育的功利主義，培養(yǎng)積極的教育情感。

2. 提升高校教師工作意義感，激發(fā)發(fā)展動力

獲取社會和教育對象的積極評價，感受職業(yè)內(nèi)在尊嚴與意義。高校教師的工作意義感一方面來自于教師本人對職業(yè)自省狀態(tài)的肯定，另一方面也來自社會及教育對象對教師工作的積極評價。近年來高校教師社會地位的不斷提升，在一定程度上體現(xiàn)了社會對高校教師職業(yè)價值的肯定。另外，高校教師通過長期的創(chuàng)造性勞動，把學(xué)生培養(yǎng)成社會有用的人才，能從精神上感受到職業(yè)樂趣和價值的實現(xiàn)。同時，學(xué)生對教師的道德肯定、知識折服和感情的依戀，這是其他任何職業(yè)都無法體驗到的幸福和滿足。高校教師只有充分認識到這些，才能真正發(fā)掘出工作的意義和自身價值。

構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體，促進高校教師專業(yè)發(fā)展。高校教師工作的意義感還來自于支持性的工作氛圍和工作團體。學(xué)習(xí)共同體不同于正式群體，它是高校教師自發(fā)形成、自愿參與的非正式組織，它通過興趣、氛圍與情感作為維系共同體成員的紐帶，成員共享共同確定的目標、信念、興趣和價值觀，以創(chuàng)造與傳承知識為主要路徑，以促進成員的專業(yè)發(fā)展為最終目標。[4]這樣的學(xué)習(xí)共同體可以加強教師工作的興趣和熱情，促進教師的專業(yè)發(fā)展。

激發(fā)成就動機，實現(xiàn)高校教師自我超越。首先，高校教師對其工作的重要性和崇高性的高度認可，以及對教師角色的認同和強烈的使命感，是增強其責任感和激發(fā)成就動機的重要途徑。其次，高校領(lǐng)導(dǎo)對教師要有充分的信任、理解和關(guān)心，尊重教師的創(chuàng)造力，增強組織的凝聚力，使教師在內(nèi)心深處以高校為心理歸屬，同時萌發(fā)責任感、敬業(yè)和奉獻意識，這種情感力量可以激發(fā)教師的成就欲望并為之不懈努力。最后，高校應(yīng)努力營造一種公平公正的良性競爭氛圍，獎優(yōu)罰劣，使教師感受到自我實現(xiàn)的愉悅，進一步刺激高校教師的成就欲望，從而迎接和選擇更具挑戰(zhàn)性的工作。[5]

3.增強高校教師職業(yè)幸福感，追尋發(fā)展歸宿

保障高校教師的職業(yè)聲望及利益獲得。職業(yè)聲望和利益獲得盡管不能等同于高校教師的職業(yè)幸福感，但卻是幸福的重要條件。高校教師作為傳承人類文明的使者，在推動社會文明和創(chuàng)造和諧社會中發(fā)揮著巨大的作用。高校教師的實際社會地位是衡量社會文明和道德水平的一個重要標志。政府需要倡導(dǎo)尊師重教的社會風尚，從科教興國、終身教育與學(xué)習(xí)化社會的戰(zhàn)略理念出發(fā)，不斷改善高校教師的經(jīng)濟待遇、生活條件、工作環(huán)境，建立教師職業(yè)的國家威信。

獲得真正的職業(yè)自由。對于高校教師而言，自由首先就意味著一種沒有強制的狀態(tài)，即具有拒絕權(quán)。一個自由的教師能夠不做某種他所反對的事情，這就意味著他能自由行使拒絕權(quán)。其次，高校教師的自由還意味著具有選擇權(quán)。只有能夠真正選擇做自己想做的事情時，教師才擁有積極的自由。最后，高校教師的自由意味著具有創(chuàng)造權(quán)。教師的自由必須投入到創(chuàng)造性的教育生活中才能成為現(xiàn)實。因此，高校管理層應(yīng)賦予教師足夠的學(xué)術(shù)自由權(quán)，構(gòu)建行政權(quán)力與學(xué)術(shù)權(quán)力分工明確、相互協(xié)調(diào)和制衡的機制，營造一種尊重知識、尊重人才、崇尚真理、潛心學(xué)術(shù)的大學(xué)精神，讓教師體會到學(xué)術(shù)的自由和工作的幸福。

將“生活方式”作為高校教師的職業(yè)觀。教師職業(yè)幸福感的真正來源是把教育生活作為一種職業(yè)生活方式[6]，而不是作為一種謀生的手段。如果高校教師能夠過上一種自己向往并且喜愛的生活，幸福感便會油然而生。

高校教師要獲得持續(xù)的職業(yè)幸福感，就需要把單調(diào)重復(fù)的教育活動視為能夠展現(xiàn)并體現(xiàn)個人個性的創(chuàng)作過程，把教育事業(yè)當做實現(xiàn)自我人生價值的載體，在教書育人的過程中不被組織機構(gòu)所強加的各種目標所累，為自己贏得更大自由生活空間，并自覺激發(fā)出創(chuàng)造性。

構(gòu)建教師與學(xué)校共生的大學(xué)文化。高校管理層應(yīng)構(gòu)建一種教師與學(xué)校共生的大學(xué)文化，營造一種“仁者愛人”的教育氛圍，為教師提供一個公正有序的競爭環(huán)境。高校一方面要加強對教師管理制度的改革，要知人善任，做到人盡其才，才盡其用，賦予教師以專業(yè)自主權(quán)，維護教師的合法權(quán)益，為教師的成長和專業(yè)發(fā)展搭建良好的平臺。另一方面要深化改革教師考評制度，尊重教師的勞動成果，客觀、公正、科學(xué)評價教師的工作實績，盡可能減少對教師的繁瑣考評和監(jiān)督，更多地依靠教師的自主自律和自我提高。還應(yīng)逐步探索教師分類管理模式，對教學(xué)、科研、服務(wù)型教師制定不同的管理措施，同時切實為教師創(chuàng)造良好的教學(xué)工作條件，減輕教師的工作強度，避免過度疲勞，緩解職業(yè)倦怠情緒。

4.構(gòu)建高校教師自我發(fā)展機制，明確發(fā)展路徑

高校教師的發(fā)展是以自我為主體的，是一種自動自發(fā)的過程，因而也是享受發(fā)展樂趣的過程。高校教師發(fā)展是一個長期的、終生的過程，根據(jù)職業(yè)生涯規(guī)劃相關(guān)理論，高校教師自我發(fā)展機制包含五個基本要素：認識自我—評估發(fā)展機會—確定發(fā)展目標和路徑—終生學(xué)習(xí)高效行動—與時俱進靈活調(diào)整。具備自我發(fā)展意識的教師才能根據(jù)自己的實際情況，合理設(shè)置發(fā)展目標，并持之以恒的將計劃付諸實施。

［參考文獻］

［1］王明輝，郭玲玲，方俐洛.工作場所精神性的研究概況［J］.心理科學(xué)進展，2009（1）：172-179.

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［3］蘇茜·克蘭斯頓，斯科特·凱勒，沈建苗.提高工作場所的“意義商”［J］.IT經(jīng)理世界，2013（6）：114-116.

［4］羅鸝，何萍.學(xué)習(xí)共同體與大學(xué)教師發(fā)展［J］.廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2007（1）：12-14.

［5］丁桂蓮.高校教師的成就動機及其激勵探討［J］.科學(xué)管理研究，1997（4）：54-57.

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［7］玉孔總.教育需要愛［J］.大學(xué)教育，2012（2）：40.

［責任編輯：陳明］

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