摘 要:《三遂平妖傳》作為我國小說史上第一部神魔小說,是研究漢語歷史語法的重要文獻(xiàn)。本文對對象介詞“與”的起源與發(fā)展、用法的發(fā)展變化等進(jìn)行簡單梳理,對《三遂平妖傳》中的“與”進(jìn)行分類描寫與分析,在共時與歷時兩個層面做初步的比較,從而探討明代初年對象介詞“與”的用法及意義。
關(guān)鍵詞:《三遂平妖傳》;對象介詞;與;計量研究
《三遂平妖傳》作為近代漢語語法研究中一部具有重要價值的文獻(xiàn)語料之一,保留了明代初年大量的口語,反映了當(dāng)時語言的真實面貌,值得予以研究。通過對《三遂平妖傳》進(jìn)行窮盡性的計量統(tǒng)計,發(fā)現(xiàn)在《三遂平妖傳》的對象介詞中,“與”出現(xiàn)頻率較高,共91例。
在定量和定性的統(tǒng)計中,根據(jù)對象介詞“與”所引進(jìn)的賓語類型,并參考馬貝加《近代漢語介詞》中的分類,將其分為四類:引進(jìn)接受者共61例,引進(jìn)言談?wù)吖?7例,引進(jìn)交與者僅1例,引進(jìn)所為者共12例。下試詳述之,在考察其來源與發(fā)展的基礎(chǔ)上對四類91例對象介詞“與”進(jìn)行描寫和分析。
1.引進(jìn)接受者
接受者是施予者所對的一方,也是動作行為結(jié)束后有所收獲的一方,也叫受惠者。引進(jìn)接受者的“與”起初大多出現(xiàn)在“施予”義動詞的后面,漢代已有近似用例,受惠者賓語可以省略。魏晉南北朝時期沿用“V+與+N”格式,唐詩、筆記小說和變文中均有用例。南北朝時期還出現(xiàn)“V+N (物)+與+N(人)”格式。唐宋時期的口語中,引進(jìn)接受者的“與+N”短語可以出現(xiàn)在V前。同時,非授予義動詞也開始進(jìn)入結(jié)構(gòu)。到唐代,引進(jìn)接受者的“與”已基本發(fā)展成熟。
《三遂平妖傳》中引進(jìn)接受者用法的“與”共有61例。如:
(1)主管只道有人跟隨他來拿著畫,只見那先生去荊筐籃內(nèi),探手取出一幅畫來,沒一尺闊,遞與主管。
(2)員外一面請先生吃齋,就將畫收在袖子里,卻與先生同入后堂里面坐定吃齋罷,員外送先生出來,主管付伍拾兩銀子與他,先生辭別自去。
(3)那員外急忙還禮,去壁爐上湯罐內(nèi)傾一盞茶遞與那女子,自又傾一盞茶陪奉著。
(4)到天曉三口兒起來,燒些面湯,娘的開后門潑那殘湯,忽見雪地上有一貫錢,吃了一驚,忙捉了把去與員外看了,道:“不知誰人撇這貫錢在后面雪地上!”
(5)且不說先生,卻說員外將藥與媽媽吃了,無移時生下一個女兒來,員外甚是歡喜。
2.引進(jìn)言談?wù)?/p>
“與”引進(jìn)言談?wù)撸瑵h代已有用例,賓語可以省略,南北朝之后,“與”引進(jìn)言談對象時可以位于動詞之前,也可以位于動詞之后。
《三遂平妖傳》中引進(jìn)言談?wù)哂梅ǖ摹芭c”共有17例。如:
(1)到大街賣炊餅處,永兒便與賣飲餅的道個萬福,道:“哥哥,買七文銅錢炊餅。”
(2)員外與永兒說道:“孩兒!一個家緣家計,皆出于你。有的是金銀段匹,小計其數(shù);外面有當(dāng)值的,里面有養(yǎng)娘,鋪里有主管。人來買的段匹,他們疑道只見賣出去,不曾見上行。從今以后,你休在門前來聽了;賣得百十貫錢值得些甚么,若是露出斧鑿痕來,吃人識破,倒是大利害,把家計都撇了。今后也休變出來民?!?/p>
(3)張院君道:“員外,我聽得你與媒人說,我不敢多口,不知是何意故,好兒郎不完就他,卻教說嫁一個瘋子,你卻主何意念?”
(4)張三嫂道:“告員外,有一頭好親事,特地來與宅里小官人說?!?/p>
(5)永兒與憨哥道:“這里好涼么?”
