以新聞會(huì)客廳的形式走入文本

文/謝虎

一、案例背景

新課程標(biāo)準(zhǔn)中高中語(yǔ)文必修課對(duì)于“閱讀與鑒賞”的要求是認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

要實(shí)現(xiàn)這一根本目標(biāo)，必須使學(xué)生真正主動(dòng)地投入到文本中去，讀有所感，讀有所悟，而不是在教師精細(xì)的分析下被動(dòng)地接受。

本課倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，把側(cè)重點(diǎn)落實(shí)在培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和探究能力上，通過(guò)對(duì)英雄的探究來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的理解能力，通過(guò)新聞會(huì)客廳的形式，讓學(xué)生重回現(xiàn)場(chǎng)，借由丹柯們與族人們的對(duì)話，對(duì)文本進(jìn)入深入的探討，從而對(duì)英雄作出正確的理解，并結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探討英雄的現(xiàn)實(shí)意義。

二、案例過(guò)程

1.導(dǎo)入

師：同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)一篇悲劇小說(shuō)，小說(shuō)寫(xiě)了主人公丹柯和一群族人的故事，我們今天上課的形式將以新聞會(huì)客廳的形式來(lái)進(jìn)行（出示PPT），這3組同學(xué)將以丹柯的身份出席，那3組同學(xué)以族人的身份接受采訪，中間以記者的身份進(jìn)行采訪。

接下來(lái)，仔細(xì)閱讀文本，等會(huì)不管是丹柯也好，族人也好，記者提問(wèn)也好，一定要在文本的范圍之內(nèi)，首先，讓我們來(lái)走進(jìn)文本，同學(xué)們開(kāi)始閱讀小說(shuō)（學(xué)生準(zhǔn)備6分鐘）。

2.新聞會(huì)客廳

記者1：在恐懼面前，你們?cè)谙胧裁矗浚ㄅ诉_(dá)）

族人1：環(huán)境的惡劣和敵人的強(qiáng)大，未知前路的恐懼。

師：當(dāng)時(shí)的環(huán)境到底有多可怕，你來(lái)讀一讀，一起來(lái)讀一讀，讀出你們的恐懼、茫然、無(wú)助。

族人1：讀環(huán)境描寫(xiě)。

記者2：我問(wèn)丹柯。在別人都害怕，失去信心，你是怎么想的？（戴妤倩）

丹柯1：我有一個(gè)信念，一切都是有盡頭的，你不能光想，想解決不了問(wèn)題，只有行動(dòng)才能產(chǎn)生意義。

記者3：我想問(wèn)族人，為什么開(kāi)始相信，后來(lái)抱怨圍攻（王子豪）。

族人2：我們之所以剛開(kāi)始相信丹柯？是因?yàn)槲覀兡菚r(shí)一直在擔(dān)心出路，我們甚至愿意獻(xiàn)出自己的自由當(dāng)奴隸，在黑暗惡臭的森林中，我們把丹柯當(dāng)成了救命稻草，讓我們的怯懦有了暫時(shí)逃避的可能。而且他的話又是那么的堅(jiān)定。

族人3：我們后來(lái)抱怨圍攻丹柯，是因?yàn)楫?dāng)走了很久還沒(méi)有走出森林時(shí)，開(kāi)始后悔起來(lái)，因?yàn)槲覀冊(cè)俅谓?jīng)歷了死亡和恐懼，已經(jīng)忘記了當(dāng)初是怎樣推舉丹柯的，在我們的邏輯中，自己永遠(yuǎn)應(yīng)該是受益的一方，卻從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)，如果沒(méi)有丹柯，我們會(huì)更加絕望地死在森林里。說(shuō)實(shí)在的，我們很自私。

族人4：段落8“他們不好意思承認(rèn)自己的軟弱”，把丹柯當(dāng)成出氣筒。把絕望的情緒轉(zhuǎn)化為對(duì)丹柯的懷疑和憎恨，我們被人性的弱點(diǎn)擊敗了，失去了人性。

