《三遂平妖傳》中的對象介詞“與”
2014-07-25 06:37:00曹茜
北方文學(xué)·下旬 2014年4期
摘 要：《三遂平妖傳》作為我國小說史上第一部神魔小說，是研究漢語歷史語法的重要文獻(xiàn)。本文對對象介詞“與”的起源與發(fā)展、用法的發(fā)展變化等進(jìn)行簡單梳理，對《三遂平妖傳》中的“與”進(jìn)行分類描寫與分析，在共時與歷時兩個層面做初步的比較，從而探討明代初年對象介詞“與”的用法及意義。
關(guān)鍵詞：《三遂平妖傳》；對象介詞；與；計量研究
《三遂平妖傳》作為近代漢語語法研究中一部具有重要價值的文獻(xiàn)語料之一，保留了明代初年大量的口語，反映了當(dāng)時語言的真實面貌，值得予以研究。通過對《三遂平妖傳》進(jìn)行窮盡性的計量統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)在《三遂平妖傳》的對象介詞中，“與”出現(xiàn)頻率較高，共91例。
在定量和定性的統(tǒng)計中，根據(jù)對象介詞“與”所引進(jìn)的賓語類型，并參考馬貝加《近代漢語介詞》中的分類，將其分為四類：引進(jìn)接受者共61例，引進(jìn)言談?wù)吖?7例，引進(jìn)交與者僅1例，引進(jìn)所為者共12例。下試詳述之，在考察其來源與發(fā)展的基礎(chǔ)上對四類91例對象介詞“與”進(jìn)行描寫和分析。
1.引進(jìn)接受者
接受者是施予者所對的一方，也是動作行為結(jié)束后有所收獲的一方，也叫受惠者。引進(jìn)接受者的“與”起初大多出現(xiàn)在“施予”義動詞的后面，漢代已有近似用例，受惠者賓語可以省略。魏晉南北朝時期沿用“V+與+N”格式，唐詩、筆記小說和變文中均有用例。南北朝時期還出現(xiàn)“V+N （物）+與+N（人）”格式。唐宋時期的口語中，引進(jìn)接受者的“與+N”短語可以出現(xiàn)在V前。同時，非授予義動詞也開始進(jìn)入結(jié)構(gòu)。到唐代，引進(jìn)接受者的“與”已基本發(fā)展成熟。
《三遂平妖傳》中引進(jìn)接受者用法的“與”共有61例。如：
(1)主管只道有人跟隨他來拿著畫，只見那先生去荊筐籃內(nèi)，探手取出一幅畫來，沒一尺闊，遞與主管。
(2)員外一面請先生吃齋，就將畫收在袖子里，卻與先生同入后堂里面坐定吃齋罷，員外送先生出來，主管付伍拾兩銀子與他，先生辭別自去。
(3)那員外急忙還禮，去壁爐上湯罐內(nèi)傾一盞茶遞與那女子，自又傾一盞茶陪奉著。
(4)到天曉三口兒起來，燒些面湯，娘的開后門潑那殘湯，忽見雪地上有一貫錢，吃了一驚，忙捉了把去與員外看了，道：“不知誰人撇這貫錢在后面雪地上！”
(5)且不說先生，卻說員外將藥與媽媽吃了，無移時生下一個女兒來，員外甚是歡喜。
2．引進(jìn)言談?wù)?/p>
“與”引進(jìn)言談?wù)撸瑵h代已有用例，賓語可以省略，南北朝之后，“與”引進(jìn)言談對象時可以位于動詞之前，也可以位于動詞之后。
《三遂平妖傳》中引進(jìn)言談?wù)哂梅ǖ摹芭c”共有17例。如：
(1)到大街賣炊餅處，永兒便與賣飲餅的道個萬福，道：“哥哥，買七文銅錢炊餅。”
(2)員外與永兒說道：“孩兒！一個家緣家計，皆出于你。有的是金銀段匹，小計其數(shù)；外面有當(dāng)值的，里面有養(yǎng)娘，鋪里有主管。人來買的段匹，他們疑道只見賣出去，不曾見上行。從今以后，你休在門前來聽了；賣得百十貫錢值得些甚么，若是露出斧鑿痕來，吃人識破，倒是大利害，把家計都撇了。今后也休變出來民?！?/p>
(3)張院君道：“員外，我聽得你與媒人說，我不敢多口，不知是何意故，好兒郎不完就他，卻教說嫁一個瘋子，你卻主何意念？”
(4)張三嫂道：“告員外，有一頭好親事，特地來與宅里小官人說?！?/p>
(5)永兒與憨哥道：“這里好涼么？”
3.引進(jìn)交與者
“與”作為交與介詞歷史悠久，《詩經(jīng)》中已有較多用例，這種用法保留在現(xiàn)代漢語中。
《三遂平妖傳》中引進(jìn)交與者用法的“與”僅有1例。如：
(1)婆婆道：“三位大郎何來甚晚？昨日傳與你們的法術(shù)，可與我施逞一遍，異日好用?！?/p>
4.引進(jìn)所為者
“與”引進(jìn)所為者漢代之前已見用例，在當(dāng)時可能是口語詞。南北朝之后開始廣泛使用，其后V分為四種類型：一是“娶、索、覓、買、賣”一類意義行為動詞；二是“看、相、問、指”一類意義動作動詞；三是表示手的動作的動詞；四是行為動詞。
《三遂平妖傳》中引進(jìn)所為者用法的“與”共有12例，出現(xiàn)了兩種類型的動詞，其中“看、相、問、指”一類意義動作動詞1例，行為動詞11例。
a. V為“看、相、問、指”一類意義動作動詞。如：
(1)看著張千、李萬道：“就著你兩個看守，如有人來與他廝問的，即便拿來見我?！?/p>