3.引進(jìn)交與者
“與”作為交與介詞歷史悠久,《詩經(jīng)》中已有較多用例,這種用法保留在現(xiàn)代漢語中。
《三遂平妖傳》中引進(jìn)交與者用法的“與”僅有1例。如:
(1)婆婆道:“三位大郎何來甚晚?昨日傳與你們的法術(shù),可與我施逞一遍,異日好用?!?/p>
4.引進(jìn)所為者
“與”引進(jìn)所為者漢代之前已見用例,在當(dāng)時可能是口語詞。南北朝之后開始廣泛使用,其后V分為四種類型:一是“娶、索、覓、買、賣”一類意義行為動詞;二是“看、相、問、指”一類意義動作動詞;三是表示手的動作的動詞;四是行為動詞。
《三遂平妖傳》中引進(jìn)所為者用法的“與”共有12例,出現(xiàn)了兩種類型的動詞,其中“看、相、問、指”一類意義動作動詞1例,行為動詞11例。
a. V為“看、相、問、指”一類意義動作動詞。如:
(1)看著張千、李萬道:“就著你兩個看守,如有人來與他廝問的,即便拿來見我?!?/p>
b. V為行為動詞。如:
(1)便叫養(yǎng)娘侍妾:“且去安排酒來,我與員外解悶則個?!?/p>
(2)員外道:“我家只養(yǎng)得這個女兒,年方一十八歲,要與她說親,特請你二人來商議則個?!?/p>
(3)左黜道:“官人們也說得是,必然要一個為首的。我與你們?yōu)槭?,眾官人肯相助也不??/p>
(4)文招討道:“不然,招討乃名將之子孫,曾與先皇建立邊功。彥博雖為主將,終是書生,全仗詔討共成王事,不必謙遜躊躕也?!?/p>
(5)馬遂大罵道:“我為無刀在手,不能斬賊之頭與萬民除害,我死必為厲鬼殺你矣!”
為了便于進(jìn)一步了解《三遂平妖傳》中對象介詞“與”句法語義特征,我們還從共時和歷時兩個角度對對象介詞“與”的用法作進(jìn)一步梳理。
1.共時層面
本文選用同為明代作品的《水滸傳》、《金瓶梅詞話》、《型世言》中的對象介詞“與”的用法來與《三遂平妖傳》做共時比較(以下數(shù)據(jù)參考曹煒先生所著“明代早中晚期三部白話小說虛詞計量研究”三種)。
《水滸傳》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)1539例,其中引進(jìn)接受者有693例,引進(jìn)偕同者有591例,引進(jìn)受益者有250例,引進(jìn)涉及者有3例,引進(jìn)施為者有2例。
《金瓶梅詞話》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)2470例,其中表示受事有879例,表示受益有747例,表示對象有352例,表示偕同有315例,表示比較有12例,表示使令有3例,表示強(qiáng)調(diào)有80例。
《型世言》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)945例,其中引進(jìn)接受者有226例,引進(jìn)協(xié)同者有447例,引進(jìn)受益者有121例,引進(jìn)涉及者有1例,引進(jìn)施事者有8例,引進(jìn)言談?wù)哂?12例,引進(jìn)所對者有6例,引進(jìn)比較者有24例。
2.歷時層面
本文還選用南朝時期的《世說新語》、宋代的《碧巖錄》、元代的《新校元刊雜劇三十種》、清代的《儒林外史》中對象介詞“與”的用法來與《三遂平妖傳》做歷時比較(以下數(shù)據(jù)參考自許秋華的《<世說新語>介詞及介詞結(jié)構(gòu)》,王丙山《<碧巖錄>介詞研究》,吳媛媛《<新校元刊雜劇三十種>介詞研究》,張琳《<儒林外史>介詞研究》)。
《世說新語》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)219例,其中引進(jìn)接受者有9例,引進(jìn)偕同者有196例,引進(jìn)比較者有14例。
《碧巖錄》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)430例,其中引進(jìn)受益者有65例,引進(jìn)協(xié)同者有77例,引進(jìn)比較者有56例,引進(jìn)言語對象有188例,引進(jìn)表示祈使命令有44例。
《新校元刊雜劇三十種》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)67例,其中引進(jìn)動作行為承受對象有24例,引進(jìn)動作行為涉及對象有31例,引進(jìn)命令對象(具有較強(qiáng)祈使義)有12例。
《儒林外史》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)561例,其中引進(jìn)動作行為接受者有188例,引進(jìn)動作行為受益者有153例,引進(jìn)協(xié)同、伴隨的對象有106例,引進(jìn)涉及的對象有98例,引進(jìn)比較對象有15例。
雖然語料規(guī)模與作者分類及命名存在一定程度上的不同,但是從上述數(shù)據(jù)的比例中仍可以看出:對象介詞“與”的用法基本固定,“與”字短語在句中主要充當(dāng)狀語,其后所引進(jìn)的賓語對象主要集中于引進(jìn)接受者、所為者、交與者、言談?wù)叩?,并保留在近代漢語之中,其他如涉及者、施事者、比較者等用例總體上較少,并在近代漢語中趨于消失。
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作者簡介:曹茜(1990-),女,江蘇鹽城人,蘇州大學(xué)文學(xué)院碩士研究生,研究方向:近代漢語。