記者4：為什么你們自稱是快樂(lè)、強(qiáng)壯、勇敢，但表現(xiàn)得如此怯弱。

族人5：因?yàn)闆](méi)有對(duì)比“只有一族人”，我們無(wú)法認(rèn)清自己，望著那些被惡臭殺死的人的尸首，我們被嚇壞了，我們后退了，猶豫了，膽怯了，屈服了，崩潰了，最終放棄了自己的信仰和追求，甘愿出賣自己的肉身和靈魂，甘愿做奴隸。

記者5：我想問(wèn)族人，為何最后要踩上一腳？（戴森浩）

族人6：因?yàn)榈た禄馃岬男恼凵涑鑫覀冇卸嗝醋运?，多么軟弱，我害怕面?duì)，選擇了逃避。

記者6：我想問(wèn)丹柯，當(dāng)族人都質(zhì)疑、誤解、責(zé)怪你時(shí)，為何還能要帶領(lǐng)族人走出困境，依然為族人著想，依然愿意犧牲自己？（楊思佳）

丹柯2：當(dāng)他們質(zhì)疑、誤解、責(zé)怪我的時(shí)候，他們把所有的怨氣出在我身上，我沒(méi)有選擇離去，因?yàn)槲覑?ài)那些人，我愿意搭救他們。我想，沒(méi)有我，他們也許會(huì)死在這里。既然選擇了站出來(lái)，我就要對(duì)他們負(fù)責(zé)。

師：說(shuō)得太好了，彰顯了丹柯人性的偉大。在萬(wàn)眾一心時(shí)，做領(lǐng)頭羊，是豪邁的，是慷慨激昂的；眾人背棄時(shí)，仍然能堅(jiān)守信念，執(zhí)著前行，是艱難苦澀的，更是崇高的。

師：老師也有一個(gè)問(wèn)題，為什么在別人抱怨你的時(shí)候，你依然能快樂(lè)而安詳？

丹柯3：快樂(lè)是因?yàn)槲页錆M希望，我始終堅(jiān)信我的信念，一切都是有盡頭的，我們一定會(huì)走出森林的。

丹柯4：安詳是因?yàn)?，我理解，在這樣的環(huán)境中，人們很累，很辛苦，有些抱怨是正常的，我能包容他們，因?yàn)槲覑?ài)他們，所以我能安詳。

3.英雄的光輝

師：同學(xué)們，通過(guò)走進(jìn)文本，我們接觸了丹柯，也了解了族人，我們知道丹柯是一個(gè)英雄，英雄有好幾類，在希臘神話中，普羅米修斯為人類偷來(lái)了火種，使人類文明向前邁進(jìn)了一大步，他是個(gè)英雄；而在中國(guó)，煉石補(bǔ)天的女?huà)z是英雄，義薄云天的關(guān)羽是英雄，第一個(gè)在天空漫步的中國(guó)人翟志剛是英雄……

但是，今天我們了解的丹柯，和他們有什么不一樣。出示PPT（解讀英雄）學(xué)生討論思考。（學(xué)生說(shuō)不出來(lái)，就讓他們讀文本，在丹柯遭受誤解和排擠時(shí)，讀一讀14~19段）

在某種情況下，他更難能可貴。別人誤解他，罵他，甚至要置他于死地，換做一般人，會(huì)這樣想，我全心全意為你們，你們居然這樣對(duì)我，我不管了，隨你們?nèi)グ伞?/p>

但丹柯沒(méi)有這樣做，在被誤解的情況下，他沒(méi)有選擇放棄或者泄氣，更沒(méi)有一走了之，反而他用自己的生命繼續(xù)照亮族人前進(jìn)的路途。由此可見(jiàn)，這樣的英雄實(shí)在是難能

可貴的，我們來(lái)看看，在你們的生活當(dāng)中，新聞、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)有沒(méi)有類似的英雄？（點(diǎn)PPT成為英雄）

生1：車禍發(fā)生，曾被當(dāng)作肇事者挨耳光。

生2：好心扶老人，被家屬誤解，扇了耳光。

生3：好心司機(jī)送出車禍的傷者去醫(yī)院，被誤認(rèn)為肇事者，幸虧有監(jiān)控還他清白，記者問(wèn)他，下次碰到這樣的事你還會(huì)做嗎？他淡然地說(shuō)還會(huì)去做。