b. V為行為動詞。如：
(1)便叫養(yǎng)娘侍妾：“且去安排酒來，我與員外解悶則個?！?/p>
(2)員外道：“我家只養(yǎng)得這個女兒，年方一十八歲，要與她說親，特請你二人來商議則個?！?/p>
(3)左黜道：“官人們也說得是，必然要一個為首的。我與你們?yōu)槭?，眾官人肯相助也不？?/p>
(4)文招討道：“不然，招討乃名將之子孫，曾與先皇建立邊功。彥博雖為主將，終是書生，全仗詔討共成王事，不必謙遜躊躕也?！?/p>
(5)馬遂大罵道：“我為無刀在手，不能斬賊之頭與萬民除害，我死必為厲鬼殺你矣！”
為了便于進(jìn)一步了解《三遂平妖傳》中對象介詞“與”句法語義特征，我們還從共時和歷時兩個角度對對象介詞“與”的用法作進(jìn)一步梳理。
1.共時層面
本文選用同為明代作品的《水滸傳》、《金瓶梅詞話》、《型世言》中的對象介詞“與”的用法來與《三遂平妖傳》做共時比較（以下數(shù)據(jù)參考曹煒先生所著“明代早中晚期三部白話小說虛詞計量研究”三種）。
《水滸傳》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)1539例，其中引進(jìn)接受者有693例，引進(jìn)偕同者有591例，引進(jìn)受益者有250例，引進(jìn)涉及者有3例，引進(jìn)施為者有2例。
《金瓶梅詞話》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)2470例，其中表示受事有879例，表示受益有747例，表示對象有352例，表示偕同有315例，表示比較有12例，表示使令有3例，表示強(qiáng)調(diào)有80例。
《型世言》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)945例，其中引進(jìn)接受者有226例，引進(jìn)協(xié)同者有447例，引進(jìn)受益者有121例，引進(jìn)涉及者有1例，引進(jìn)施事者有8例，引進(jìn)言談?wù)哂?12例，引進(jìn)所對者有6例，引進(jìn)比較者有24例。
2.歷時層面
本文還選用南朝時期的《世說新語》、宋代的《碧巖錄》、元代的《新校元刊雜劇三十種》、清代的《儒林外史》中對象介詞“與”的用法來與《三遂平妖傳》做歷時比較（以下數(shù)據(jù)參考自許秋華的《<世說新語>介詞及介詞結(jié)構(gòu)》，王丙山《<碧巖錄>介詞研究》，吳媛媛《<新校元刊雜劇三十種>介詞研究》，張琳《<儒林外史>介詞研究》）。
《世說新語》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)219例，其中引進(jìn)接受者有9例，引進(jìn)偕同者有196例，引進(jìn)比較者有14例。
《碧巖錄》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)430例，其中引進(jìn)受益者有65例，引進(jìn)協(xié)同者有77例，引進(jìn)比較者有56例，引進(jìn)言語對象有188例，引進(jìn)表示祈使命令有44例。
《新校元刊雜劇三十種》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)67例，其中引進(jìn)動作行為承受對象有24例，引進(jìn)動作行為涉及對象有31例，引進(jìn)命令對象（具有較強(qiáng)祈使義）有12例。
《儒林外史》中對象介詞“與”共計出現(xiàn)561例，其中引進(jìn)動作行為接受者有188例，引進(jìn)動作行為受益者有153例，引進(jìn)協(xié)同、伴隨的對象有106例，引進(jìn)涉及的對象有98例，引進(jìn)比較對象有15例。
雖然語料規(guī)模與作者分類及命名存在一定程度上的不同，但是從上述數(shù)據(jù)的比例中仍可以看出：對象介詞“與”的用法基本固定，“與”字短語在句中主要充當(dāng)狀語，其后所引進(jìn)的賓語對象主要集中于引進(jìn)接受者、所為者、交與者、言談?wù)叩?，并保留在近代漢語之中，其他如涉及者、施事者、比較者等用例總體上較少，并在近代漢語中趨于消失。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬貝加.近代漢語介詞[M].北京：中華書局，2002
[2]羅貫中.三遂平妖傳[M].北京：中華書局，2004
[3]魏達(dá)純.近代漢語簡論 [M].廣東：廣東高等教育出版社，2004
[4]蔣紹愚.近代漢語研究概況[M].北京：北京大學(xué)出版社，1994
作者簡介：曹茜（1990-），女，江蘇鹽城人，蘇州大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：近代漢語。
