“經(jīng)典”為伴，幸福一生

張剛

我剛到射洪中學時，真的感到非?？只?，因為我的能力與大家的期待相去甚遠。一位對教師關愛有加的校領導為我指點迷津：閱讀經(jīng)典書籍。通過不懈的堅持，如今，閱讀經(jīng)典書籍已由當初的權(quán)宜之計變成必須的生活方式，甚至成為精神的享受和幸福的源泉。

經(jīng)典書籍就是極具思想內(nèi)涵的好書。閱讀經(jīng)典書籍就是學習大師的智慧，與大師進行心靈對話。久而久之，自己的知識越來越豐富，心靈越來越充實，素養(yǎng)不斷得到提升。具體而言，閱讀經(jīng)典書籍的好處主要有三個。

一、趨真向善

閱讀經(jīng)典書籍可使人趨真向善。經(jīng)典書籍中大都蘊含有關“真、善、美”的思想，經(jīng)常閱讀經(jīng)典書籍，自然會耳濡目染，那些有關“真、善、美”的思想就會浸潤人的心靈，使人趨真向善。例如《論語》，經(jīng)常閱讀，便能從中學習做人做事的道理。為此，我不僅抄寫《論語》中的名句，更撰寫有關《論語》的讀后感。又如《沉思錄》，它是古羅馬帝國皇帝馬可·奧勒留的作品。在書中，作者用自己的心靈感悟人生，并真實傳達出趨真向善的思想。還有《愛彌爾》，這本書一出版就轟動了整個歐洲。它是法國著名思想家、教育家、哲學家和文學家盧梭的作品。它既是一部內(nèi)容豐富的小說，又是一部關于教育和人性的經(jīng)典。在書中，作者主張順乎天性，力求讓人的真善本性避免受社會偏見與惡習的影響而得到自然的發(fā)展。另外，《蘇菲的世界》（喬斯坦·賈德）、《靜思語》（證嚴上人）、《人性的弱點》（卡耐基）和《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》（周國平）等經(jīng)典書籍都對我的人生產(chǎn)生了很大的影響。在閱讀中，既陶冶情操，又增長智慧。的確，閱讀經(jīng)典書籍不僅使人獲得知識，更讓人趨真向善，最終享受幸福。

二、淡泊明志

閱讀經(jīng)典書籍可使人淡泊明志。只有被文化滋潤心靈，人才能淡泊明志，寧靜致遠。而閱讀經(jīng)典書籍能提升文化素養(yǎng)，使人有一顆寧靜的心。為此，我先后閱讀了《莊子的享受》（王蒙）、《跟李叔同學修身養(yǎng)性，向南懷瑾學為人處世》（于海英）、《向莊子借智慧》（傅佩榮）、《世界是平的》（托馬斯·弗里德曼）、《陳寅恪的最后20年》（陸鍵東）和《教育的奇跡》（朱永新著）等。尤其是《陳寅恪的最后20年》，作品寫法奇特，以文證史，既涉及哲學、倫理，又涉及詩詞、古史，令人受益匪淺。的確，經(jīng)典書籍將我?guī)У綄庫o的港灣，我愉快地做著名句摘抄和美文收藏的工作。在這一過程中，我的文化素養(yǎng)提升了。當心靈變得寧靜之時，自然淡泊明志。

三、開闊視野

閱讀經(jīng)典書籍可使人開闊視野。作為校長，辦好學校是社會賦予我的神圣責任和使命。所以，我竭盡全力，使學校成為教師的精神家園和學生的幸福樂園。于是，我閱讀《行知書信集》（陶行知）、《教育的藝術(shù)》（蘇霍姆林斯基），從中學習治校方略以及解決實際教育問題的方法等。另外，我從《教育漫話》（洛克）、《理想國》（柏拉圖）、《學校管理學》（江月孫）、《一流學校的建設——陳玉琨教育講演錄》（陳玉琨）、《教育哲學》（石中英）、《做一個幸福的教師》（陶繼新）、《教師的20項修煉》（郭元祥）、《摸不著門》（孔慶東）和《不做教書匠》（朱永新）等經(jīng)典書籍中，領悟?qū)W校發(fā)展的意義，既尋找解決學校實際問題的答案，又探求提升育人質(zhì)量的方法，并從中獲得幫助師生享受幸福人生的途徑。這樣，我便站在更高的角度審視教育。因為，開闊了視野，所以，思想更為成熟。

四、以文化人

閱讀經(jīng)典書籍能以文化人，也就是說，閱讀經(jīng)典書籍能使經(jīng)典文化滲透進個體的心靈，從而使個體具有非同凡響的文化氣質(zhì)。幾年前，我們提出“當文雅學生，做儒雅教師，建優(yōu)雅校園”的“雅文化”目標，而實現(xiàn)這個目標的途徑就是閱讀經(jīng)典書籍，以營造校園的文化氛圍，提高教師的幸福指數(shù)，使教師具有文化氣質(zhì)。

可以說，一個書香校長、一群書香教師和上千書香學生就構(gòu)成一個神奇、美好的書香校園，便成就幸福、安樂的教育人生。一句話，“經(jīng)典”為伴，幸福一生。

（作者單位：四川省射洪中學）

（責任編輯：梁金）endprint