文/梁天海
古人云:“為學(xué)之道,必本于思,思則得之,不思則不得也。”而思則從問開始。問是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,問是創(chuàng)新的源泉;問可以把一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)的人,變?yōu)橐粋€(gè)積極主動(dòng)的探索者。多思、多問是“探究式教學(xué)”的一大特征。這種以思為線索,以問為核心的教學(xué)方式,能充分體現(xiàn)學(xué)生的自主,最大限度地讓學(xué)生向“善思、會(huì)問、樂學(xué)”的方向發(fā)展。那么,如何把一個(gè)被動(dòng)接受愛知識(shí)的人變?yōu)橐粋€(gè)積極主動(dòng)的探索者呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做起:
一、以問促思,為學(xué)生營造一片藍(lán)天
蔡元培認(rèn)為:“學(xué)習(xí)最好是讓學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量了解功課時(shí)去幫助他。”以問促思,強(qiáng)調(diào)的就是讓學(xué)生自學(xué)、自語、自得。要想讓學(xué)生在自學(xué)時(shí)自悟、自得。教師首先要有培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和質(zhì)疑探索的意識(shí)。教師在教學(xué)中要將有意義的接受性學(xué)習(xí)和教師指導(dǎo)下學(xué)生的主動(dòng)探索性學(xué)習(xí)結(jié)合起來,創(chuàng)造啟發(fā)誘導(dǎo)的環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生觀察、操作、思考,通過自己的活動(dòng)去探索發(fā)現(xiàn)。問是思維的起點(diǎn),有了問才能引起思維,才能進(jìn)行探索。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。其次,教師在教學(xué)中要通過自己創(chuàng)設(shè)的各種外部因素誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)部因素,創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的情境,激發(fā)學(xué)生的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,使學(xué)生在質(zhì)疑、探索、發(fā)現(xiàn)的過程中感受著成功,享受著學(xué)習(xí)的樂趣,這樣課堂上學(xué)生就善于提問、敢于質(zhì)疑、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。需要注意的是質(zhì)疑中應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法,并延緩對學(xué)生觀點(diǎn)的評判。這樣會(huì)為學(xué)生營造一片思維的空間。如,學(xué)生在自學(xué)時(shí)可以按教師教給的自學(xué)方法,通過自讀—自做—自問—自議這樣的步驟學(xué)習(xí),依靠自己的勞動(dòng)初步了解課文內(nèi)容。以問促思的方法,尊重了學(xué)生的人格,誘發(fā)了學(xué)生的思維火花,相信了學(xué)生的潛能,鼓勵(lì)了學(xué)生敢問、敢于挑戰(zhàn)的熱情。這樣學(xué)生在質(zhì)疑、探索、發(fā)現(xiàn)的過程中經(jīng)歷著由不知到知,感受著發(fā)現(xiàn)與成功,收獲著體驗(yàn)與喜悅,享受著熱情與樂趣。因而可以說這種“探究式”教學(xué)的方式,從根本上改變了過去單一地從教師傳授中獲得知識(shí)的方法,為學(xué)生營造了一片智慧的藍(lán)天。
二、以問去引,為學(xué)生開拓一條自主之路
質(zhì)疑設(shè)問是思維的開始。課堂上教師所提出的問題,既要講究質(zhì)量,又要富有啟發(fā)性、創(chuàng)造性,還要有智力和創(chuàng)造力價(jià)值的問題。只有這樣,教師才能以問去引,在引導(dǎo)中為學(xué)生開拓思維空間。因此教師的質(zhì)疑,就應(yīng)放在難點(diǎn)處設(shè)問,矛盾處質(zhì)疑,要在學(xué)生易混淆、易忽視之處設(shè)問。課堂上,有了這樣的質(zhì)疑就不再是平平淡淡,而是跌宕起伏。有了這樣的質(zhì)疑,學(xué)生也就有了思維的展開,矛盾的交鋒,心靈的交流。如,在學(xué)生了解董存瑞是怎樣炸暗堡的經(jīng)過之后,我便設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問題:董存瑞選擇“手托”炸藥包會(huì)犧牲,他為什么還要選擇犧牲,這樣犧牲值得嗎?這問題剛提出學(xué)生就像炸開的鍋一樣,說法云云。有的認(rèn)為“手托”是唯一的辦法,董存瑞若不犧牲自己,隆化城就不能解放;有的認(rèn)為要解放隆化城不一定只有選擇犧牲,為什么不想一個(gè)兩全其美的辦法,即可炸掉暗堡,又可保全性命;有的認(rèn)為董存瑞很傻,他沒有必要選擇犧牲。面對學(xué)生的種種說法,我的做法是必須引導(dǎo)學(xué)生保持好奇心,解除他們對錯(cuò)誤的恐懼,鼓勵(lì)他們敢說、敢答、敢探究,營造寬松融洽的教學(xué)氣氛,建立民主平行的師生關(guān)系,讓學(xué)生在無憂無慮的狀態(tài)下學(xué)習(xí),讓學(xué)生有自己獨(dú)特的見解。這樣把講授單一的知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生的創(chuàng)造能力,把過去被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)生,引變?yōu)榉e極、主動(dòng)、開拓、創(chuàng)新的人。這樣學(xué)生腦海中就會(huì)閃爍出創(chuàng)造性的、智慧的火花。
三、以問去探,為學(xué)生探出成功的喜悅
授人以魚,只供一時(shí)之需,授人以漁,則終身受用。學(xué)生質(zhì)疑能力的發(fā)展及培養(yǎng)依賴于問題情境的設(shè)置,教師在鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的過程中使學(xué)生自覺地在學(xué)中問,在問中學(xué),使學(xué)生對所學(xué)知識(shí)感到有問可想,有問可提,有問可議,進(jìn)而提高了學(xué)生的質(zhì)疑能力。“探究式教學(xué)”的最終目的就是將課堂上所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化給主體地位的學(xué)生。以問去探就是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生拓展思路,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),獲得創(chuàng)造的成功;而問必須講究“火候”,及時(shí)捕捉“戰(zhàn)機(jī)”。在學(xué)生“心求通而未得,口欲言而不能”的情況下,設(shè)疑問難,他們就會(huì)開動(dòng)腦筋積極思考,若在此基礎(chǔ)上教師再稍作點(diǎn)撥,往往能收到事半功倍的效果,如:當(dāng)學(xué)生在“議”中得知董存瑞炸暗堡有幾種方法時(shí),為什么他選擇的卻是犧牲?這一問,便激起了學(xué)生的思維,是個(gè)可激勵(lì)、拓展、啟發(fā)、創(chuàng)造、想象的問題。于是我便抓住這一“火候”和“戰(zhàn)機(jī)”,讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r,再放一段攻打隆化城的電影鏡頭,然后組織學(xué)生探求董存瑞當(dāng)時(shí)會(huì)怎么想?為什么要這樣做?讓學(xué)生在探求中更加深入地理解課文內(nèi)容,體會(huì)董存瑞的“舍身”精神。這種崇高品質(zhì)就會(huì)在學(xué)生豐富的想象中被傳播、頌揚(yáng)。學(xué)生通過探究,進(jìn)行著創(chuàng)造性的思維,體驗(yàn)著成功后的喜悅。
總之,這種多想、多問的“探究式”教學(xué),一改過去單一的傳統(tǒng)方法,把接受知識(shí)的人改變?yōu)樘角笾R(shí)、獲取成功的人。從而也真正落實(shí)了素質(zhì)教育,體現(xiàn)了教學(xué)的民主觀、主體觀、方法觀。
編輯 薛直艷