生4：在影片《懷念雷鋒的日子》里的司機(jī)喬安山，同樣遭受了誤解，但依然做好事，別人問(wèn)他為啥，他說(shuō)，因?yàn)槲沂抢卒h的戰(zhàn)友，我要永遠(yuǎn)做好事。

師：同學(xué)們舉的例子都非常好，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)讀一讀無(wú)悔的英雄丹柯，讓他永留我們的心間（段落16~22）。

師：同學(xué)們，你們將來(lái)到了社會(huì)，可能會(huì)遇到很多的誤解，有時(shí)會(huì)承受委屈，也會(huì)遭遇無(wú)奈，希望你們都能有一顆這樣的心。

三、教學(xué)反思

高中新課標(biāo)指出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。閱讀文學(xué)作品的過(guò)程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過(guò)程；作品的文學(xué)價(jià)值，是由讀者在閱讀鑒賞過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的，文學(xué)作品的閱讀鑒賞，往

往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)，重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握。

因此，我在設(shè)計(jì)本課的教學(xué)時(shí)，一直思考兩個(gè)問(wèn)題：一是如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力，二是如何進(jìn)行動(dòng)態(tài)的心靈對(duì)話。

最后我借用了新聞會(huì)客廳的形式，讓學(xué)生以第一人稱的視角來(lái)講述小說(shuō)人物的所思所想。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而這種需要在學(xué)生的精神世界中尤為重要。

《丹柯》的文本相對(duì)簡(jiǎn)單，學(xué)生完全可以調(diào)動(dòng)自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備自行解決一些基礎(chǔ)的疑難點(diǎn)。所以本課大膽放手讓學(xué)生自行提問(wèn)，自行辯解，抓住學(xué)生有共性的代表性問(wèn)題，集中突破。如：

通過(guò)“丹柯為什么要掏出心來(lái)？為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)有死去？”發(fā)現(xiàn)象征手法的使用；

通過(guò)“對(duì)丹柯的描寫(xiě)，還有什么地方讓你感動(dòng)，令你深思的，請(qǐng)找出原文，來(lái)談?wù)劯惺??！弊寣W(xué)生挖掘人物形象的精神內(nèi)涵；

通過(guò)“為什么23段落里，人們沒(méi)有注意到丹柯的死，還把他的心踩碎了？”來(lái)探究主題。

在一個(gè)個(gè)同學(xué)們自己的話題中，學(xué)生充分交流和分享，合作交流是自然生成。

我們的學(xué)生有很好的思維基礎(chǔ)，老師在課堂上的任務(wù)就是搭建一個(gè)好的平臺(tái)，體現(xiàn)一種富有彈性的預(yù)設(shè)，讓學(xué)生充分交流和分享，并預(yù)留給自己一個(gè)自由支配的彈性空間，讓自己能夠很有把握地接受并進(jìn)行課堂生成。

通過(guò)這次課堂教學(xué)實(shí)踐，我深感：作為課改中的實(shí)踐者，首要任務(wù)是更新理念，以動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)觀確立“學(xué)生主體”地位，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，給學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、研究、探索的空間，真正實(shí)現(xiàn)“三主”課堂教學(xué)模式。

這節(jié)課的不足，我感覺(jué)是教學(xué)深度似乎還可以稍加提升：可否采用對(duì)比閱讀的做法呢？《丹柯》是否是絕無(wú)僅有的“一例”“殉道英雄”呢？只要稍加連及，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在文學(xué)史上，這類“困境與殉道”的敘事模式是古今中外兼有的，從中國(guó)神話小說(shuō)中的《夸父追日》《精衛(wèi)填?！贰队薰粕健返酵栏衲虻摹堕T檻》、房龍的《寬容序言》，困境—英雄—殉道，這樣的“三段論”是“困境與殉道”文學(xué)母題的常見(jiàn)模式。這種模式常以一個(gè)“隱喻”來(lái)表達(dá)，《丹柯》也是一個(gè)“隱喻”。今天，我們用這樣一種方法去破譯喻意，那么，解讀同類的隱喻，我們是否也可以用類似的方法呢？順勢(shì)將這個(gè)問(wèn)題深化一下，這樣，在欣賞小說(shuō)主題的方法訓(xùn)練上，這堂課便有了某些普遍意義。

編輯 謝尾合

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